八字正道:格局与日主的和谐统一(图文)

八字正道:格局与日主的和谐统一
  以日干为中心的论命法,流行了一百多年,以前我们从来没想过这种方法有什么不对。日干为日主、为命主、为自己,论命就是论命主的富贵贫贱、吉凶祸福以及人生万象,命主为主体,当然是论命的中心。逻辑通顺、合情又合理,自然没有任何怀疑的理由。
  直到很多人都久学无成,后来在接触《子平真诠》理论后,才发现以格局为中心的论命法更能断人富贵贫贱吉凶祸福,才开始对以日主为中心的旺衰平衡法产生怀疑。
  但由于格局**命有时讲日主旺衰,有时又完全脱离日主旺衰,有些人认为格局法只论格局成败不看日主旺衰,有些人又认为格局成败必须要看日主旺衰。种种说法都有一定的道理,让人不知所取,对格局法也就一时难以接受,对日主为中心的旺衰平衡法弃之不舍留之纠结。
  这段时间用心看过我的心得文章的同好,有很大一部分终于明白了日干和格局的各自所指。
  日干(日主、吾身)所表述的是一个人的内心世界,也叫主观愿望。它体现为一个人的世界观、人生观、价值观、性格基因、行为方式。
  格局所表述的是一个人所要面对的外部世界,也叫现实生活、客观规律,主断人的富贵贫贱。
  八字所表述的就是人和外部世界的种种关系。论命自然是在保持自我的前提下以格局为中心来展开推论。
  基础扎实的学习者,可能一下子就开悟了,功力大增。
  还没进入状态的同好们,似懂非懂者居多。可能又为论格局成败到底看不看日主旺衰所纠结;可能又被格局只能断富贵贫贱,是否能断健康疾病、性格行为、婚姻六亲等事情所困惑。
  其实,这些问题都很简单,一句话就能讲明白。
  论人身外事,如富贵贫贱、名利起落、工作职业,以格局为中心论。格局为主、日主为辅。
  论人内在事,如心性喜好、行为模式、健康状况,则以日主为中心论。日主为主、格局为辅。
  以格局为中心论时,所要看的是命主的富贵贫贱,注重的是格局的成败,成者富贵、败者贫贱。此时日主的旺或衰是次要的,只要不影响格局成败,甚至可以忽略不计。因格局成败与日主旺衰无关,所以人的富贵贫贱与人的性格、相貌、健康等等没有关系。
  以日主为中心论时,所要推断的是日主的身内事,主看日主的主观愿望能否实现,注重的是日干是否顺性和日主是否中和。日主中和为贵,中和无伤者生理、心理健康,过旺过弱都为病,不是生理病就是心理病。所谓日干的顺性,指的是十干心性的所喜所忌,如阳干喜旺喜克、阴干喜弱喜生,如冬木喜火、辛金乐水、丙火要壬等等。这些取用法和格局成败没太大关系,甚至一点关系都没有。
  格局中心说和日主中心说各司其职、各行其道,没有任何矛盾,只是如何使用的问题。
  我们的矛盾来自不识格局中心说和日主中心说的实质,不懂格局中心论和日主中心论的使用方法。不明其理,两法混用,当然稀里糊涂,矛盾重重。
  不知我说的够不够明白,还是多啰嗦几句吧。
  格局所体现的是八字中天地主气的运行情况和作用结果,专论人生之大象,如富贵贫贱、吉凶祸福、工作职业、外部环境。它是一个八字的总框架,是富、是贵、是贫、是贱、有无工作、是否稳定,基本上就敲定了。
  它表述的是日主所需面对的外部世界,或叫客观规律。
  因此,论人名利成败得失,论一个人在社会中的身份地位以及外部的环境,都以格局为中心论。
  日主为己身,是八字的主人,以它为中心论什么呢?论日主的本性,论日主的愿望和想法,论日主对富贵贫贱、吉凶祸福的内心感受和接受能力,论日主的一切身内事。
  日主对富贵贫贱、吉凶祸福的态度和感受,主要涉及到两个方面:日主的旺衰和日主的属性。
  日主的旺衰决定了日主的主观性强弱,日主的主观性强弱又决定了日主谋取名利的方式及对名利的态度。这对富贵贫贱有一定的影响,如财官已成格,身旺者和身弱者对财官的处置方式完全不一样。身旺者往往过于自信和激进,所用方式欠妥,降低格局的层次;身弱者小心谨慎,面面俱到,多数能如数获得。
  日主的属性,决定了日主真正的喜忌,决定了日主对富贵贫贱的感受。所谓日主的属性,就是十干之性、阴阳之性,具体请参看《穷通宝鉴》和《滴天髓》中的天干篇。
  知道了十干之性、阴阳之性,你就明白了每个日干所代表的每种人的喜忌各不相同、成才方式也不一样。而格局是社会认可的成就和富贵,和日主的健康、心性毫无关系。
  这就有了富贵者并不一定幸福,普通人也不乏快乐的现象。
  这就有了富贵者并不一定健康,而贫穷者中不缺寿星的现象。
  这就有了有些人富贵却无才、无德、无貌,有些人无富无贵却才华出众、相貌美艳、品德高尚的现实。
  以上种种,都是格局中心论和日主中心论各司其职的表现,一点也不为奇。
  论命,看格局成败和看日主旺衰缺一不可,一外界一内心,一物质一精神,既论现实中的名利起落和职场百态,又论内心的喜怒哀乐和肉体的健康与否,有血有肉、有声有色。
  格局与旺衰的和谐统一,这只是命学常识,不是什么绝招,不用讲缘分,我都有义务告诉后学者,只是这种多数人未知的常识太多,我没时间一一道来,希望已经觉悟的同好们,能来尽尽这个义务,尽早让初级命理成为一门人人可学、一学就会的显学,这是命学界之大幸

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