人的相貌气质如何才能变的更好?

每个人都希望有美好的为来,但人生无常,充满了不确定,难免会有困顿迷茫,多希望能有神灵指点迷津,或予以庇佑,想以此改善自己的命运,步入坦途,于是烧香、占卜也就顺理成章了。

  看相也叫相面,是占卜的一种。最早是圣贤用来知人、为人指点迷津的方便法门,后来就成了预测术。相法说:有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。这句话是讲一个人的相貌是会随著他的心念善恶而改变的。即使本来面相凶恶,由于他常起慈悲之心,那凶相会转化为吉相。反过来说,纵使他现在满脸福相,如果他不知行善积德,常怀恶念,那福相便会逐渐转为恶相。所以,看相不如看心。心是面相的枢纽,决定人最终相貌的好坏。  我们来听听唐朝裴度的故事。

  裴度在年轻时,靠在乡下的私塾教书为生,他的学识很渊博,但时运不济,屡试不中,一贫如洗。

  有一天,他经过一座寺院,看见一行禅师正在给人相面,他也想看看,于是他等大家都走了以后,才去请教。一行禅师给他看后,就说:“你天生贱相,今生不但没有希望考取功名,而且眼光外浮,纵纹入口,是一种乞食街头、饥饿而死的相!”

  裴度听了,非常伤心,于是整天垂头丧气,连教书都无精打采。

  数天后,裴度到香山寺去拜佛,看见寺里有一位妇人跪在佛前,祈祷拜佛后匆匆离去。裴度进去后,看见案桌上有一个包袱,解开一看,里面有非常贵重的物品,他就想:这包裹一定是刚才那一位妇女的,于是他就留在庙里坐等失主。

  到了下午,那位妇女匆匆返回大殿,扫视案桌,不见包裹,不禁大哭,这时

  裴度就上前问她,妇人哭诉,说她父亲病重,为治病,以当尽家产,昨日请到名医,病人略有起色,所以今天早晨赶去亲戚家,借到一条玉带,准备典当,换取医药费,正好路过此寺,顺便为父拜佛祈祷,不料心急匆忙,忘记了包裹,等到了当铺,才发现遗失了。如果没有钱,其父一定无法活命,而且家里还有母亲和弟妹都需要照顾,现在已是走投无路,说完,又大哭起来。得到了确认,裴度就把包裹还给了妇人。

  就在裴度回家途中,正好遇到一行禅师,打过招呼,才离开几步,一行禅师又喊裴度回身,对他说:“你必定做了一件很大的积阴德的事,我看你的容貌,蛇入口变为玉带纹,不但不会饿死,而且将来还有无量的福报,可能会出将入相!”

  后来裴度果真考取进士,并成为唐代中期著名的zhengzhi家和文学家,为将为相达二十余年。

  从这个故事里,就可以得知,改变命运的钥匙,一直掌握在自己的手里,那就是你的“心”,所谓不在山,不在水,只在人心反复间,君子和小人的差别就在一念之间,裴度身处穷困,面对重金,不起贪念,可见心量宽广慈悲,所以福德也广大。

  清代的大家曾国藩所云:

  端庄厚重,谦卑含容是贵相;事有归着,心存济物是富相。
  即使现在科技发达,可以通过整容,使容貌换来换去的,但改变的只是面目,改变不了的还是人生。要知道,心好命才会好!心变好了,相貌气质自然就会好了!

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