身体上的小痣痣，其实也能帮你带来好运气！赶快拿起镜子瞧瞧，这些好痣有没长在自己身上哦！
一、头顶中心的痣
幸运超人就是你啦！一辈子都有别人羡幕的好运气，不过如果不理光头，很难发现这颗痣！
二、额头上方的痣
通常有这颗痣的人，都有一粒成熟的心智
三、下唇正下方的痣
有这颗痣的人，年轻时就思虑周延，做事让人十分的安心！
四、唇角下方的痣
唇角下方有痣的人，具有果决的决断能力，不会犹豫不决，优柔寡断！
五、下巴上方两旁有痣
能够当魔鬼教练，逼人上进求进步，不果有时候会说一些伤人的话！
六、腋下的痣
有这种痣的人，就算钱赚得不多，还是有机会变富翁，因为这种人的存钱功力超强的啦！
七、膝盖骨上方有痣的人
这种人和腋下有痣的人一样，都是存钱的高手唷！
八、屁屁有痣的人
屁屁有痣的人，具有强烈的艺术气息，对美的品味很敏锐！
九、额头上方两旁的痣
你是异性理想的结婚对象，即使你不是理想的恋人，但是说起结婚，您可是异性不做他想的第一人选！
十、肚脐下方有痣的人
这种人都有和蔼可亲的特质，而且非常能创造没有无法模仿的事物！
哪个星座的幸运痣长在前额？
12星座的幸运痣都长在哪里？看看有你的星座吗？
白羊座
白羊座性格天生乐观、开朗，他们极少把不开心的事堆积在心里，虽然偶尔有些冲动，但也算是个可爱的人。白羊座的幸运物通常都很大件，比如：用于装饰的陶瓷、玻璃或水晶材质的动物，造型特殊的银饰还有养着彩色缤纷小鱼的鱼缸。
白羊座人的幸运物大部分都不能带在身边，放在家里的时候也要特别的小心，尤其要精心照顾小鱼。选择一款自己喜欢的造型比较特殊的银饰随身携带吧，一定会为他带来许多好运气的！
幸运位：前额和脸颊
意义：白羊座的人热情乐观，积极向上，前额和脸颊长痣对于白羊来说是福气之痣，非常幸运的标致，对事业运势大有帮助，脸颊的痣笑脸迎人，添加了聪慧和志气。
金牛座
金牛座是一个实在的星座，他们大多都是朴素的，实实在在的物品才能引起他们的购买欲望。对于金牛座而言，他们的幸运物是：茶壶、玉石和抱枕，他们和金牛座的个性一样，很踏实，金牛的幸运物看起来也都是沉甸甸的。
玉石放在家里就好，对于转换坏运气很有帮助，而抱枕可以在课堂或办公室放一个，至于茶壶则是他应该多用的东西，多使用幸运物相信一定会为他带来一些特别的运气。
幸运位：耳朵、脖子
意义：金牛座的人成熟稳重，比较保守，所以金牛的痣长在耳朵、脖子处能带来好运的同时也能增添很多温柔的魅力，是那种隐隐约约的心动魅力。
双子座
双子座的性格较为多变，沉闷的生活绝不是他们要的生活方式，所以，双子座最好的幸运物就是玩具，各种各样形态的玩具不但能勾起双子座小时候的美好回忆，还有助他们恢复年轻的心态。
玩具和双子的性格倒是十分相符，无聊的时候可以拿出来打发一下时间，与坐在那里发呆相比，玩具可能会带给他新的灵感。余下的幸运物就是摆钟和一些喜欢的书画了，和这些东西相伴，双子会觉得身心皆很愉快。
幸运位：手、肩膀、鼻下
意义：双子座的人比较聪明，都是高智商的人才，口才也是特别好，所以双子座的痣长在手、肩膀、鼻下能提高人的声望，也是福气挑大梁的象征，都是幸运之痣。
巨蟹座
对于顾家的巨蟹而言，奢华不实际的东西绝不会引起他们的注意力，买一件好看却不实用的东西，不如花昂贵的费用买一件能用相当久时间的物件。毛皮椅垫或拖鞋是巨蟹座最喜欢的东西，因为太有家的温暖感觉，而且实用又不浪费钱。
果味护唇膏可以让他们神清气爽，至于沐浴盐，帮助新陈代谢不好的巨蟹座更加健康。这些非常实用的东西恰好就是巨蟹座的幸运物，完全体现了他们居家的特质，沐浴盐千万别忘了常用啊！
幸运位：胸
意义：巨蟹座的人温柔善良，有贤妻良母之称，孝顺父母，所以巨蟹座的痣一般长在胸口，有胸有大志，将来会成为社会名人，非常有人缘的幸运痣。
狮子座
狮子座是一个充满自信的星座，他们与生俱来的气质让他们显得自信满满，因此，对于美，相信只要稍加点缀即可。水晶发夹、帽子和景泰蓝，这些都是狮子座的幸运物，看起来不起眼，但是很容易得到以及携带。
水晶发夹对长发女孩是必备的，帽子则男女兼用，不同的帽子还可以衬托出他们不同的气质和时尚感哦！景泰蓝可以选择一些小饰品，不需要那些大家伙。所使用一些幸运物相信能大大的提升狮子的运气指数。
幸运位：眼旁、背部、肩膀
意义：霸气的狮子天生贵族风范，狮子的痣长在眼旁、背部、肩膀具有领导的风范，可为你带来官运。
处女座
完美的处女座对自己的外表当然也是诸多要求的，他们不会盲目的跟随潮流，适不适合自己，相对于那些美的事物，更是处女们的选择。处女座一般都适合戴眼镜，也包括太阳眼镜哦！多家一层保护膜，可以帮助他们有效的挡掉很多麻烦。
皮手镯或者项链以及皮毛衣服也可以为他们带来好运。不过在所有幸运物中，唯一没有季节限制的就是眼镜，平时可以多戴。相信佩戴上眼镜的处女座，不但能增添美感，更来为他们带来好运气。
幸运位：腹部、肚脐
意义：完美主义的处女座，做事吹毛求疵，出现在腹部与肚脐附近的善痣，可以增添温柔的气质，软化固执的个性。
天秤座
这世上最爱美的星座恐怕非天秤座莫属了，对于天秤而言，没有将自己打扮到最满意，是绝不会出门的，邋里邋遢的形象若被熟人瞧见，会大大折损他们在外人中的形象，这可不符合天秤座的性格。
天秤座的幸运物是戒指，与天秤座倒是十分搭配，这里所说的戒指可不是随便买买就可以的，一定要纯银的，而图案或造型最好就是能够代表他的符号，它的作用就犹如护身符一样，小心不要弄丢了。风铃最好挂在经常可以吹到风的窗口。而风车的装饰品则代表着能够让他顺顺利利没有波折。
幸运位：腰部、下颚
意义：天秤座常常追求平等、和谐，擅于察言观色，交际能力很强，善解人意，所以天秤座的痣长在腰部、下颚，人缘好，会有贵人相助，爱情运也是很好。
天蝎座
天蝎座的性格神秘莫测，没人能读懂他们的心思，也没人有办法解开那块神秘的面纱，神秘不仅仅是天蝎的特征，还是他们自我保护的方式。而唯一能用金饰作为幸运物的，就只有神秘的天蝎座。在银饰满天飞的现状下，金饰与天蝎神秘的气质倒是很贴切。
天蝎座其他的幸运物也比较特别，盆栽一定要带鲜花有香味的那一种，因为香味对于经常迷失的天蝎座人来说，有指引的作用。多使用幸运物相信在这新的一年一定会为天蝎带来好运的。
幸运位：嘴唇附近
意义：天蝎座精力旺盛、占有欲极强，对于生活很有目标，天蝎的痣长在嘴唇附近比较性感，号称美人痣，长在这个地方的人第六感很强。
射手座
对于爱冒险的射手座而言，最适合自己的无非是那些能够起到保护作用的物件，冒险时总会发生许多的意外，身上带几样能保护自己的东西能防身还能保护自己。对于好奇爱动的射手座而言，他们经常受到不明所以的攻击，所以射手的幸运物都是一些质地比较厚实的东西。
比如：皮质的包包，靴子等，它们都透着很强的保护信息。然而最简单、方便的东西就是围巾，射手座可以天天拿来使用，围巾花样繁多，永远也不会觉得单调。记得多使用幸运物，好好保护自己哦！
幸运位：臀部
意义：射手座崇尚自由，勇敢、果断、独立，身上有一股勇往直前的劲儿，射手的痣长在臀部能出人头地，增强发奋图强的精神。
摩羯座
摩羯座是工作狂，对于工作的热衷异于常人，他们不喜欢逛街，不喜欢娱乐，工作是他们的全部，当然也包括兴趣和爱好。神奇的石头对于意念方面的作用实在不可以小觑，蓝宝石和翡翠同时出现在摩羯座的幸运物名单里。
工作时常常会遇到不知所措和难下决定的时候，它们可以在摩羯座犹豫不决的时候，帮助他们做决定。熏香对于舒缓精神有着良好的帮助，回家的时候不要忘了点起熏香。还有，蓝宝石最好能随身携带哦。
幸运位：下颚、膝盖
意义：摩羯座是十二星座中最有耐心，为事最小心、也是最善良的星座，摩羯的痣长在下颚、膝盖能增添活力，毅力惊人，事业有望成功的幸运痣。
水瓶座
水瓶座的性格有些奇葩，他们总会莫名其妙的生出许多的怪点子，也会做出一些不明所以的举动，对于水瓶座而言，他们的幸运物也绝非普通的玩意儿。水瓶座的幸运配件是水晶、木雕装饰品和玻璃珠而能搭得上这些东西的，也只有水瓶座这样性格的人。
水晶和木雕都可以避邪，对于他们的运气会有帮助。而且这些东西都是可以经常携带身边的，如果可能的话，应该全部都配齐。多使用幸运物一定能提升水瓶的运气哦！
幸运位：发际、手腕、脚跟
意义：水瓶座的人很聪明，他们最大的特点是创新，追求独一无二的生活，水瓶座的痣长在发际、手腕、脚跟会拥有很多知心朋友，名声在外，好运长存，也是幸运痣。
双鱼座
看到双鱼座，就看到他们身边那一圈一圈的粉红泡泡，能与双鱼搭配的，想必就是那些带着粉红泡泡的物件，也只有它们能吸引双鱼们的眼睛。石榴石、披肩和造型钥匙圈都是双鱼座的幸运物，火红的石榴石，可爱的钥匙圈，是不是都与双鱼座十分的搭配呢！
石榴石本身就是双鱼座的幸运石，披肩对于双鱼座的女孩来说是一个很好的配件，可以衬托出他们的梦幻气质，对于双鱼座的爱情运势有极大的帮助，还有记得要将星座造型的钥匙圈一直带在身边哦！
幸运位：脚
意义：双鱼座是十二宫最后一个星座，他集合了所有星座的优缺点于一身，双鱼的痣长在脚上，容易得到上司的提拔，有步步高升之痣。
白羊座幸运痣在哪里和倒霉痣在那
“祸福无门，惟人自召”，祸与福是没有主宰的，也不是神祇，不是说吃了供养的猪头他就保佑你，没有供养的话，鬼就找你，那是空话。“祸福无门”，鬼神也做不了你的主，上帝菩萨都做不了你的主，只有人自己的心念，所谓“惟人自召”，是你自己召的。所以我们人生一切的遭遇，严格地反省下来，痛苦、幸福、烦恼等等，都是自己召来的。天道就是这样一个东西。天道就像一张网一样，无所不在，可是看不见，有真智慧无主宰，但又不是自然，不是物理的自然。的成语中，经常可以看到这两句话：“天网恢恢，疏而不漏。”
其实，这里面最大的问题是我们的观念问题，是我们的问题。因为我们无始以来已经形成了这样的抱怨习惯，一切向外去追寻，不知道回观反照一下，总是想改变别人或者是外界，不知道要改变自己。因为外界是无法改变，或者说是难以改变的，唯一能够改变的是我们自己。所以，我们一有这样倒霉的感觉，就会采取相应的“措施”去对付自己所处的所谓“逆境”或者说是陷阱，总是想从这个“逆境”或者说是陷阱里面逃脱出来。结果适得其反，越逃越远，越陷越深，一辈子不得解脱。这样自然就会陷入恶性的因果循环，把自己困在被误解、被陷害、被设计等等泥潭里面不得自拔。人走霉运，不是看名字，不是看生肖，不是看八字，也不是看星座。而是看这个人，都做过些什么。
有人怀疑，一件好事未做的人，还做了若干坏事，却生活得那么富裕康乐，这又是什么道理？司马迁在写《伯夷列传》中，也曾提出一个疑点：“天之报施善人，其何如哉”，又说“余甚惑焉，傥[tǎng]所谓天道，是邪，非邪”。不过他写这篇文章，对这类的困惑不作答案，只提一个问题，让读他文章的人自己去思索。讲到宗教哲学，往往有人提出这样一个问题，宗教是讲是非善恶的；但是有人一辈子是好人做好事，却遭遇的打击最多，痛苦也最大，连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑。司马迁为了替李陵说公道话，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齐列传》上说，所谓天道是真的吗？假的吗？我就不清楚了。社会上有许多好人一辈子痛苦，而那些坏蛋的生活却舒服得很，样样好，人越坏生活越好。
佛家的答覆很简单，某人现世是坏人，但他之所以有如此好的境遇，是因为他前生善业所得的善报还没有完；他现生所做的坏事，等到恶贯满盈时自会结算。在我个人的人生经验，佛法说的是对的。或有人说，这只能听听而已，前生及来生也都看不见嘛！关于这个疑问，只要从现实这一生去研究就会明白，“祸福无门，惟人自召”。因为自己严格反省下来，就会发现遭到最大的打击就是最大的福报，如果没有招到最大的打击的话，大概命也不保了。当然人活着并不一定就是好啊！活得太长久也很难过，虽然一般人认为长寿也是福气。
由这许多道理看来，才会懂得老子所说的“天网恢恢，疏而不失”的意义。它没有道理，没有主宰，没有标准，可是又有一个大原则，一个标准；这个道理，在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理。简单一句话说明，就是因果律，自己造的因，自己自然得这个果，谁都逃脱不了。——《老子他说》我看到许多人一生的经历，报应非常快，好像比电脑计算还要快。其实许多人就是现世报，但是受报的人自己并不明白。所以社会，普遍流行的有四句话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到”，这是大家都爱说的。——《孟子与尽心篇》
【子曰：谁能出不由户？何莫由斯道也！】孔子虽然对时代那么感叹，但是他认为还是要走正道才对。一个君子不要对现实低头，最后的胜利，最后的成功还是归于正道的。他举例说“谁能出不由户？”大门里的门为户。他说哪一个要出外的人，能够不经过门户出去呢？出了门才走上正路，人一定要走上正路的，走邪门，行左道，终归曲折而难有结果。
也就是说人一定要有作人的标准。尽管许多人，不走正道而得意一时，最后还是有问题。不过许多人还是只顾目前，不顾自己的后果。虽然我们看到不少人作恶多端，却仍然安享天年，但是这笔帐终归有来世结算的。——《论语别裁》佛学讲的因果报应，比如说你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有了仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是因果，这就叫做业。
所以说“没孽不挨打，没罪不挨骂，逆事来了，是给你送德来的,不但要忍受,还要感激他”——《静思语录》若是受不了，心里还存有怨气，这件事虽然过去了，将来必有逆事重来。或者下一世，再下一世，一直轮回直到你悔悟为止。
古代有一个道德修养很好的人，叫林退斋，这个人福报很好，儿孙很多。他在临终时，子孙都跪在他面前说：“您要离开我们了，最后留点什么让我们终生奉行吧。”他说：“你们要学会吃亏。”这正是他对儿孙的最大关怀，让他们懂得吃亏是福。
社会上常讲：“量小非君子，无毒不丈夫。”本来是“无度不丈夫。”被人错读成“无毒不丈夫，”让人误认为要“狠毒”才是丈夫。“度”就是度量、气度。没有度量的人不能称为丈夫。“量小非君子，无度不丈夫”是培养人们的容量，是很好的格言。与其说事物或者他人让你痛苦，不如说自己的修养不够
子曰:“生死有命，富贵在天“现在的命是你过去召来的，但你将来的命和你现在的命是你现在的所做所为可以化解的。所以为了给你的以后注个好命，你现在就得多积德行善，认真生活。布施不盗以后就富，悭[qiān]贪偷盗以后就穷。乐于助人以后你就有贵人，见义不为以后就没有人帮你，富与贵，贫与穷都是你自己召的。自求多福吧！推荐你一篇能转运的文章，网上搜索《了凡四训白话文》
人是万物之灵，你的心最灵啊！人有这麽大的灵性你不知道，盲目地发牢骚，那你的命能好吗？不可能好！有的人说：“我命不好啊，我这辈子倒血霉了。”好，越说越灵，让你倒个够。实际上人人都有一个具足的佛性，它只听我们自己的，这个很灵。如果说：“哎呀，这事肯定不行。”越说就越不行。你可别说好心不得好报，千万别说身边没好人。有的女人说：“是男人都没好东西。”那能有好东西安排到你身边吗？因为你要求的就是“男人没有好东西”，这是你的愿望，是你下的定论。不往好里输，还误以为担心是好心。记住，担心就等于咒骂，诅咒。我们下任何结论都要谨慎，所以中庸的中字是口字上贴个封条，告诉你别乱说，先把嘴封上。咱们应该输良性的程序：“我身边都是好人”，“我吃亏就是福”，“这人对我不好就是要转运了”，“我越病越感冒越排毒”,谁听说越感冒越短寿啊？这可不一定,有病就去吃药。所以我们要输好程序，我常常给自己输良性的程序：“丢钱了要来财运了”，“着凉了越冻越健康”，一般人说“左眼跳财，右眼跳祸”，我不是这个程序，我是“右眼跳贵人”，都是跳好东西。因果报应乃宇宙自然法则，这是大自然的发展规律，然而，它却是相对的，不在一定时间事物上永恒不变，而是随宇宙万物的变化而变化。宇宙中没有绝对的因果规律，最终决定命运的还是每个人自身的价值存在观念，简易而言，只有自己能决定自己的一切，主宰自己的命运。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------（有些人学问很好，尤其是学佛的人，研究过经律论，也了解佛经，成就了什么呢？成就了一个很严重的错误——增上慢。一切众生，不仅仅是人，所有一切生命的贪、嗔、痴、慢、疑都是与生俱来的。贪、嗔、痴，大家都听得很多了。慢，慢是什么呢？慢就是我，我们常听见别人讲口头禅，或听到街上发脾气的人骂一句“格老子”，这句“格老子”就是我慢。世界上没有一个人不觉得自己了不起，即使是一个绝对自卑的人，也会觉得自己了不起。有自卑的人都是非常傲慢，为什么傲慢？因为把自我看得很重要，很在乎自己，但是又比不上人家。自卑与自傲其实是一体的两面，同样一个东西。一个人既无自卑感，也不会傲慢，那是非常平实自在。
文化里庄子有一个比喻傲慢的典故：“螳臂当车”，他说螳螂发起脾气来，举起两只细长的手臂，想把车子挡住，不让车子过，结果可想而知，不但被压扁，连浆都压出来了。庄子这句话是比喻人“不自量力”，超过自己能力、智慧范围的事非做不可，螳螂当时怎么会有那么大的勇气，想用两只手臂去挡车子？就是因为“我慢”。一般人常说：“格老子，我不在乎！”你不在乎就变成肉酱啦！众生的我慢与生俱来，一个人如果能去掉慢心，那就快要修到“无我”了！从心理学的观点可以看出，我慢特别高的人，所做的事情都古里古怪，由于傲慢的变态心理，在某一方面就显现出来了。一个怕羞的小孩，看到人就躲，是不是窝囊？根本不是，他表面上怕羞，内心却非常傲慢。还有疑，多疑，对任何事、任何人，尤其对修持信不过。贪嗔痴慢疑是众生的劣根性，不容易去掉。慢与疑包含在贪嗔痴中，痴是没有智慧。在修持上慢与疑比较容易看到，比较容易了解，因此通常只提贪嗔痴，比较少提及慢、疑。增上慢我们对我慢已有了了解，再看什么叫增上慢？增上慢是人本来只有慢心，因某种原因又把慢心的作用发挥得更淋漓尽致。譬如学问好、多闻的人，最容易产生增上慢。岂止学问，一切人在任何方面有些成就，更高更上的慢心必然随之增加。像聪明人本来就自以为了不起，聪明人若再加上学识、经验，如果走上坏路子，就是古人所说的：“学足以济其奸”，不学还好，有了学问更助长其作恶。历史上的奸臣，都是人才，都是学识一流的人才，像众人皆知的秦桧，学问之好，头脑之聪明，在一人之下，万人之上，可以一手遮天，蒙骗上面的人，其本事之大，可想而知。一个部下，能把高明的老板瞒住，看不到下面的事情，那绝非普通人所能做到。这些人往往都是“多闻之士”，学佛佛时容易犯这个毛病。我经常公开告诫大家，菩萨道很不容易做到，以我自己为例，如果今天有人要我一只膀子，那我舍不得，我还要用它，我还要写字呢！我做不到。头、目、脑髓一切都拿来布施，我做不到。所以我不敢轻易说自己在学佛。但是我看到许多人一学佛以后，不管在家出家。经常犯“天上天下，唯我独尊”的毛病，我也常提醒他们注意，“天上天下，唯我独尊”的是教主，是我们的老师释迦牟尼佛，可惜不是你也不是我呀！甚至还有一种谬论，常听有些人说：“不识字、不研究佛经不要紧，六祖还不是照样开悟，六祖并没有靠读书开悟。”我说：“那是六祖，你不是六祖半，更不是七祖，对吧？”六祖是没有读书，但是他碰到了五祖，有位好老师。像释迦牟尼佛也不靠祖师开悟，他可没说不读书。释迦牟尼佛在十八岁以前就成就世间一切学问，为什么你不肯读书？不肯跟佛陀学呢？学佛讲皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧；讲四无量心，早课晚课，不知念了多少遍。法门无量誓愿学，无量法门也包括邪魔外道吧！无量，你学了几个量？通通犯了增上慢戒。增上慢是个戒，增上慢的反面就是谦虚，绝对的谦虚，就是老子所讲的“虚怀若谷”。所以，大家要学习不犯增上慢，这里讲的只是戒，更重要的是：要戒除增上慢的心，才会增长多闻。我经常碰到学术界学识很好的人，一来，一谈问题，劈头就是一句：“我问你一个问题”，我就眼睛看看他。他再说什么，我说我不懂。他说我问你，我说我不懂。用这种态度、这种口气请教别人问题，多大的增上慢！连个请问、请教的“请”字都不肯用。增上慢的果报是什么？往下看。“覆蔽心故”，增上慢把自己的本心盖住了，以为自己了不起，自认自己观念是对的，别人都是错的，也许现在我年纪大了，比较少见；年轻时在**上看到增上慢的人可多啦！他们的声望、名气都吓死人的，那种增上慢之重，那真是不得了。话说回来，我们年轻的时候也相当增上慢。过去，看到老一辈的大居士，学识、名气都是第一流，到了生病、临死的时候，手忙脚乱，痛苦万分，一点办法也没有，这时候所有的学问、佛法都不得力。最后一大堆人围着他，大居士告诫后生晚辈：“你们以后还是老老实实念佛吧！”我不提名字，一提名字就犯了增上慢戒，大概你们也可以想像得到。究其原因，没有真正的修持，因为学问好，文章比人家写得好，所以就犯了增上慢戒。这种增上慢没有方法制服，除非你比他还要慢，那么如何做到呢？你要多闻，学问要比他好，有正见，有真修持，否则没有办法。佛在经典中告诉我们，学问越好，所知障越多，修道证道越难，他生来世的果报，永远是一个思想家、一个学者，不能证果。不但大乘菩萨果位证不到，小乘的果位也不可能。你们常挂在嘴边的“外道、外道”，外道并不是你们所想像的其他宗教，或是邪魔歪道，外到那里去啊？凡是心外求法都是外道，有学问，有思想，能言善辨，讲理头头是道，叫他拿身心来证明，一无所能，因思想、念头静不下来，不能专一，不能定。所以学问越好，越容易产生增上慢，自己把自己的本心本性盖住了，自是非他，自己认为自己的观念才是对的，别人不对。所以，大乘菩萨道的大戒第一条就是“自赞毁他”，大乘菩萨道首先要学习的是真正的谦虚。我常跟同学说，我看到学者就怕，看到文人就怕，看到艺术家就怕，看到能干的人就怕，很多人我看了就怕，怕什么？自古以来，文人、学者、艺术家都犯了同一毛病：“文人相轻”，看不起别人，文章是自己的好，儿子是自己的好，不过妻子是别人的好，是不是这样？我们小时候读过一首名诗：天下文章在三江三江文章属我乡
我乡文章算舍弟舍弟随我学文章
三江就是江苏、浙江、江西。讲了半天还是我第一。文人个个如此，人人一样。算命的、看相的、玩艺术的，都彼此“千古相轻”，相互嫉妒，甚至于打架。看别人生意好就眼红，某某人八字算得好也不服气。
搞宗教的，基督教、佛教、天主教都是“千古相嫉”。你的庙子旺，我的庙子不旺，恨死你，恨不得夜里一把火烧了你的庙子，或念个咒子把你的庙子毁掉。
“文人相轻，自古而然”是古人说的，我则加了两句：“江湖千古相仇，宗教千古相嫉”，我三样都碰到过，真是可怜哪！有时我闭眼睛一想，都觉得还很稀奇，在“千古相轻”、“千古相嫉”，“千古相仇”几重的压力之下，竟然还能活着，而且活到几十岁，也差不多啦！
谈这些事实和道理，就在说明人根本上所犯的错误，就是慢心太重，自赞毁他，认为自己都是对的。我经常讲，天地间的人，绝没有自己承认自己犯错的，都是别人不对。我坐计程车有个习惯，一上车就先说：“对不起！请你帮我开到某某地方。”司机回头看看我，一脸莫名其妙的表情，觉得你这个老头真奇怪，怎么说对不起？对我说：我从来没见过你这样的人。我说是啊！请你啊！麻烦你，劳驾你。最后我下车又对司机说：“谢谢你啊！”
任何人只要一犯错，他心里也明白，脸色立刻变红，过了一会儿，自己再一想，马上又找了很多理由支持自己，认为自己的对,错的还是你。你看我们每个人是不是这样？当然包括我在内。）
——南怀瑾先生谈“傲慢”