周易谦卦_周易八卦图(图文)


周易,周易谦卦

谦,亨。君子有终。

彖曰:谦亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。

象曰:地中有山,谦。君子以捊多益寡,称物平施。

济:止。谦:少,不足。亏:减损。盈:多,足。益:增加。变:毁坏。流:扶助。害:损害。福:福佑。恶:厌恶。好:喜爱。捊:取。称:相等。

卦辞大意:谦,不自足,亨。君子最终获福。

艮为山,坤为地,山本高而居地下,故曰谦。本卦主爻为九三。阴阳相孚相感通,阳得阴则通。本卦五阴孚,故曰亨。艮为君子,坤为终,坤阴孚艮阳,故曰君子有终。艮为天为止为光明,艮居下卦故曰天道下济而光明。坤为地为卑,坤居上卦故曰地道卑而上行。互震为行。天道亏盈以下四句,言天地鬼神人之性,皆损多益寡,喜谦而恶盈。艮之君子谦卑居下,顺天地鬼神人之性,得天地鬼神人之助,故而君子有终。坤为亏为毁为害为恶为鬼。震为神为人。艮为高为尊为贵为光明,故曰尊而光。艮为止,坎为险,故曰不可逾。艮为君子,坤为终,故曰君子之终。

坤为多,艮为手,故曰捊多。阳爻居内卦,故曰益寡。坤为物,故阴爻皆为物。上卦物多,下卦物少,阳居下卦而增益之,使上下物相等,故曰称物。坎为水为平。

初六:谦谦君子,用涉大川,吉。象曰:谦谦君子,卑以自牧也。

谦:谦卑。牧:治理。

爻辞大意:谦谦君子,能够涉渡大川,吉。

初居下卦之下,谦而又谦,故曰谦谦。二至四互坎为大川。初爻无应,前临坎险,爻象不吉,本不能涉大川,因合卦大象故而为吉。

六二:鸣谦,贞吉。象曰:鸣谦贞吉,中心得也。

爻辞大意:得意而鸣,贞吉。

震为鸣。九三为谦卦主爻,二近承三,与三为友,故得意而鸣。六二中正,故贞吉。坎为中为心,二为坎体,得坎中爻相孚,故曰中心得。

九三:劳谦,君子有终,吉。象曰:劳谦君子,万民服也。

爻辞大意:劳谦。君子最终获福,吉。

坎为劳。艮为君子,坤为终,上应三,故曰君子有终。坤为万民,阴孚阳,坤孚三,故曰万民服。

:无不利,撝谦。象曰:无不利撝谦,不违则也。

撝:麾。

爻辞大意:无不利,发挥谦德。

则,指九三。四顺三,阴顺阳,化于其谦德而不违之,故无不利。

六五:不富。以其邻,利用侵伐,无不利。象曰:利用侵伐,征不服也。

以:与。

爻辞大意:不富。与其邻人,顺从谦德,利于征伐反君道者,无不利。

乾为实为富,坤为虚为不富。震为威武为征伐。阴阳同性为敌,异性为朋。五为君,上爻居五之上,为五之敌,五征伐之,故曰征不服。上爻逆五,又居震卦之外,故为征伐对象。

上六:鸣谦。利用行师,征邑国。象曰:鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。

鸣:当作“冥”,晦暗。师:。

爻辞大意:晦暗不明。利于行军,征伐邑国。

坤为冥昧。坤为众为为邑为国。三上相应,三坎为志。志未得,言上欲应三,得四五为敌,未能得至。坤为众,上居坤极,势众故利于征伐邑国。

本卦所用象:

艮:为山,为君子,为天,为高,为尊,为贵,为光明,为止,为手,为取。

坤:为地,为终,为卑,为亏,为毁,为害,为恶,为鬼,为众,为多,为物,为万民,为,为虚,为不富,为邑,为国,为冥昧。

坎:为大川,为险,为劳,为志,为水,为平,为中,为心。

乾:为天,为实,为富。

震:为神,为人,为威武,为征伐,为行,为鸣。

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