算命,周易,术大全
周易.
“大为强盛”，是事物发展的美好阶段；此时如何善葆“盛壮”，是至为的问题。《》卦辞以“贞吉”二字，揭示了守“正”处“壮”、必获之理。卦中诸爻，具体“”之时不可恃强“用壮”，而要谦退持中。于是二、四两刚以谦柔获吉，初、三两阳者妄动必凶；五、上两阴，刚壮已过，更宜柔和自守。刘沅指出：“不用壮而弥壮，此《》之义也。”（《周易学说》引马振彪就此进一步推论曰：“匹夫之勇，不得谓‘’；自反而缩，理直气壮，乃所以为正也。天地有正气，可贯古今；君子有正气，可配道义。
董子言‘与其不由道而胜，不如由道而败。’不由道而胜，是小人之‘用壮’，‘亢龙有悔’也；由道而败，是君子之‘用罔’，‘潜龙勿用’也。《易》义多扶阳抑阴，而《乾》与《》则戒人用阳太过，推‘用罔’之义，殆‘知进退存亡而不失其正’者乎！”（《周易学说》此论所明《》推重“不用壮”的义理，实属全卦大旨的核心。许慎《说文》谓“止戈为武”，《周易》称“贞吉”：两者论事发端诚然有异，但关于“刚武”、“强盛”必须建立在“正”的基础上，不得滥用妄施的观点，则是颇可相通。《彖传》极言“正大而天地之情可见”，也是强调这一宗旨。
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