南岳倾斜不正的人，破败，立家不长久。
颏为北岳（恒山）
北岳凹陷的人，一事无成，始终没有富贵。鼻为中岳（嵩山）中岳不够高耸而且过长的人，寿命一般。中岳尖削瘦薄的人，晚年破败，事事不如意。中岳要挺拔隆起，如果中岳扁平单薄无势，其他四岳就失去了主导，就算生得不错，也难有大富大贵和大权力，并且寿命不长。
左颧为东岳（泰山）
东岳也要高耸并朝向中岳，与中岳相呼应。东岳倾斜不端正而且无势的人，心地恶毒，没有慈爱之心。右颧为西岳（华山）。不挺拔不隆起的，叫做“无势”，西岳倾斜不端正而且无势的人，情况与东岳相似，主心肠不太好。
五岳应相互呼应为好，以中岳为主，其余四岳朝向中岳。这五部位都要丰满隆起而相互协调，突出而无凹陷，才是人面之贵相。
五岳真形图
以下五图分别代表五岳的五个符号。据《藏经》记载：泰山为五岳祖，主掌人间生死贵贱。衡岳主掌星象，分野，水族鱼龙。嵩岳主掌土地山川，牛羊食。华岳主掌金银铜铁，飞走蠢动。恒岳主掌江河淮济，四足负荷。雕刻此图的目的是为了驱魔避邪，以求得居家安乐，永保祯祥。南岳衡山，其状如飞。额部，吉：方正广阔。北岳恒山，其状如行。下颔，吉：又圆又厚。中岳嵩山，其状如卧。鼻子：吉：高耸而险峻。东岳泰山，其状如坐。左颧骨，吉：圆润而端正。西岳华山，其状如立。右颧骨，吉：圆润而端正。
太清神鉴有云：五岳者，上应天之五星，下镇地之五方。高峻敦厚，所以卓然立于干乾坤之内者，以其相资而成天地之大也。人亦有所象焉：故额为衡岳，欲得方而广；颔为恒岳，欲得圆而厚；左颧为泰岳，右颧为华岳，左右欲得圆而正；鼻为嵩岳，欲得高而峻。故五岳须要丰隆而相朝，高峻而不陷，乃相之贵矣。
【翻译】
五岳之泰山、华山、恒山、衡山、嵩山，上与应天五星，下镇东南两北中地之五方。五山高耸立在天地之间，是因为其相互呼应的结果。同理，人的脸上也可分为五岳：额为衡山，方正而宽阔；下颔为恒山，圆而厚为好；左颧骨为泰山，右颧骨为华山，圆润而端正为上；鼻为嵩山，髙余而险峻。这五部分丰满隆起相互协调、突出不凹陷，才为贵相。
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