六十四卦,周易,八卦
原文:师卦
师:贞丈人吉,无咎。
初六:师出以律,否臧凶。
九二:在师中吉,无咎。王三锡命。
六三:师或舆尸,凶。
:师左次,无咎。
六五:田有禽。利执言,无咎。长子帅师,舆尸,贞凶。
上六:大君有命,开国承家,小人勿用。
译文
师卦:象征军旅。筮得此卦,老将率师出征非常吉利,必无灾祸。
初六:出征,必须遵循号令行事;如果军纪败坏,必有凶险。
九二:统率出征打仗,只要持守中道,不偏不倚,则可获,必无灾祸;君王多次颁布诏命,奖赏其。
六三:士卒时而用大车载运尸体归来。必有凶险。
:驻扎在左方,准备随时撤退。如此可免遭灾祸。
六五:两军打仗,应先晓以大义;只能交付一人统帅;如果让一些庸才分掌兵权,则难逃厄运。
上六:天子颁布诏命,论封爵,封诸侯于千乘之国,授大夫以百乘之家;要重用君子,不要重用德才都差的小人。
题解
师,兵众也。下坎上坤,“九二”中正,上下五阴皆顺之,率师之象。闻释由争讼终于演变成战争的用兵原则。
战争是凶恶的,关系着人民的生死,的存亡。所以用兵必须慎重。军队必须是正义之师,统帅必须中庸、公正、老成持重,不可好战喜功。战争必须得到人民的支持,才能战无不胜。这一卦的占断,凶多吉少。强调兵者凶器,告诫用兵必须慎重。本卦可视为《易》中战争思想的提要;蕴涵古代早期军事思想的核心。
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