生辰八字,周易,取名
取名讲究“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”，不知这种说法从何而来，不过现代人取确实很喜欢引经据典，这是好事。今天的是怎么用诗经取一个好听的。
十五国风
、蓁蓁（音真。《周南•桃夭》：“，其叶蓁蓁。”蓁蓁，茂盛貌。
、燕飞。《邶风•燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。”
、淑慎。《邶风•燕燕》：“终温且惠，淑慎其身。”淑慎，和善谨慎。如有艺人名。
、惠然。《邶风•终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。
、静姝。《邶风•静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的。
、炜彤。《邶风•静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。
、洵美。《邶风•静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的。《郑风•叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
、燕婉。《邶风•新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的，上下文的不是很好，慎用。
、如云。《鄘风•君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风•出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。
、邦媛。《鄘风•君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：。媛：美女。另有“邦彦”——《郑风•羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
、灵雨。《鄘风•定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，那就不妥了。
、朝雨。《鄘风•蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。
、芃芃（音朋。《鄘风•载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。
、绿竹。《卫风•淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。
、琇莹。《卫风•淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。
、巧倩、美盼。《卫风•硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。
、佩玉。《卫风•竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。
、琼琚。《卫风•木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。后文还有（大名鼎鼎的“琼瑶”、“琼玖”。
、陶陶。《王风•君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。
、佩玖。《王风•丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。
、静好。《郑风•女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。
、舜华、舜英。《郑风•有女同车》：“有女同车，颜如舜华……颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。
、德音。《郑风•有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。这个词在整本诗经里多次出现，此处不一一列举。
、子佩。《郑风•子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方。
、零露。《郑风•野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物。
、婉兮、婉如。《郑风•野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮……婉如清扬”。婉：美丽。至于“清扬”，应该没有人想和洗发水重名。
、琼华。《齐风•著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。
、美清。《齐风•猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。
、如英。《魏风•汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。如花似玉貌。
、清猗。《魏风•伐檀》：“河水清且涟猗”。
、素衣。《唐风•扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国色”。不过在《礼记》等典籍
中，“素衣”也指丧服。
、菁菁。《唐风•杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。
、采苓。《唐风•采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，除此之外，还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某种植物的。
、文茵。《•小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有！
、湄。单名一个“湄”字，取自《•蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更取名。
、渥丹。《•终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：色泽红润貌。
、美淑。《陈风•东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。
、舒窈。《陈风•月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（ǎ其实是连在一起的，体态窈窕貌。
、楚楚。《曹风•蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。
、如雪。《曹风•蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，如雪”。个人最喜欢锡的一句：“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”。
、荟蔚。《曹风•候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮”。荟蔚：云雾弥漫貌。
小雅
、翕（ī。单名一个“翕”字，取自《小雅•鹿鸣之什•常棣》：“兄弟既翕，和乐且湛”。翕：和顺。以读音ī为名的人很多，但该字却不常见。《易经•系辞上•第六章》曰：“夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉”，“静翕”也是一个内敛的。
、依依。《鹿鸣之什•采薇》：“昔我往矣，依依”。依依：柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。
、霏霏。《鹿鸣之什•采薇》：“今我来思，雨雪霏霏”（后文还有：“雨雪雰雰”。霏霏：雪花纷飞貌。然而该词多用以形容雨雪天气，阴森气氛，需要慎用。
、燕绥。《南有嘉鱼之什•南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。燕：即“宴”，这里指宴请，席间的景象；绥：。后文还有“燕笑”、“燕喜”等。
、令仪。《南有嘉鱼之什•湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。令仪：优雅的风度。取这个的知名人士有：包拯父亲包令仪，孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。
、闻天。《鸿雁之什•鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。张闻天，大家都熟悉。
、金玉。《鸿雁之什•白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心”。金玉：比喻珍贵和美好。这里用作动词，指珍惜。
、攸宁。《鸿雁之什•斯干》：“君子攸宁”。
、骏德。《节南山之什•雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。
、翰飞。《节南山之什•小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰飞：。
、巧颜。该绝对是个大花瓶，看看《节南山之什•巧言》怎么说的：“巧言如簧，颜之厚矣”！这才叫骂人不带脏字。在《诗经》的语境下，无论“巧言”还是“巧颜”都是很不好的，不要被字面给。
、溱溱（音真。《鸿雁之什•无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的，表众多。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音，也读秦。
、嘉卉。《谷风之什•四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：美丽的草木。是个带着青草气息的，小清新范儿。
、雅南。《谷风之什•鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。
、苾芬。《谷风之什•楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。苾芬：芬芳。又如《谷风之什•信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。
、思柔。《甫田之什•桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在这里，思是助词，柔指柔和。形容美酒温和。
、英英。《鱼藻之什•白华》：“英英白云，露彼菅茅”。英英：轻盈明亮貌。在其它语境中，也可指杰出、有才、美好等。
大雅
、维桢。《大雅•文王之什•文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁。后文《周颂•维清》中还有“维周之祯”，祯是的。
、缉熙。《文王之什•文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光明。《文心雕龙•时序》曰：“并文明自天，缉熙景祚”。
、鹰扬。《文王之什•大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。《后汉书•刘陶传》：“鹰扬天下”，霸气外露有木有！但该词极易被读成“阴阳”。
、玉瓒。《文王之什•旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中”，玉瓒：天子祭祀时用的酒器。
、思齐。《文王之什•思齐》：“思齐大任，文王之母”。这里“齐”字其实读“ā”，通“斋”，端庄貌。《论语•里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从而衍生出成语“见贤思齐”，这里就读“í”了。例如毛岸英的遗孀刘思齐。
、徽音。《文王之什•思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美誉。
、静嘉。《生民之什•既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。
、清馨。《生民之什•凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。
、柔嘉。《荡之什•抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《荡之什•烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。
、柔惠。《荡之什•崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。
、懿德。《荡之什•烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。感觉这个词儿一般都用作皇太后的封号。
、穆清。《荡之什•烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”。穆清指清和之气。
、哲成。《荡之什•瞻卬》：“哲夫成城”。
三颂
、秉文。《周颂•清庙》：“济济多士，秉文之德”。
、德纯。《周颂•维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯：品德纯正。
、骏惠。《周颂•维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。
、振鹭。《周颂•振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。振鹭：振翅的白鹭。
、和铃。《周颂•载见》：“龙旂阳阳，和铃央央”。
、馨宁。《周颂•载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。馨：馨香；宁：。
、纯熙。《周颂•酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光明。
、其琛。《鲁颂•泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。琛：珍宝。如外交部原部长。