易经,起名,八字
平晏起名，姓名学概论
有关周易姓名学经验之论，旨在抛砖引玉，若能引起大家的重视，正确合理地用好周易姓名学，提高整个中华民族的素质，促进社会的与繁荣，关系到每个家庭和个人前途命运，名正言顺，这正是“平晏起名”的目的所在！仅赐有缘之人。
学无止境，道无穷尽，随时恭迎良师益友的赐教！
姓名学渊源于我国诸先贤的哲学思想，是中华民族的国粹。古代圣哲尹子文曾言：“形以定名，名以定事，事以验名”。就是说：识别事物，必须有其名，然后才能决定事，然而事物的发展及成败，又可以验证其名，所谓“相应也”。老子亦言：“无名天地之始，有名万物之母”。圣儒孔子曰：“名正言顺”。常言道：新字号，万古好名声。
姓名，传承了人的情意志：姓名，蕴含了人的精气神：姓名，传达着天地之玄机：姓名，是人类社会最广泛的现象。一般来说，无论人，从摇篮时代到生命的终止，都是名与身随：在纷繁复杂的社会里，一个人的名气，名誉，名声倍受世人重视：成名就，名扬四海，名垂青史，是多少人一生所追求的：名落孙山，名过其实，臭名昭著，是多少人一生所顾忌的。
平晏起名相伴一生，盖棺方定
姓名学在我国的运用也是有几千年的历史，但著述甚少，而今风行的姓名学，多为日本熊崎氏的五格剖象法，是在康熙年间移植到日本的，它只是姓名学的一个支流：时至今日，此类书籍汗牛充栋，但无一说出八十一数之来历和数字五行划分的根据。据初步考证，八十一数源自于后汉时期杨雄的《太玄经》（即九爻易，最早的古籍论八十一数始出于宋朝《蔡九峰皇太极八十一数图》，随后在明代的《气运范围数》中也有论数理之吉凶：而熊崎氏所言八十一数之吉凶论，只不过摘取其中之部分加以判断而已，但其中之变化万端则不见提起：其实数理吉凶是随时空体的参数而取用：它必然考虑到天运与气运旺衰的变化，若单从熊崎氏的五格数理去分析，是无法解释璋，包玉刚，庆成为一代伟人和巨贾富商的真正原因，况且数之吉凶只是姓名学的一个方面，并非全部。