何为“奇“？奇就是奇怪，奇妙，奇异的，也就是少见的。
三奇之法源出于奇门遁甲，较为玄奥，先贤陈素庵则以“奇门”之法多端，将其列入子平术，实不胜其繁，故主张删除不用。然历来命家论述引用，且《三命通会》也言之凿凿。三奇贵人有真假之分，真三奇贵人必须按序组合排序，天上三奇甲戊庚. 地下三奇乙丙丁. 人中三奇壬癸辛。如：天上三奇必须年甲、月戊、日庚或月甲、日戊、时庚；地下三奇必须年乙、月丙、日丁或月乙、日丙、时丁；人中三奇必须年壬、月癸、日辛或月壬、日癸、时辛才算。不依上法排列者，均属假三奇。
三奇贵人是一种特殊的贵人，有其他贵神之助才能发挥它的奇能异巧。凡命带三奇有它贵旁扶者，多具有一两项特殊技能或才华，或身体、性格、言行中有某项与众不同的特征，很易令人对其产生深刻印象，而更易遇到特殊际遇。
关于三奇,多数书以天地人为奇,也有的以财官印、财官食为奇。多数书对三奇持肯定态度,而《命理约言》则认为三奇“尤牵强附会,俱置之勿论可也。”对于财官印或财官食,本属四柱中的六亲,是为富贵之象,个别书把它们列为三奇,又无细论,看来不足为证。所以不能把它们与天地人三奇混同起来谈。这里讲的是天上、地下和人中三奇。
三奇在条件下才能真正为奇?无非是：
(一）不管哪一奇,都必须顺布而排,即年甲月戊日庚,或月甲日戊时庚,诸如此类。
二、三奇必得时得地,不得死绝。
三、三奇必有吉星贵人,如天乙、天月德贵人相扶助。
四、带元辰、桃花、天罗地为无用。
三奇具有特殊奇材的作用，所以少见。但如果三奇八字,因处死墓绝之地,故为常人。
凡命遇三奇,主人精神异常,襟怀卓越,好奇尚大,博学多能。带天乙贵人者勋业超群。带天月二德者,凶灾不犯。带三合入局者,柱石。带官符劫煞者,器识宏远。带空生旺者,脱尘离俗,富贵不淫,威武不屈。三奇必须命局配合得体,并有其他贵人吉星扶持才有荣华福寿,如果只有空奇无贵地,命局逆乱不堪,势必贫穷下贱被欺凌。即使命局较清粹,若三奇不落贵地而落空亡,不是孤独,即是僧道之人云游四方了。