要知人生凶吉，学会四路探索，份清阴阳差别，一锤定音。格局领先，纲举目张，清浊从违，盈虚进退，取舍自随。五行消长，十神交仪，轻重缓急，命主衡量。当用则用，喜忌变通，不能死缚，也可弃用。神煞

论五行生克日主是金，火局太堪必生咳嗽之疾；日主是木，金太多必破相，四肢疼痛折手足之患；日主是水，土太多必生黄肿大肚；日主是火，水太多必生耳聋眼盲之疾；日主是土，木太多必眼盲损身；六冲

江湖四大秘本-扎飞篇（节选）凡“一”皆可以扎飞也。君子敬鬼神而远之，小人畏鬼神而诏之，或求妻财子禄，或畏疾病灾祸，非有所惧，即有所求，而善用“军马”，则“

论木（1）木性腾上而无所止， 气重则欲金任使。木得金则有惟高惟敛之德，仍爱土重，则根蟠深固，土少则有枝茂根危之患。木赖水生， 少则滋润， 多则漂浮。 甲戌、 乙亥木之源， 甲寅、

论火（1）炎火真火，位镇南方，故火无不明之理。辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木则火不长焰；火以水为用，无水则火太酷烈。故火多则不实，火烈则伤物。木能藏火，到寅卯方

论水（1）天倾西北，亥为出水之方；地陷东南，辰为纳水之府。逆流到甲而作声，故水不西流。水性润下，顺则有容。顺行十二神，顺也。主有度量，有吉神扶助，乃贵格。逆则有声。逆行十二神，逆也。

论金（1）金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。若独阴而坚，冰雪是也，遇火则消矣。总论金性。统一年而言之，木火为阳，金水为阴，故金以至阴为体。然三秋肃杀之气，无物不摧，非具阳

论土（1）五行之土，散在四维，故金木水火，依而成象，是四时皆有用有忌也。木火金水，为春夏秋冬之代名词。土者，在四时交脱之际。春季木气未尽，火气已至；夏季火气来尽，金气已至；秋季金气未尽，