邵伟华八字,邵伟华
“到位与得地”，是我近年研究命理学的又一新成果，它经过几年的大量实践证明，既符合命理，又有实用价值。
一、到位与不到位：一个人的四柱虽然排列着天干地支、六亲、用神、忌神。但都有一个“到位与不到位”的问题。四柱的天干地支、六亲、用神、忌神的标志，首先是由空到不空，有的永远是空的。所谓“空”，就是虚设；所谓“不空”，就是填实。这个填实，称之为到位，那些没有填实的，称之为“不到位”。
我讲的“空”，不是六甲旬空，而是讲的一个人的四柱中的六亲，如兄弟姐妹、配偶、儿女，有空，有不空，有的永远是空的。就以男命为例，月支为姐妹，日支为妻，时支为女儿，那么这个男命只有兄弟二人，而无姐妹，那月支姐妹位就是空的。假若他生有儿子，而没有女儿，时支女儿位就是空的。又若男的或女的都没有结婚，那日支夫妻宫就是空的，当然儿女宫也是空的。
四柱天干地支的排列，虽各有，有的在一定的时间内是空的，有的则永远是空的，永远也不能填实。这就象的战壕一样，虽然挖了很多的士兵掩体，但士兵没有进入战壕，所以这些掩体都是空的，都没有填实，对四柱来说也就是不到位。
到位，就是四柱的六亲或用神或忌神到位。如有了兄弟姐妹、配偶、儿女等，就位填实，为到位。这就象士兵进入掩体，履行自己的职责，运用自己的权力，或者时时刻刻准备打击对方。至于年柱父母位，也同样存在着到位与不到位的问题。如某人未出生前父亲就去世了或母亲生下自己不久就去世了，或父母双亡，这种情况都称为空，称之为不到位。
二、得地与不得地：命理学中衡量日主旺相时，有得生、得助、得地的论述。此得地之论，是指日干得干得禄刃，有根为得地。我讲的得地，就是实地，也就是用神、忌神到了实地。比如以火为用神，或以火为财，到了南方（以父亲出生地为准）火地，就为得地。如果不到南方，就为不得地。用神得地，吉上加吉，用神不得地，有志难伸，忌神得地凶而又凶，忌神不得地，有灾也轻。因此，我们懂得了到位与不到位、得地与不得地，对提高我们断四柱极有帮助。
三、到位与得地，有吉有凶。我在这里讲的到位与得地，不一定都是指用神和忌神，而是广指四柱六亲和十神。总的来讲，用神喜神到位，喜得地；忌神则喜不到位，不得地。
到位是指四柱中的六亲、十神、用神、忌神出现或者填实了为到位。就以财星为例，虽然四柱中有财星，但财不逢流年，不逢大运，行业与财星的五行不一致，为财星不到位。如果大运逢财，行业与财星的五行一致，就为财星到位。假若财星的喜用神到位，就可以发财。如某人在北方，虽然财星到位，只是在北方和西方做生意或工作，是财星不得地，只能发点小财，或工资收入比以往多些。财星到了位，又到南方火地做生意或工作，为财星得地，那就会发大财，或者工资收入更高。
为了到位与得地的应用方法和准确性，现举例证之。
不结婚，寿可到五十四。
乾造：一九二一年八月十八日巳时
杀食日杀
辛酉丁酉乙酉辛巳
伤比劫枭印杀
大运：丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯
这是前些年，一位
此柱五杀临旺地，又日座七杀，有克无生。我断早结婚早不在人世，就是因日支七杀酉金到位，五十四岁逢太岁乙卯年，有死无生。
没有女儿，离不了婚：
乾造：一九六一年五月十四日申时
劫财日财
辛丑甲午庚寅甲申
伤食劫
大运：癸巳壬辰辛卯
此柱寅木妻宫处死地，庚金多而克，时支申金有冲克寅木妻宫，克妻无疑。因为此人有子无女，故断九二年壬申，他夫妻二人闹很凶，但最终未离成。来人也知晓命理，他说：“柱中比劫逢申年旺地，时上申金也逢太岁，二申临太岁又在申月，构成三申冲克寅木妻星，我对为没有离成婚难以理解。”我当时告知他，主要是你没有生女儿，因此时上申金仍为空位，故冲克之力不大。
没有姐妹，母亲健在：
乾造：一九六五年十月二十五日丑时
乙巳丁亥乙亥丁丑
九七年五月在闲谈时，我看到一个排好的四柱，我说：“这个四柱若无姐妹，其母一定健在。”在座的人惊奇地说：“对呀！母亲健在。”随即问到：“邵，为没有姐妹，母亲健在？有姐妹母亲就不在？”“柱中两亥，年支巳火母位处绝地，又被二亥旺水冲克，如流年再逢一亥，母定有凶灾，但月令亥水为姐妹，月令亥水虽旺，但空，未到位，故克力有减。”
母亲同柱，儿女遭殃：
乾造：一九五七年七月初十午时
枭枭日伤
丁酉丁未己酉庚午
此柱因母亲与孩子同住，九七年丁丑年，是四枭相见临太岁旺地，因有枭神夺食之忧，故九七年，女儿、儿子都被他人害而丧命，此为枭神到位，又得地之故。