生辰八字,姓名,评分
八字，即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。是一种哲学标注，八字就是以天地为法的哲学，中华文明的特点就是用哲学标注具体事物，在文化中而哲学就是道学，天地法体现的是道法。
八字在民俗信仰中占有地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。
八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问，是的一种历史悠久的算命方法。
八字一词命理界无所不知，通过八字也可以看出样的人通灵能力。
一、卯酉相冲
八字命盘里，不管哪一柱有卯和酉就形成了所謂「卯酉对冲」的情況，这种人拥有强烈的灵感体质，有很强的直觉，常常到某些庙里见到某尊神像，就会不能控制地哭泣；有时，則是看到某人時，会有种特別的厌恶或亲近，那种感觉就像是
二、正印偏印
无论八字的哪一柱有正印或偏印与「日主」同行的橫列，加上地支（通常与命盘的最下方有正印或偏印，也代表是一个拥有「通透」灵感体质的人，很容易从事像宗教、玄学、命理，甚至星座、灵感有关的工作，像是神职人员，或神的代言人等都算。一般而言，若在第一柱的天干和地支都有正印或偏印，就代表此人是帶天命來的，注定要当神的代言人等。
三、阴日阴時生
日柱及时柱的天干是「乙、丁、己、辛，或癸」，地支搭配「丑、卯、巳、未、酉或亥」，拥有这种格局的也可为灵感体质，有時候会是个教育家或思想家，若四柱年月日时都为纯阴，那此人一定是神的代言人莫属。
八字、三垣、胎身命有必须有太极、天医，天德，月徳、华盖，才能有神灵感应……
四、容易碰“神鬼”的八字
所谓华盖星是命理判断里面的其中一个依据——神煞，直接理解就是你八字里有这个华盖星神煞的，你就容易和道有缘，你很容易用各种形式和其他时空的生物沟通，被鬼压或看见鬼神就是其中一种形式。用科学的解释就是你身体的能量场的接受频率和鬼神的频率很接近，等于收音机和某电台的频率一样就能接收该电台的广播一样。
同理，你的频率和鬼神接近，自然容易看见它们了。如果你频率和道，佛，仙，那么你也容易变成它们的信徒了。这种说法虽然有点搞笑，但道理是认真的。有华盖星的八字不但容易和鬼神沟通，甚至有特异能，八字有华盖的人经常说梦话，经常有被鬼压的经历。还能预言某些东西，还很灵验。但拜了有道行的道长为师后，这情况就明显改善了。如果你有这情况，如果怕的话不如也拜个道长为师。
有些友说自己有华盖，但没鬼压床，也没见鬼，这很容易理解，原因是你走的是好运或者是木运，压制你的华盖，还有一个原因是你八字土弱，那就不容易见鬼了。因为华盖星五行都属于土，所以你八字要么土弱，或走木运水运，克制或泄掉你的土力。变成华盖星力量没那么强烈了。
当然不容易见鬼了。相反，如果见到的话，证明你八字华盖的土力强，或走的运是火或土，变相加强你八字华盖星的力量。所以，有华盖不一定每人都见鬼的，还要结合八字华盖的强弱和走的运气有关。当然，假若你的华盖星是用神的话，不但不会见鬼，反而你去，是忌神的话，不好，准备与鬼神共舞吧！
五、八字中四正多的人
四正，是指八字中地支出现了子、午、卯、酉这样四个字。因为这四个字，分别代表正北、正南、正东、正西四个方位的正中，所以，称为四正。
有人说，八字中四正多的人，往往脑波相对较一般人短，能承受较强的感应能力；但至少应有两个以上四正在命局中，这样可能性较高。这种说法，可能仅是一种揣测，不能信以为凭。
不过，命理研究发现，八字中四正多的人，大多比较专一，比较顽强，对于某种事物和现象喜欢用足够的精力去深入地探究，且不容易撒手。故此，是容易获得灵异感应，甚至超感觉能力的人。
六、八字中枭印强旺的人
八字中印星主接受能力，主司对于信息的接受；印星旺，自然是接受能力较强的表现；信息都会接受，乱七糟八，也不加选择。当然，灵异现象也不会例外。故此，对于印星过旺为忌的人，老是会神神秘秘，就是因为对于无法解释的灵异现象，常常耿耿于怀的缘故。
不过，正印旺的人，接受正面信息，常态信息较多；相对说来，接受灵异现象之类的信息较多，较强的，主要还是枭印健旺的人。因为，枭印为偏，独门体验、异态的体验。也因为这样，如果八字中枭印旺，枭印为忌，其人往往神秘莫测，神龙见首不见尾；行运不好，则会精神异常。原因大体与他们理解能力不足，消化不了，承受不了、不能发现这些现象背后的有关。
七、八字天干有甲木与丁火的人
甲木为天干之首，丁火为神秘星光。八字中甲木见丁火，丁火因为甲木之助，而长久不衰，故此，神秘之性长久不灭。也其人，容易接受天体神秘信息八字中日主为癸水的人。
八字中癸水至阴，阴性事物容易与之结缘。癸水本弱，如果八字中癸水再弱的话，性格则更为阴柔，很容易受到阴性事物和现象感应；因此，他们属于对于灵异现象感应最多的人。