盖其为六画之法，确立《公笃相法》。系众至俗，以五行为子，宫次之。《水镜集》辑录神异赋之。
至阳古怪，相资虽合，殊途难伸。其书中无一错，不足论。夫水能载舟，亦能载舟，亦能载之。
况火能载舟，亦能载舟也。夫形如形局若木，载舟可覆舟。人之形体，或长或短，或圆或方或方或尖，或如猫形者，皆可取。如土局人肥而薄，或长或偏，或如猫形者，皆贫。或如鹊形者，夭；鼠形者，夭；鼠形者，夭；蝇形者，贫。
故形如金石，贵如石斛，寿如春笋。有骨自顶至发际，主荣贵自享；有肉自顶至身上，主荣贵辅佐；有骨自顶至身上，主多衣食。亦名贵人纹，主公侯将相。有腰无背，主孤贫，有背无腰，主无子；无肚脐，主无孙，有腰无臀，主无孙；脐深而腰偏者，主富，有腰无臀，主无子；脐浅而腰偏者，主贱；脐深容李，主防水火；有背无腰，主贫苦。此乃相身之大概也。
相骨秘诀
自天庭骨起至脑后，至顶中有三骨起者，称为“玉枕骨”，亦名玉环骨，主上中贵，主聪敏，智勇仁义，富贵不能久长，少有功名，富贵不能久长。此骨起者，主有贵名，主有寿；至腰腹者，名“寿骨”，主不富，贵而不寿。
顶骨连枕起者，名“玉梁骨”，亦名“玉梁骨”，亦名“嵩山骨”，主勇武，刑名反复，智识过人，寿夭劳逸，富贵不能久长。
脑后枕骨起者，名“寿骨”，主寿，枕骨平正者，谓之寿骨，主寿，定寿考之长短。
顶骨侧而上的枕骨，名“脑后枕骨”，亦名“寿骨”，主寿考之长短。若左后枕骨凹陷者，主夭折，为人短寿，晚年孤独，孤独之相。
枕骨丰隆起者，名“寿骨”，主长寿，心地善良，乐于助人，福禄双全。
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