八字
七夕节四柱八字中的通关用神
核心提示：2016年的七夕节就快到了，很多人都知道七夕节也叫乞巧节，七夕节有个美丽的故事传说，就是牛郎织女鹊桥相会之故事，再加上七与妻子的妻同音，因此也叫妻夕节，是与妻子团聚的日子，但是由于社会发展，到现在七夕节也因为牛郎织女成的故事渐渐被叫成了的情人节。在八字经典《滴天髓》中也有提到牛郎织女的，这节主要讲的通关用神的部分，以下周易文化天地给大家在七夕节来临之季讲解下通关用神吧
一、与七夕有关的数字崇拜
“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
、七夕节跟你通关用神
在八字经典《滴天髓》中也有谈到牛郎织女的章节，这节主要讲八字通关用神的部分，大家都说到用神，有扶抑用神，调候用神，通关用神三种，滴天髓中用牛郎织女主要是用来比喻用神在命主够不着的时候怎么通过通关的作用而让用神为我所用，以下摘录《滴天髓》原文如下。
《滴天髓.通关》
关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房。
原注：天气欲不降，地气欲上升，欲相合相和相生也。木土而要火，火金而要土，土水而要金，金木而要水，皆是牛郎织女之有情也。中间上下远隔，为物所间；前后远绝，或被刑冲，或被劫占，或隔一物，皆谓之关也。必得引用无合之神及刑冲所间之物，前后上下，授引得来，能胜劫占之神，能补所缺之物，明见暗会，岁运相逢，乃为通关也。必得引用无合之神，及刑冲所间之物，前后上下，援引得来，能胜劫占之神，能补所缺之物，明见暗会，岁运相逢，乃为通关也。关通而其愿遂矣，不犹牛郎织女之入洞房也哉？
任氏曰：通关者，引通克制之神也。所谓阴阳二用，妙在气交，天降而下，地升而上。天干之气动而专，地支之气静而杂，是故地运有推移，而天气从之；天气有转徒，而地运应之；天气动于上，而人元应之；人元动于下，而天气从之，所以阴胜逢阳则止，阳胜逢阴则往，是谓天地交泰，干支有情，左右不背，阴阳生育而相通也，若杀重喜印，杀露印亦露，煞藏印亦藏，此显然通达，不必节外生枝。倘原局无印，必须岁运逢印，向而通之，或暗会明合而通之，局内有印，被财星损坏，或官星化之，或比劫解之，或被合住，则冲开之，或被冲坏，则合化之，或隔一物，则克去之，前后上下，不能授引，得岁运相逢尤佳。如年印时杀，干杀支印，前后远立，上下悬隔，或为间神忌物所间，此原局无可通之理，必须岁运暗冲暗会，克制间神忌物，该冲则冲，该合则合，引通相克之势，此关一通，所谓琴遇子期，马逢伯乐，求名者青钱万选，问利者意则屡中，如牛郎织女之入洞房，无不其所愿。杀印之论如此，食伤财官之论亦如此。
乾：癸酉甲子丁卯丙午
癸亥壬戌辛酉庚申乙未戊午
此造天干地支皆杀生印，印生身，时归禄旺，尤妙四冲反为四助，金见水克木而生水，水见木不克火而生木，此自然不隔不占，无阻节之物。日主弱中变旺，运遇水，仍能生木；逢金仍能生水，印绶不伤，所以秋闱早捷，仕至观察。
乾：戊寅癸亥丁未辛亥
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳
此癸水临旺，贴身相克，被戊土合去，反作帮身。月支亥水本助杀，得年支寅亥合来生身，寅本遥隔，反为亲近。时支之亥，又逢未会，以杂为恩。，一来一去，何等情协，一往一会，通关无阻。所以科甲联登，仕至黄堂。
三、笔者认为：通关用神主要有三种
、通关用神可以使得日主要得的财官印过程中起像鹊桥一样的作用。比如日主要用才官，中间隔了其他东西阻挡不能为我所用，大运流年出现三合局的时候使得日主能得到这个才杀，那么这个用神就是起的通关的作用
、原局两个五行相战，解决五行相战使得原局流通的五行为通关用神。比如金木相战，如果大运或者流年出现了水，则使得金生水而水生木，金木不再相战反而使得原局流通为我所用，这是另一种通关，同理，水火相战见木通关，木土相战见火通关，火金相战见土通关，水土相战有金则通关。其他五行相战以此类推。
、原局如果有刑冲，则以合来通关，原局用神被合住，我们则用冲来做通关用神，在上面我们讲讲的八字基础知识中多次提到这个问题
以上是周易文化天地原创，对《滴天髓》中通关用神的一些理解，通关用神就像牛郎与织女相会的鹊桥一样，可以使得用神为我所用，成为沟通日主跟用神直接的桥梁，当然可能有很多东西笔者没有理解透，还请各位老师给予指正，如果要交流周易方面的问题可以周易文化天地好或者：