八字称骨,几两,称骨
人有生辰八字的观念，包括最有名的称骨。我们常骂一个人不几两重，就是说他的八字几两重。一般八字越轻，代表能享受的福报越小。这个是先天的。
你看很多祖师，都是堂堂，一表人才。而且主要是他们看起来先天精气神足，比如有些胡子，就是先天精气神足，这类人一般不怕鬼神，那八字比较重，命格相对比较好。
那也有人八字比较轻。就是说，这个人没有多少福报，不能去享受。你看到别人开好车，住好房，你觉得你也行，也这样子，结果呢，不是生病，就是差点婚姻不行。
我看早期很多从农村到城市的，没有学会珍惜福报，而是学会了城市里的人花钱大手大脚，结果把自己命运搞得很糟糕。现在的媒体，天天讲一些奢侈的方式，这种都是让人造恶业的。
再讲到一个问题，有些来的人，他们来都是有钱人接待，使得他们都觉得好像现在大家都有钱了。不，人们辛苦供养的钱，其实是很多人节省下来给的，所以佛教要发展，要勿忘世上苦人多，要爱惜福报。否则的话。以后发生法难，就是自己浪费的果报了。
所以惜福，一定很重要。不管出家在家，一定要惜福，惜福是第一条，第二条是培养福报。说实话，现在佛教有些大牌的作风，对佛教起了很不好的作用。每个场面都要讲究高档，不老子说的，难得之货令人行防，太珍贵的东西，让人起偷盗的心。所以朴素，惜福，佛教以后会少灾难。
整体佛教的福报是所有出家人的福报在支撑，佛教一发生灾难，首当其冲的是出家人的灾难。所以要惜福。应该自己福报小。
现在不看自己八字，一旦发财，事业顺利，奢侈的作风就来了。然后呢，福报享受完了，不久就破产了。所以你看，又看他起高楼，又看他楼塌下了。也是如此。
我们很难有敬畏生辰八字的心。因为过分相信自己的能力。所以要有自知之明。比如我们在领导身边，别人恭敬你，估计是你的位置，而不是你这个人的德行。所以要谨慎，要有自知之明。
现在要回归到朴素的修行方式来，就是减少钱的修行方式。钱可以完成很多事情，但是修行不一样，一定要谨慎。每一份钱都代表着众生的业，所以惜福，朴素。
再一个，一定要长远。现在很多人建庙，画的金碧辉煌，做的虽然好看而不长久。一定要朴素、长久。花钱时先要问，这个能保存多少年，几百年还是几十年。能不能顶得住大部分的灾难？我们要好好地去想这个问题。
我一直提倡惜福。因为我八字本来就轻，所以要有自知之明。八字轻，外在表现，比如小时候多病，肾气不足，牙齿不坚固，乃至不够浑厚，这些都是自己福报不足的原因。要时刻提醒自己惜福。
还有的人小时候蛀牙，就自己小时候用了太多福报了。可能父母给小孩花很多钱了。长大蛀牙，是堕胎或者其它原因导致损福报了。