天乙贵人,八字
古人说,丑未是天乙贵人出入的门户,缘贵以甲起子,循丑顺行,到癸又回归于丑。阴贵以甲起申,由未逆行,到癸又回归于未。难道丑未不是贵人出入之门户吗?曹震圭说:天乙是紫薇垣左枢傍的一个星宿,是万神的主掌。一日有二,即阴、阳分治内外的。辰、戌为魁罡之地,所以贵人不降临。戊用以配之位,是勾陈后宫之象,所以与甲相同。其起例以丑为紫薇后门左阳界之辰,未为紫薇南门的右阴界之辰。甲是十天干之首,所以阳贵用甲加丑逆行,甲得丑,乙得子,丙得亥,丁得酉,己得申,庚得未,辛得午,壬得巳,癸得卯,这是白昼的贵,即阳贵人。阴贵是用甲加未顺行,甲得未,乙得申,丙得酉,丁得亥,己得子,庚得丑,辛得寅,壬得卯,癸得巳,这是幕夜的贵人,即阴贵人。戊因为助甲成,所以得丑未。如果六辛独得寅午,这是自然所致,更没有可怀疑的了。
《通书》上说:郭景纯以十天干贵人作为吉神之首,至静可以控制群动,至尊而能压制飞伏。因为坤黄中通理是贵人之德,所以阳贵人出于先天之坤而顺行。阴贵人出于后天之坤而逆行。天干之德不足为贵,而干德的合才是贵。
先天坤的卦在正北方,阳贵起于先天之坤,所以从子起甲。甲德在子,气合在己,所以己以子为阳贵。按照次序顺行,乙德在丑,气合于庚,丙德在寅,气合于辛,丁德在卯,气合于壬。辰为天罗,贵人不居,因此,戊跨在巳,气合于癸。午于先天坤位相对,叫天空,因为贵人有独无对,所以阳贵人不入于午。己德在未,气合于甲,庚德在申,气合于乙,辛德在酉,气合于丙,戌为地,贵人不居。壬跨在亥,气合于丁,子坤位贵人不再居。癸跨在丑,气合于戊。这就是阳贵起例。
申庚合乙、酉辛合丙、戌地、亥壬合丁
未己合甲、子甲合己、
午天空、丑乙合庚、癸合戊
巳戊合癸、辰天罗、卯丁合壬、寅丙合辛
后天坤的卦象在西南,阴贵起于后天之坤,所以从申起甲。甲德在申,气合于己,所以己把申作为阴贵。按次序逆行,乙德在未,气合于庚,丙德在午,气合于辛,丁德在巳,气合于壬。辰为天罗,贵人不居,所以戊跨在卯,气合于癸,寅与后天坤位相对,叫天空,贵人有独无对,所以阴贵人不介于申。己德在丑,气合于甲,庚德在子,气合于乙,辛德在亥,气合于丙。戌为地,贵人不居,所以壬跨在酉,气合于丁。因为申坤位贵人不再居,所以癸跨在未,气合于戊。这就是阴贵起例。
申甲合己、酉壬合丁、戌地、亥辛合丙
未乙合庚、癸合戊、子庚合乙
午丙合辛、丑己合甲
巳丁合壬、辰天罗、卯戊合癸、寅天空
天乙贵人诗诀:
命带天乙贵人星,逢凶化吉得;
遇事总有贵人帮,处事理义最分明;
劫煞相并人威武,足智多谋有心胸;
要遇官符来相并,高谈雄辩有奇能;
如遇建禄相并助,人人把你君子称;
人际关系特别好,交际朋友重人情;
大运若逢贵人临,求财办事能成;
只忌空亡死绝地,刑冲破害亦无用。