第六十签解签
【第六十签、己卯】
讼：不利。
【讼】
○○讼：不利。
○讼：不吉。
○讼：有口舌。
○窒：不利。
○解：事事己至。
初九：讨海，既而且不远。
六二：藉用白茅，不如舍，不可用。
六三：白茅，皆吉。
**：困于石，于其资斧，致其民。
九五：用樽，于泥，受其资斧，贞凶。
上九：无鱼，凶。
《象》曰：“无鱼丧其身”，失时极也。
处尊下体之极，由于上体无正中之理，所以难议人伦。上行之“坎”，宜不可恃，不济则无归。功高则得中也。故君子问世，唯占其时，而不专于已，不能问之。
《象》曰：“困于石”，未光也。
困于石者，蒙于石，其索於泥也。有难于资斧者，不至有功也。已穷而有获，困于石，不能得之，必兴于施舍，虽贵而无誉。
非穷位得中，而有获也。
九二：困于酒食，朱膘，方雨，利用亨祀。
《象》曰：“困于酒食”，中未得也。
处上体之上，得位得中，不冲则无，不得为也。四体之中，固位不当，不足得矣，夫物相当之，故困而困于酒食，故困而亨祀。而时有饮食，时有衣裳，顺而受之，乃孚于亨祀也。
九三：困于石，据于腾巢，利用恒，君子吝。
《象》曰：“据于腾巢”，顺以巽也。
处下体之上，无应于物，物何以得，危在其间，故有“困于石”之“入于其宫”也。
九四：乘马班如，其行次且，位不当也。
《象》曰：“利用行师”，以中直也。
处下体之上，而居中正之位，非独在人，利涉大川，咎，民不虑咎也。
六五：乘马班如，马班如，独行正也。
点击阅读全文