姓名八字算命,算命
你被过吗？碰瓷、美人计、算命、魔术……带您见识玄学背后的古老智慧和猫腻。
风、马、燕、雀、瓷；
金、评、皮、彩、挂。
乃十大，指十大术，更指十种行的人或团伙。
风，也称作“蜂”，就是团伙作案
像蜜蜂一样，蜂拥而至，倏忽即散，来得快，走得快。
马，就是单匹马，一个人行，和“风”团伙行对应
这种人不是扮作道人就是扮作僧人，给人一种世外高人的感觉。
燕，又称“颜”，指美色，取自“颜如玉”一说
“燕”就是指专门以美色做局行的人，不单指美女，也指子，女男，男女，只要色心起，就会上当。
清末八旗子弟很多不务正业，有些贝勒爷无所事事，整日在八大胡同逛来逛去，喝花酒、睡。此时女就可以乘虚而入了。这种有很高的修养和学识，懂琴棋书画，会吟诗填词，偶尔还可以纵论大事、狂侃世界格局，并时不时做出一种命运无奈不得已流落到烟花柳巷的状态。贝勒爷就好这口儿：“姑娘为何长吁短叹？”
“爷有所不知，小女本地人氏，只因家道没落，才流落至此，成了风尘之人。”贝勒爷灵机一动：“我赎了你怎么样？”“岂敢，岂敢，小女乃卑微之人。”“姑娘自谦了，只是姑娘进不得正宅，我只能在京郊购置一房屋，姑娘只能做偏房。”贝勒爷谋划着。“如此……小女甘愿给爷当牛做马！”女声泪俱下地跪下了。
“快起来！我这儿有五百两银票，拿去赎身吧！”“多谢！”姑娘接过银票出了门一溜烟跑了出来，守候在外的丈夫赶忙帮她换衣化装，两人连夜逃出京城。等到天亮了，贝勒爷见姑娘还不回来，这时才发觉不对劲，却为时已晚矣！
雀，这是最工于心计的一门！
雀，也称“缺”，就是缺口的，指上的位置，哪里有个缺儿，就会有人走马上任堵上去。这样的大局要调动好多要素，好多人，做局者运筹帷幄，直到把局做成，才腰缠万贯而去。此局的人一般由以下几种组成：，美不胜收，知书达礼，外表温柔似水，内心毒辣至极；师爷，此人真实身份往往是的丈夫，或者姘头，总之两人苟合默契，狼狈为；道具师傅，此人精于，做官凭、官印；，此职往往由师爷亲自担任，也有专门的，但必须是和师爷的亲近之人，一般是徒弟或者亲生儿子；傻鸟，落魄书生，空有一腔报国之志，却无报国之门。
瓷，就是指碰瓷儿的
天津一带流行这玩意，你在大街上走着走着，一个老妇人故意抱个瓷瓶冲过来，然后你俩撞在一起，老妇人倒地，瓷瓶摔个稀碎，老妇人也昏迷不醒。此时老妇人的大儿子、二儿子、三儿子乃至孙子重孙子都会突然从周围冒出，哭爹喊娘，大喊报官！
此时人群中肯定会出来一个好心人，告诉你对待这种穷人，赶快花钱消灾，否则一旦报了官府，事就大了，你给她几十两银子打发了算了。等你掏空口袋，将身上的银子都给了他们后，他们就会背起老妇人离去，说是去看病，实则暗地里分钱去了。
但这些碰瓷的如果真碰到了官家的人，只能认倒霉！曾经有几个傻货就碰到了在天津微服私访的***，躺在地上打滚不起来，官兵来了，说你们既然不想起来，就永远别起来了！那些人一看大事不妙，赶忙从地上爬起来，抱着***的大腿说我们跟您逗乐呢，开个玩笑。***是随便跟人开玩笑的人吗，直接把这几个鸟人法办了！
金，就是指算命先生
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，预测的历史源远流长，其起源有据可追溯到的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以完善。也可以参考一下易经。天师后裔、算命专家、空间于风水、时间于八字。
瞎子蒙：对于算命来说，瞎子是主力军。人们相信瞎子，因为大家认为，瞎子看不见，只凭一个生日，就可以判断吉凶，实在是神奇。但只要仔细来推敲，还是可以理解一些神奇背后的必然。
套话：是算命的所在，一个命局（出生时间与命运，靠的是套话应付。不仅能让一个人物在算命先生的嘴中活灵活现，还可以让求测者产生共鸣。
解灾：算命的目的是趋吉辟凶，假如算到灾害，不能给人家去掉，岂不让人增加烦恼？所以算到的结果有灾就要解灾，就好像你到去检查，查到病岂有不治的道理？而解灾是赚钱的所在。往往不能在街上解，一则是街上人多，你一言，他一语，往往会坏了好事。况且在街上算命，人家手上没有多少钱。
评，就是街头巷尾说评书的
他们为了博得更多的人来听，为了更持久地讲下去，为了多赚两个稀饭钱，往往一个段子能讲上三年五载的，一个很短的，他们添油加醋，正史野史，胡编乱造，有的没有的，信口雌黄，目的就是得老百姓听得有滋有味，这样财源才不会断。
皮，就是卖野药的
葫芦里装着各种仙丹妙药，号称能包治百病，对于穷苦看不起病的老百姓，这都是救命的稻草，对于这就是行的法宝。
彩，就是变戏法的
西方人叫魔术，一会儿袖子里飞出个鸽子，一会儿头上冒烟，隔空取物，口吐白莲，都是人的手法。
挂，就是街头卖艺的
一边卖艺，一边卖野药，先用大锤在自己胸口上敲碎大，再把刀剑自己喉咙，或者单掌开砖，或者油锅中捞铜钱，然后标榜自己气如何如何厉害，再说这都得益于‘大力丸’，随后就开始卖药了，都是……
后来，这些术被一个笔名叫“云游客”的善良之人逐一揭露在北平的《时言报》上，后集结成册，命名为《丛谈》。
这位“云游客”就是后来的著名评书表演艺术家连阔如老先生。多年来，《丛谈》中的内容被一再演绎，形成了诸如《蜂麻燕雀》之类的传统相声，并流传至今。