地理天机会元撼龙经

撼龙经

唐  国师  杨筠松  

徐试可曰:昔杨公以北斗星名,因而名山,廖公谓其取象欠明,乃更以太阳、太阴九体、九变等体,是虽确而且详。然详观廖之《泄天机》,其中多本于杨之《撼龙经》,故是经仍集于廖公之前,盖不忘其所自云。

统论

(旧集无此,今新补录。)

须弥山是天地骨,中镇天地为巨物。如人背脊与项梁,生出四枝龙突兀。

四枝分出四世界,南北东西为四派。西北崆峒数万程,东人三韩隔杏冥。

唯有南龙人,胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠,川江屈曲为膀胱。

分肢擘脉纵横去,气血勾连逢水住。大为都邑帝王州,小为郡县居公侯。

其次偏方小镇市,亦有富贵居其地。大率龙行自有真,星峰磊落是龙身。

高山须认星峰起,平地龙行别有名。峰以星名取其类,星辰下照山成形。

龙神二字寻山脉,神是精神龙是质。莫道高山方有龙,却来平地失真踪。

平地龙从高脉发,高起星峰低落穴。高山既认星峰起,平地两傍寻水势。

两水夹处是真龙,枝叶周回中者是。莫令山反枝叶散,山若反兮水散漫。

外山百里作罗城,此是平洋龙局段。星峰顿伏落平处,外山隔水来相顾。

平中仰掌似凹窠,隐隐微微立丘阜。倾从丘阜见凹窠,或有勾夹如旋螺。

勾夹是案螺是穴,水去明堂聚气多。四旁绕护如城郭,水绕山环聚一窝。

霜降水涸寻不见,春夏水高龙背见。此是平洋看龙法,过处如丝或如线。

高水一寸即是山,低土一寸水回环。水缠便是山缠样,缠得真龙如仰掌。

窠心掌里或rutou,端然有穴明天象。水绕山缠在平坡,远有图山近有河。

只爱山来抱身体,不爱水返去从他。水抱应知山来抱,水不抱兮山不到。

莫道高山龙易识,行到平洋失踪迹。藕断丝连正好寻,退卸愈多愈有力。

高龙多下低处藏,四没神机便寻得。祖宗父母数程遥,误得时师皆不识。

凡到平地莫问踪,只观环绕是真龙。念得龙经无眼力,万卷真藏也是空。


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