中华,算命,周易
北京是元明清的故都，了丰富的传统文化艺术底蕴，同时这里作为五四新文化运动的发源地，曾向旧的文学艺术发起过猛烈的冲击，徐悲鸿曾说：“北京确为五四运动新文化之策源地，而在美术上最为封建，最顽固之堡垒”。俞剑华则认为：“初年的北平，人才济济，个体具备。除齐白石外，都是笔墨纯正，气息古雅”。北京地区对于传统文化的重视是客观存在的，只不过站在守护传统文化和激烈改造的两个不同的立场，对于其的评价自然也是褒贬不一。
实际上清末民初，文学艺术的派与传统派的对立又产生了一定的互补影响，新文化运动了传统派画家的变革意识，促动了传统派画家在传统美术基础上的变革，至使传统文化根基深厚的北京画坛，慢慢地扎实地前进着。在这种大的社会背景下产生了很多书画社团、画会，如松筠画社、宣南画社，本篇所写的书画研究会、湖社等。
画学研究会成立于年，受徐世昌支持，创办人金城、周肇祥，参与的发起人还有贺履之、陈师曾、徐宗浩、陶瑢等人。历时近年，研究会成员曾达千余人，培养了大批青年画家，兼有画会和艺术教育的性质。其宗旨是：“精研古法，博采新知”。
该会金城（~又名绍城，字拱北，号北楼、藕湖渔隐，浙江人。曾于清末为官，后初，任内务部佥事、众议院议员，又于英国学习法律，虽为官处政，然其性好艺术，临古不辍，关心文化，办古物陈列所，创办画学研究会后又组织中日联合画展。
金城重宋元传统，发掘宋元时期工笔写实力的大传统，一定程度上改变了清末画坛的四王流风。工山水及半工半简花鸟走兽，其没骨山水又参水彩技法，在笔墨皴擦之中又有体面关系，并不是纯然习古。著有《藕庐诗草》、《画学讲义》，认为画无新旧之论，并力图矫正学画轻视工笔之弊。
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