论天干阴阳生死 或问：十干有阴阳、刚柔、生死之分，其说然否？ 答曰：十干五阳五阴，阳者为刚，阴者为柔，其生死之分如母生子，子成而母老死，理之自然。 赋曰：阳生阴死，阳死阴生，循环逆顺，变化

原文：四时之运，相生而成，故木生火，火生土，土生金，金生水，水复生木，即相生之序，循环迭运，而时行不匮。然而有生又必有克，生而不克，则四时亦不成矣。克者，所以节而止之，使之收敛，以为发泄之机

原文：五行干支之说，已详论于干支篇。干动而不息，支静而有常。以每干流行于十二支之月，而生旺墓绝系焉。 徐注：生旺墓绝之说，由来甚古。《准南子》曰：春令木壮，水老，火生，金囚，土死；《太

论阴阳生死原文：五行干支之说，已详论于干支篇。干动而不息，支静而有常。以每干流行于十二支之月，而生旺墓绝系焉。徐注：生旺墓绝之说，由来甚古。《准南子》曰：春令木壮，水老，火生，金囚

论阴阳生死附论日主强弱干动而不息，支静而有常。以每干流行于十二支之月，而生王墓绝分焉。阳主聚，以进为进，故主顺。阴主散，以退为进，故主逆。此长生沐浴等项，所以有阳顺阴逆之殊也