羊刃,八字,看法
，是羊刃
羊刃就是八字中一些过强的干支组合，以日干为主，其他四支如见即是。例如甲干为阳木，假如再碰到同为木的卯支，则木的威风凛凛就太强了，过强即会成刃，反易伤身。陈同理，如乙干遇寅支即为羊刃；丙、戊干遇午支、丁、己干遇未支、庚干遇酉支、辛干遇申支、壬干遇子支、癸干遇亥支，亦皆为羊刃。
羊刃是一种很强硬的气力，但它不一定是凶恶的，必须看八字中的整体组合。假如一个人的八字很弱，阳刃可以起到很大的匡助作用，就比如你贫穷困难时，阳刃比如一个很强的兄弟，能帮你，支持你；假如八字本来就比较旺，再来阳刃的话就要为祸了。就比如你有钱时，一个很强的兄弟来，假如缺乏适当的制约的话，他会与你争夺，劫你的财。
一般来说，男人八字命盘中含有“羊刃”，十支都是固执而不会轻易妥协让步的大男人，但相对也是属于有责任感的男人；而女人命中有羊刃，则是情绪不稳定且感情、婚姻轻易遭遇挫折的。
身强不喜羊刃,因为羊刃能夺财,劫官,破坏八字的富贵气,若不刑克,必然六亲不和,多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄.如果日干不强,有七杀驾羊刃,则主此人武贵非凡,掌生杀之大权.岁运旺的时候,自然转祸为福,若命局有刃有印无杀,岁运逢杀的时候也可成福.有道是"杀无刃不显,刃无杀不威,杀刃两全,复行劫杀羊刃运,主立建业,彪炳千古".
羊刃格印重身强,若再见刑冲,原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化,性格大多性急刚恶,冲动暴戾,外貌温和,内情执拗,自以为是,对别人采取不信任的态度,主观意识很强,不轻易采纳别人意见,思想容易走jiduan.年支遇羊刃.主破祖先遗业,或有以怨报德的.月支遇羊刃.主性情乖僻.日支遇羊刃.主性急暴躁,遇事易头脑发涨,沉不住气.另配偶多疾病.时支遇羊刃.见财官则为祸不浅,岁运相冲并相合,则灾祸勃然临门.喜忌篇云:劫财羊刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至.
，羊刃的查法
.以日干为主，四支见之者为是。
.“甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。”
.《三车一揽》云:"羊，言刚也；刃者，取宰割之义，禄过则刃生，成当退不退，则过越其分.如羊之在刃，有伤也"。
，从婚姻感情方面来看，应该怎样缓冲羊刃的伤害？
这需要根据羊刃的五行特性，对其进行适当的制约。
一是从五行上制约
比如甲乙羊刃为木，假如命中有寅卯羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些红色基调的颜色，与火类或电子类的饰品，来泄耗过强的木气，也可使用或佩戴少量金银白色基调的颜色，与金类或金属的饰品，来克制过旺的木气。
比如丙丁、戊己羊刃为火，假如命中有巳午羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些土色基调的颜色，与土类或玉石类饰品，来泄耗过旺的火气，也可使用或佩戴少量水蓝色或黑色基调的颜色，与水类或的饰品，来抑制过旺的火势。
比如庚辛羊刃为金，假如命中有申酉羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些水蓝色黑色基调的颜色，与水类或的饰品，来泄耗过刚的金气，也可使用或佩戴红色基调的颜色，与火类或电子类的饰品，来抑制过旺的金气。
比如壬癸羊刃为水，假如命中有亥子羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些绿色基调的颜色，与木类或植物类的饰品，来泄耗过旺的水气，也可使用或佩戴土色基调的颜色，与土类或玉石类的饰品，来克制过旺的水势。
二是从风水上制约
假如命中有寅卯木羊刃为凶的，则不宜居住正东的房间，也不宜头朝东睡，而宜居住正南的房间，床头向南，或头朝南睡。
假如命中有巳午火羊刃为凶的，则不宜居住正南的房间，也不宜头朝南睡，而宜居住东南或东北的房间，床头向东南或东北，或头朝东南东北睡。
假如命中有申酉金羊刃为凶的，则不宜居住正西的房间，也不宜头朝西睡，而宜居住正北的房间，床头向北，或头朝北睡。
假如命中有亥子水羊刃为凶的，则不宜居住正北的房间，也不宜头朝北睡，而宜居住正东的房间，床头向东，或头朝东睡。
缓冲羊刃之伤害的方法，原则上以正面泄耗为主，以侧面克制为辅，一定要把握好这个度，要适度适量，不能过之。如此调整以后，对婚姻感情会有益处，会有良好的改善。但假如调适过头，也会对作为用神的羊刃所代表的其它方面，产生一定的，故在制约羊刃时，对忌讳的羊刃，则可加大力度，对喜用的羊刃，则可适量适度。
，女命日坐羊刃婚姻不顺
日坐阳刃，包含两个要素，
其一：日干为阳干（即日干为甲、丙、戊、庚、壬之一，阳干才有阳刃；
其二：八字中的日支恰好是日干的羊刃，这就叫做日坐阳刃。八
字日干自坐阳刃，只有两天，即壬子日和丙午日（戊午日情况有些差别，不在此列。如果女命生在这两天，那对婚姻是很不利的，不过这只是一般而论，还要结合其他一些条件综合考虑才能定论。
日坐阳刃，为人个性，要强，不易相让，婚姻中轻易固执、争吵。尤其丙午日，往往做事情风风，像男人的做派。女人太，假如老公也不甘示弱，那婚姻十有是不平静的。即便老公能忍，估计他心里也不大愉快。
，关于日坐阳刃，有如下几种情况：
一、日坐阳刃，假如命中再有冲刃，那就不大好了，尤其假如冲到正官，那么是很轻易的。我曾经碰到一个壬子日女命，她生于午月且偏印很重。其人就具备日坐阳刃的上述典型特征，并且岁之前，并且还流过产。可以想象看，午月，官星当令，官星很强，碰到阳刃之冲尚且受不了会，更何况阳刃冲克的是那种衰弱的官星。
二、日坐阳刃，假如天干再有劫财。这种情况，无论是对男人还是对女人而言，婚姻感情都不，并且不利于父亲。婚姻方面总会这样那样的问题或苦衷。
三、如命带，刃禄双全，带印这几种情况下八字更硬，问题更严重。
阳刃就比如一把潜伏的刀，日干弱时固然需要他。但日干强时，务必要好好安置它，要么有气力相当的七杀来（以暴制暴，反有大用，要么要合适的食神／伤官来发泄。强悍的敌人，一旦被驯服招降，其用往往也长短常大的。就比如一个的女人，要么有一个领导或老公管着，有所约束，要么她自己有自己的事业（或某种研究、才艺这样她的留意力就会转移，只有这样，她的精力才能得到适当的管道发泄出来。
恰是由于这个道理，一些很强势的女子，生了孩子之后，脾气会有好转，会温柔一些，由于女人的孩子恰是女子的食伤，子女是女子发泄能量的一个方式（假如产妇体弱，生完孩子之后就可能有体虚的情况，甚至落下病根。
，八字中各种羊刃组合的总结
偏印劫刃，出祖离家，外象谦合尚义，内心狠毒无知，有刻薄之意，无慈慧之心。（此言偏印、劫财、羊刃露出，又是忌神，无制无合。
男逢伤官七杀羊刃，骨肉亲友伤情。
（此言原局搭配不美，伤官七杀羊刃互战，又为忌神。
劫财羊刃两头居，外面光滑内面虚。
（此言劫财羊刃分别位于年时两干，又为忌神。
刃神劫杀两头居，早岁梦天梯。
（此言劫杀透于年时两干，其一坐羊刃，三者皆为忌神，早岁行劫杀运或羊刃冲合之运，主早夭。
杀刃相生，宜武备，如军事、警备等。
身强杀旺带刃，多就武职或界或为外科医生。
羊刃重重三四，必防盲聋之疾。
（此言原局地支有三四个羊刃，可能是先天盲聋的残疾人。
月令财星为用，时见羊刃，晚年因儿女耗累而困窘。
羊刃七杀夺财化鬼，破祖立他乡。
（此言羊刃能夺财，七杀能克身，身弱，则会离乡别井。
日主弱，年坐羊刃，主得双亲祖荫，但对父母不免稍有刑克。
年支七杀带羊刃，双亲性暴，不得财福。
（以七杀羊刃为忌神者可作此断。
羊刃月逢，克父。
（羊刃在父母宫，劫财，偏财为父，故云。
日干旺，再重重见羊刃，婚缘易变。
（此言羊刃能夺财星，即星，故云。
日时刃煞逢枭，半路妻儿损。
（男命以财为妻，羊刃夺财克妻，位于日柱妻宫，枭能夺食，食也可作为子息，又位于时柱子息宫，故云。
时带羊刃，子女性粗壮、违逆不孝。
（若羊刃为忌神作此论。
比劫羊刃者，兄弟不睦，常犯小人口舌。
（此言比劫羊刃为忌神。
羊刃逢冲，主兄弟于远方不利，也主兄弟不睦或多病。
劫财羊刃，伤妻破财。
（此言身旺，劫财羊刃为忌。
七杀有制，羊刃无冲，极贵，为将相，主生杀之权。
（此言身不算旺，但有羊刃帮身，羊刃不被冲克，再见食神制杀，主大贵。
劫财羊刃有官杀，台阁之臣。
（身不要太旺或太弱。
羊刃重逢印，有百计之谋。
杀制刃兴，主掌满营之兵卒。月杀同刃，其名大震。
（此言杀刃格。
支刃干官，时月重逢官必显。
（此言月时两柱皆是官星坐羊刃，乃身旺官星制刃为用，主大贵。
刑冲羊刃，不爱读书。
伤官羊刃带七杀，名标金榜。
（此言伤官制杀或羊刃合杀，其实只要考试期间，为喜用运程，一般都能考取好成绩。
柱中羊刃，运行羊刃岁运相逢，财物耗散，柱有财重、无财轻。
（此言羊刃为忌神劫夺财星。
枭刃复行枭刃，主防奇祸。
（此言原局偏印和羊刃为忌，若行运再逢偏印羊刃，有凶死可能。
流年冲克羊刃，主此年不顺，多有刑克之灾。
伤官阳刃日时，庄子鼓盆之叹。
（此言伤官在时柱，羊刃在日柱，伤官克子，羊刃伤妻。
建刃若行财官运，为人必白手成家。
（此言月令羊刃，多无祖业。逢财官运而发迹。
月逢羊刃，运神喜杀以嫌财。
（此言月令羊刃，身旺，喜用七杀制羊刃，忌见财星被羊刃回克。
运至凶危，羊刃重逢。
（此言原局羊刃多为忌神，行运刑或冲羊刃，有凶亡可能。
权刃复行权刃，刀药亡身。
（权者七杀也，刃者羊刃也，若原局有七杀羊刃，又为忌神，行运再遇七杀羊刃，恐防被人或下毒谋害。
刃强财薄，见杀生官。
（此言刃强夺财为病，若见七杀制羊刃去病，则能有官职加身。
羊刃七杀交加，守边城军民沾恩。
（此言杀刃两停，乃是镇守边疆的大将。现在可能是一级的。
羊刃敌杀，黄金榜上定标名。
（此言杀强身弱有羊刃，以羊刃敌七杀，考试期间行羊刃旺运，能得到好成绩。
权刃双显停均、位至侯王。中途或丧或危、运扶官旺。
（此言日主身旺，羊刃与七杀两者皆有力，主大贵。但如行官运，官杀混杂，则不伤性命也会落职。
羊刃重重又见禄，福贵饶金玉。
（羊刃带禄，有官印相资，尤作吉论。
日支羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近，生旺稍可，死绝尤甚。
偏印劫刃，出祖离家，外象谦合尚义，内心狠毒无知，有刻薄之意，无慈慧之心。
（此言偏印、劫财、羊刃露出，又是忌神，无制无合。
阳刃重重又见杀，大贵登科甲。
（此言羊刃多身旺，以七杀制羊刃，考试期间逢七杀旺运，能得好成绩。
月刃日刃及时刃，逢官杀荣神，名盖世。兵权宪府并兰台，刃杀神清威风凛凛恢。杀星制刃，劫宝图名。羊刃极喜偏官，剥平祸乱。羊刃入官杀，威震边疆。羊刃七杀，出仕驰名。阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。
（此言柱有羊刃七杀，或用刃敌杀、或用杀制刃，皆主武贵。
满盘阳刃，必定分尸。
（此言身旺，满盘羊刃，遇刑冲克刃之岁运，凶死。
劫财羊刃最无情，不带官星一世贫，甲乙互逢皆仿此，纵多财帛化为尘。
（此言劫财羊刃太多太旺为病。
劫刃生贪鄙之吝，更出机关之险。
（此言比劫羊刃通根透干而旺，又为忌神，主阴险狡诈。
柱有劫财比刃多者，刑父伤妻，不聚财也。
（正财为妻，偏财为父。比劫羊刃皆夺财，故云。
印刃相随，官高极品。
（此言原局有刃有印，能入用，主大贵。
羊刃劫财迭迭，花烛重辉之事。
（此言羊刃劫财多，主克妻、、再结婚。
男多羊刃必重婚。
（男命柱有羊刃多主再婚，羊刃有二三，百分之百另娶，岂止一二。
羊刃伤官逢冲战，性凶恶而与人少和。
帮身羊刃，喜合嫌冲。
（此言身弱羊刃为用，忌见羊刃被冲。
男逢羊刃，身弱遇之为奇。
（身弱，喜羊刃帮身。
当生四柱有财星，羊刃逢时定克刑，岁运经行妻墓绝，妻宫频见损年龄。
（原局财星被羊刃劫夺，岁运再行财星死墓绝之地，在此岁运伤妻，或、或丧亡。
比肩羊刃日时逢，若问年龄父道凶。父母干支相会合，财星健旺寿如松。
（前者论父亲损伤之征兆，后者论父亲寿长之征兆。
羊刃见沐浴，多患淋巴结核、恶性传染病，遭金刃之伤，不论贵财，多冗杂劳迫，少得安逸。
刃头财：甲人见己卯、丙人见庚午之类，谓之销熔煞，主财帛歇灭，凡人以屠沽等为业，或因被盗而致命者。现代人多因财失陷，为财而死或去职。
刃头鬼：甲人见辛卯，庚人见丁酉之类，主人不善终，虽入贵格，亦不可测。甲乙人尤紧，多脑疽发病而终。
连珠刃：柱同有庚戌辛酉、戊午己未、丙午丁未、甲辰乙卯、壬子癸丑。如日柱有庚戌，他柱有辛酉，为互换羊刃，皆凶象也。“倒悬羊刃又同行，形骸不免埋沟壑”，“羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼”，若女命犯之，主克夫害子，不纯洁。
凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，士农皆厌之，经云：“运行羊刃，财物耗散”、“小盈大亏，必是劫财之地”。身弱羊刃为用不作此论，所说“日干无气，时逢阳刃不为凶。”
甲丙戊庚壬五阳干有刃，乃甲卯、丙戊午、庚酉、壬子，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰阳刃。唯五阴干见伤官在干，与羊刃同祸。下文论五阳干之刃，即阳刃。
劫财阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立致。
阳刃冲合岁君，勃然祸至。（此言羊刃被岁运流年又合又冲，主有大祸。柱原有刃，见冲或合，岁运再临冲合，大凶，或岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半。
阳刃主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退狐疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑或自刑、魁罡，主发迹边疆。
阳刃之支怕冲。唯甲戊庚见刃逢冲，发祸多险，壬丙逢刃见子午冲，多无祸。
阳刃喜偏官、印绶，忌返吟、伏吟。
阳刃喜见七杀，七杀喜见阳刃，杀无刃不显，刃无杀不威，刃杀俱全，凡人无有。
命原有杀刃，岁运又逢，或有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，俱发大福。命有刃有印无杀，岁运逢杀，反转成福厚。柱无刃杀，命合财官，岁运同遇刃杀，主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾。原柱无刃，行刃运虽无妨，亦主有克妻之事。原有刃，岁运切不宜再见伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。
日刃有三日：丙午、戊午、壬子。又为孤鸾煞，男妨妻，女妨夫。
日刃不喜刑冲破害三会，要有七杀相制，再行官印乡，便是好命。
有杀无刃，施为有勇无谋，有刃无杀，作事浊而不显，无杀遇杀，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾厄相犯。
年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败祖基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克，晚无结果，余柱再逢，手足灾疾，月上稍轻，日上又轻。
月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃，无害；月带七杀，时带阳刃，日主有气，大贵；月带阳刃，时上微带官星，力不能制，亦凶。
阳日干，男命天干带劫财，又见伤官，必克，女命犯此克夫。
羊刃格印重身强，性格大多性急刚暴，外貌温顺，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想轻易走jiduan。
命有劫财羊刃，食伤比官杀强，应尽可能地从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。
命有劫财羊刃，食伤比官杀弱，应尽可能地从事jiduan破坏或jiduan创造性职业，如、、情治单位、、发明等较为有利。
日主很弱，羊刃坐日支，可得非常之助力，且主机敏聪明、多谋多智、婚姻易得美满。
看过这篇，那些个性强势、不让、自我意识重的女子，就需要反省一下了，能刚柔相济，才能获得的爱情。命理即人生，命理上的这克那冲，看起来似乎很抽象，很神秘，然而都可以对应到某种性格和行为模式，而这个性格或行为模式往往是某种不幸或悲剧的根源。