何谓势？势即形势、趋势、众寡，乃指强大的力量而言。道家云：「知其力，用其势」。即同太极拳四两拨千金的原理。因为势已形成，力量强大，必须顺着力道方向，用泄引疏导之法，不可逆其锋锐，遭惹灾殃。
古赋云：「旺极不克、衰极不扶」，《滴天髓》云：「两气合而成象，象不可破一、「独象喜行化地，而化神要昌」，即是明指专旺格局喜用化，不可强制破象也。
然八字的变化很多，顺势的也并非全是从化格局。书云：[强众而敌寡，势在去其寡，强寡而敌众，势在成乎众」。去寡是用克以成势。成众则是用通关以求和，不可混为一谈。由于敌寡无帮助之人，容易去之，而强寡乃是月令之气，绝不能去,故有分别。必须泄强助弱才能成乎众，否则即为战争之局。且通开之法，定要配合局中阴阳及衰旺而有不同变化，有可通不可通。如金木对峙，金强木弱可用水通，木强则不可通。土木对峙，须要原局有润泽，才可用火通关，以免造成火炎土燥，非为中和之道。故强可以通弱，弱不可以通强也。由于五行贵在流通，任何八字缺一样都不成功，所以必须注意局中的结穴点在那里，形缺则宜运来补缺，有忌神则要去之。然并非所有的缺都能补不足，有些八字因为要兼顾全局气势的关系，虽为形缺，也只有任其缺，补之反有祸害。命造也贵有适当的阻节，五行该止则要止，流通到用神之地，即不要再转生泄气。因为天道、地道、人道，都有偏全。祁是有儿石生，草木逢秋凋零，残枝扫除，生机内敛，以待明年之春。辰戌丑未四季月，就是人命阻节转关之时，所以五行完全顺转不停的八字，就象未雕之美玉,悖逆天,非属佳造，故该通则要通,该止则要止，顺视局中意向宜去之或宜成之，审慎琢磨，才能得知气势之运用也。
势在成呼众
甲甲甲甲
戌寅戌申
庚己戊丁丙乙
辰卯寅丑子亥
任氏曰：「年支申金冲去日支寅木。加以戌土乘权重见。生金助杀。谓地支不顾天干。夫甲甲一寅。似乎强旺。第秋木休囚。冲去禄神。其根已拔。不作旺论。故寅卯亥子运中。衣食颇丰。一交庚辰。杀之元神透出。四子俱伤。破家不禄。干多，不如支重。理固然也。」
按：此造甲木日主，生于戌月戌时，季土当令而旺，九月金有余气。地支申戊西方，财杀势重，然天干透出四甲，通根寅禄，日元也不算弱，故为土木相争，金木交战的八字。土金有三，秉令而强，可视为强寡。秋木虽然凋零，但木有五，可称为敌众。书云：「强寡而敌众，势在成乎众」。由于原局财杀旺而缺印，中有缺口，不能流通，所以最喜印以和之。况且四柱阳气太盛，亦喜水来润泽，故取水通关金木为用神。
此储备字申中藏有壬水，能调和局中燥湿，惜藏水不出，寅申又遥冲，书云：「天全一气不可使地德莫之载」。寅申之冲，金水木火之本根均见动摇。喜用受损，所以不是富贵格局，唯有靠岁运来补救。亥子丑北方之运用神得地，且通金木之关，而寅卯之运生助日元，皆谓之成乎众也，故衣食颇丰。交造庚运，七杀透出，天干甲木皆伤，为战局，不能成乎众，所以破家不禄也。
偏枯难有成就
丙甲甲丙
寅申午戌
庚己戊丁丙乙
子亥戌酉申未
任氏曰：「甲申日元。生于五月。两透丙火。支会火局。木奔南方。燥土不能晦火生金。无水则申金克尽。柔软极矣。其为人匿私恩。不知大体。作事狐疑少决断。所为心性多疑。贪小利。背大义。一事无成」
按：此造甲木日主，生于五月，夏火司权，地支寅午戌会成火局，天干透出两丙，木从火势，全局一片木火阳燥，只有申中藏有金水为阴，虽然地支寅申逢冲，但因为申中王水并未被去，木火两气无法成家，所以不能以去寡成众而论，必须以正常格局取用。中于夏木枯槁，定要有水生扶，木得滋养有精神，才能吐秀生财，人也才会有前途，故取水为用神，以金助水为喜神。然此八字申金被众火所慯。申中壬水无从引出，用神没有着落，木被火焚，日元泻气太遇，人虽聪颖多疑，但却软弱不能成事，故非佳造也。
乙甲乙癸
亥戌卯未
乙庚辛壬癸甲
酉戌亥子丑寅
任氏曰:「此造柱中未土深藏。戌土自坐。谓财来就我。未首不美。只因四柱无金以成之。五行无火以行之。再加亥时。癸水通根生劫。亥卯未全。助起劫刃猖狂。查其岁运。又无成地。以致祖业消磨。克妻无于。由此推之。命之所重在运。运其可忽乎。谚云。人有凌云志。无运则不能自达也。
按：此照甲木日主，生于二月，羊刃当权，地支亥卯未会成木局，天干透出双乙、又得癸水印星生扶，木旺拯矣。羊刃本喜官杀以制伏，然水木两气成象，不可逆其旺势。书云：「成局干透]官星。左边右边空碌碌」，故此造不可以用金强制而逆势。然此八字又因日元坐下戌土为财，与时支亥水不和，所以也不能成为曲直仁寿格，必须以普通格局取用。喜其戌中藏有丁火，即以食神吐秀，化劫生财为用神。可惜火不透出，二月卯戌逢合本可化火，但戌旁有亥水，卯.化不出火来，五行无火流通，戌财为众劫所寿，行运又无成地，故渠祖业消磨，刑耗多端，非佳造也。若此八字，日柱能改易为甲寅，或甲辰，则不逆格局气势，水木两气得以成象，即可富贵，所以八字常为一字之差，而使格局转变，或富贵高下有天差地别也。
势在去其寡
丁乙庚丙
亥卯寅辰
丙乙甲癸壬辛
申未午巳辰卯
任氏曰：「此支类东方。火明木秀。最喜丙火紧克庚金之浊。然春初木嫩。必得亥时生助。为人风流潇洒。学问渊深。丁亥生木助火。采芹攀桂。巳运南宫报捷。名高翰苑。午运拱寅合卯。采梁栋于邓林。是唯哲匠。搜琳琅于瑶圃。爰藉宗宫。至酉乙木无根。金得地。冲破东方秀气。犯事落职。若无亥水化之。岂能免入凶。」
按：此造乙木日主，生于正月，地支寅卯辰东方，亥卯会木局，为木之方局齐来，天干透出丙丁，木火之势不可逆也。然而月透庚金，逆木火旺势。帮主干头反覆：木火为众，庚金为寡，强众而敌寡，势在去其寡。庚金为忌神，喜其月干丙火贴身紧克，而庚金无根，容易去之，格局不破，春木得火而荣。然而丙丁双出，阳气太盛，乙木为花草，在配合上定要有水滋菩，木才能生长。妙在丙火坐辰，辰中藏癸，丁火坐亥，壬水得禄，天干两火、逢晦逢制，尤妙水在地支而又会成方局，不与火争，不碍气势，又能使木不枯，火不烈。
全局得水生木、木生火、以火去金，四柱配合巧妙。五行流通。有情，水火得以既济。木火得以通辉。故能名高翰苑。仕路超腾包。
庚庚乙庚
辰戌酉申
辛庚己戊丁丙
卯寅丑于亥戌
任氏曰：「此造天干乙庚化合。地支申酉戌全。格成从革。惜无水。肃杀之气太锐。不但书香不利。而且不能善终。行伍出身。官至参将。一交寅运。阵亡。盖局无食伤之故耳。又寅戌暗拱。触其旺神也。
按：此造庚金日主，生于八月，酉金羊刃当权，地支申酉戌会成西方，辰酉合金，天干又透出三比，土金势众，两气合而成象，独象从单也。从革最忌者为火，庚金坐戌为火库，藏火宜去之。书云：「强众而敌寡，势在去其寡」。土金为众：不火为寡，天干乙有庚合，地支戊有辰冲，木火被去，格局不破，故为富贵中人。然而，秋金刚锐肃杀，无火制之，则定要有水泄之，辰为水库，申辰拱水，虽妙其辰戌逢冲而去火，但也因此去水，却是不宜。书云：「独象喜行化地，而化神要昌一。水为化神也，须以岁运论成败。初运逢火逆势，所以书香不利。亥子丑等北方水运，能引通庚金之性，顺其气势，故能行伍出身，仕至参将.。庚寅运，金临绝地，衰神冲旺，破象阵亡世。
乙壬庚丙
巳午寅寅
丙乙甲癸壬辛
申未午巳辰卯
任氏曰：「壬水生于孟春。木当争而火逢生。一点庚金临绝。丙火力能炼之。从财格真。水生木、木生火。秀气流行。登科发甲。仕至侍郎。凡从财格。必要食伤吐秀。不但功名显达。而且一生无大起倒凶灾。盖从财最忌比劫运。柱中有食伤。能化比劫生财。故妙。」
按：此造壬水日元，生于寅月泄弱之地，食神秉令，地支寅午会成火局，化食为财，又生巳时，干透乙丙，四柱全为木火，金水无根，故为从财格，以火为用神。春月寒凝，火为真神，以其能适合时令之需要，故佳。然此八字月干庚金，助水伤火为忌，妙得年干丙火贴身紧制而去之，尤喜壬水坐午，天地相合，丁壬化木，不逆火势，却有调剂阴阳之功。书云：「壬水通河，能泄金气，刚中至德，周流不滞，遏根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济」。故此天地之合为有情，为相济。即由于此造四柱制化得宜，寒暖燥湿配得中和，从财成格，五行无土出干扰局，木火得以通辉，故能功名显达，贵至侍郎也。
注意结穴点
甲壬戊庚
辰子寅申
甲癸壬辛庚己
申未午已辰卯
任氏曰：「此造日临旺地。会局帮身。不当弱谕。喜其时干甲木。真神发露。所嫌者。年遇庚申。冲克甲寅。又逢戊土之助。谓假乱真。虽然早采芹香但屡困秋闱。至壬午运。制化庚金。秋挂。高攀。加捐县令。申运冲寅。假神得助，不禄。」按：此造壬水日主，生于正月，食神秉令，日元本为泻弱无氯。然因地支会全水局。年干又得印星生扶，日主转弱为强，能任财官。春水能并百川之流，必须戊土为堤岸，孟春余寒犹存，亦须火来暖局，丙、戊两神均不可少，以财滋弱杀为用神，喜其月干戊上透出发用。然时干却逢甲木制杀，与戊土不和，造成土木交锋，用神两歧，幸好寅为木火土同宫，内藏甲丙戊，而甲戊均是从寅宫所透出，丙火可通土木之阙，吉神暗藏，气势紧密，故为富贵格局。
可惜此八字火未透出，但因火原有根苗，故必须得岁运引出，方可发福。然年月地支、寅申逢冲，岂不是用神有损乎?妙在会合可以解冲，原局申子辰会全水局，所以寅申不冲，故能逢壬午运。寅午会火，用神生旺，全局气势流通，而秋桂高攀，加捐县令，享其富贵，此结穴点在火也。甲申运为战局，木火土皆伤。
丙甲癸辛
寅子已丑
丁戊己庚辛壬
亥子丑寅卯辰
任氏曰：「此从巳火起源头。生丑土。丑土生辛金。辛生癸。癸生甲。甲生丙火。甲禄居寅。癸禄居子。丙禄居巳。官坐财地。财逢食生。五行元神皆厚。四柱通根生旺。左右上下有情。为人刚柔相济。仁德兼资。贵至三品。富有百万。子十三人。寿至百岁。无疾而终。」
按：此造甲木日主，生于巳月，夏火当权，日元泻弱。夏木枯槁，须有水滋，木才能得生。喜其日元坐下子水，印星滋扶，地支巳丑会局，化火为金，年月天干辛金癸水，官印相生，时落丙寅，日主得禄，且逢食神吐秀，四柱配合有情，阴阳得以调剂，身强能任财官，故属于富贵格局。
然此造完全是妙在丑土，由于夏木以水为真神，水赖金生，才能成为有源之水，地支巳火生丑土，丑土生辛金，以金生水，此为双通关，将敌人的力量流通引化，成为生助自己的后援，化敌为友，最为有情，故此八字的结穴点在于丑土也。尤喜土藏支而不透干，且巳chouhua金，八字不混溺，得以水火既济，木火通辉，尤妙五行金水木火连珠相生，有情有力，故能贵至三品，富有百万，且五福完备，寿至百岁，无疾而终。学莫要于善观。善观者，观滴水而知大海，观一指而知全身，不以其所已知，敞其所未知，而常以其所已知，推其所未知，是谓慧观。