讲格局，就是定位；命理讲格局，就是框架。两者意义一样。
命理的日元旺衰论法认为传统格局法无法精细算命，这除了传统命理有很多的错误理论带来不足导致。当然以日元为中心论命的方式其实缺点更多，因为它更不考虑日元本身有取有舍，则旺制杀，弱用官，基本道理。
之所以市面上有这么多命理门派，是因为大家都把旺衰这个基础搞错，从而产生分歧。
事实上，任何门派都注重十干旺衰，传统命理就很强调“旺”字为先，比如认为月令之神最旺，从而以提纲取格。日元旺衰法很露骨的表达了日元弱则用印比，旺则用财官杀。甚至有个别所谓的大神开启了给干支设定分数，来打分衡量旺弱，据说这种方式最初
无论日元旺衰法也好，传统格局也好，都犯了一个致命的错误：月令主导旺衰。这种错误导致十干在原局中无法分辩旺弱，陷入“月令旺，到底有多旺”的怪圈，更创造出十干之间不对等的各种关系。
假如在没有地支的情况下，甲乙除了性质不同，旺弱绝对一样；庚甲性质不同，旺弱绝对一致，你别把庚的性质认为是金的硬度伤了甲木，性质体现的是一种象，真正的胜负在与旺衰。旺本身和硬无关，弱与软关系。事实除了月令定旺衰的错误外，这个十干性质在很多门派的理论上已经出现无可挽回的地步。不过有人会疑问了：他们算得头头是道，有时候应验如神啊。其实玄学就是玄，就算一个不懂命理的黄口小儿，在灵性十足之时，也会神断。如果你有点思维，会认同我这短话说法，可笑吧？
月令取格方式如果说有见地，就是以旺为立命资本，但起点在于月令，这就不了。旺神应该四支寻找，因为干旺决定于支，月令只是一个暂时的大运，没有产生决定旺气的因素。
为何追求旺神定格为主？因为每个地支的旺神都是这个载体的主宰，主宰者逆其性则遭灾，随之方也。
那么大家得了解最基本的旺神是。
寅，甲最旺；卯，乙最旺；辰，乙丙戊同旺；巳，丙戊同旺；午，丁己同旺；未，丁己庚同旺；申，庚最旺；酉，乙旺；戌，辛壬同旺；亥，壬最旺。除了辰戌丑未四库墓之地没有临官禄旺，其他八地皆禄旺掌权。这些都是基础，但是偏偏没有几个理解对的，有些人直接把戌当成火库等，思维不遵循变易规则，已经错了。明白每个地支所藏十干旺神，再总和地支旺神，即可寻找原局最旺之神。
其次看旺神在求。旺神所求，我随之必然随其所求，这就形成了格局。当然有些同学并不明白“求”之意。求就是去抓住它，控制它，比如旺丙去冲壬就是控制。
我来演示一下命例：己亥壬申己亥。此八字辛金在申帝旺虽然散，但壬水在两亥临官，在申长生，在未养，皆进气，原局论从壬。从壬想抓住？丙火嘛。原局有丙火吗？干没有看支藏吗，都没体现。所以这种命局要发，必须等丙火出现，否则将伤六亲自己孤苦。
再来看一个一个女命：丁卯乙巳癸未丁巳。主要是虚与实的区别，实则真旺，比如寅中甲，辰中乙丙戊；虚则假旺，比如午中丙戊。这个女命丙火得两禄，乙木得临官，乙丙戊形成大势，就算卯未合得甲聚库，也属于变易，不能论与真气争锋。所以从丙看壬，从乙看辛。原局可否有壬气？懂得长生诀即可明白坐下未地乃壬水之羊地进气，从不怕求者弱，因此命局的地方在未也，配合格局嘛。从官遇劫坐下配合格局，观四支乃一枝独秀也，女命也可以根据夫宫这点论夫得喜而优。从官遇劫比从才遇枭格局高，就这个命有壬与有辛是不同级别的。从运走向来看，年纪轻轻已经事业如日冲天。有人会说，“从了乙丙戊，如何取用？”。别以为从格取用旺神，而是取对冲之物，比如这个命必须走壬水辛金旺地；己亥壬申己亥，无丙，见丙方可成就，因而在己巳、戊辰、丁卯大运有得小成绩，但丙寅下坡，何故？但其中有些涉及主副格局的看法，这里免论。
对于一些正格的命局，如癸巳甲子丁酉甲辰，确定格局根据旺神就很容易了。原局辛旺在酉，丙旺在巳，乙丙戊旺在辰，子辰合，子酉破皆使壬水显像，明显入格辛壬制乙丙戊。坐下是辛金才，壬水乃变易之物，因此先才后官，以文架武象，更细的东西这里不论，免得核心离题。
读者抓准旺神，命理的高地就离我们不远了。