鬼谷子八字算命术


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一、是谁告诉你鬼谷子住在清溪的?

鬼谷子住在那儿?似乎文人墨客比常人更关心。近代梁启超的“我欲清溪寻鬼谷,不谈礼乐但谈兵”,还有唐代诗人陈子昂的“吾爱鬼谷子,青溪无垢氛,囊括经世道,遗身在白云”等佳句表达了对鬼谷兵法无限爱慕之外,还不约而同的告诉世人,鬼谷子住在清溪,然而似乎没有人关心陈子昂和梁启超是怎么鬼谷子住在清溪的?

“清溪千余仞,中有一道士。云生梁栋间,风出窗户里。借问此何谁?云是鬼谷子”——出自《游仙诗》,这是目前已知最早的描写鬼谷子住在清溪的资料了。作者名郭璞,东晋诗人,同是也是算命、八卦、风水学资深爱好者,与陶弘景的偶像葛洪约为同时代人。正是郭璞先生告诉我们鬼谷子住在清溪,但又是谁告诉郭璞的就不得而知了,但至此清溪就成了鬼谷子的家了,但实际上神仙家们说的话有很多是查无史料的,所以鬼谷子到底住不住在清溪就不得而知了。有趣的是目前有多个省份号称清溪在自己的辖区内。这里要说一句鬼谷子之所以分为内篇、外篇,其实是收了道家的影响。

二、鬼谷子到底叫?

有人说叫王婵,有人说叫王诩,有人说叫王禅,有人说叫王誗,总之似乎鬼谷子铁定姓王了,为古人认为鬼谷子姓王呢?其实是有典故的,在《录异记·仙》中说:“鬼谷先生者,古之真仙也,云姓王氏。”作者杜光庭是唐末的道士,可见鬼谷子姓王在唐代就有此传说了。

还有一种说法,鬼谷子和墨家的“巨子”一样,只是一个代号,和帮主、掌门的一样,这么说也不是没可能。同时也有人说鬼谷子其实叫“归谷子”。此典故处于《拾遗记》,书中云:“有一先生问曰:二子何勤苦若是?而仪、秦共于言论曰:子何国人?答曰:吾始生于山谷,世论谓归谷子。秦、仪后游学,复逢归鬼谷子,乃请其学术”,这是鬼谷子为叫“归谷子”的一个出处,有趣的是作者五胡十六国时期(约在南北朝前面的,和郭璞一样,也是神仙方术家,而且还是个隐士。由此可见鬼谷子的传说多出自仙家方士之手。但不管如何,历史上自此有了鬼谷子也叫“归谷子”的一个说法,说不定再过年,后人认为鬼谷子曾经在美国硅谷过,创立过“谷哥”,所以也叫“硅谷子”。

三、鬼谷子怂恿秦始皇东渡求仙,徐福真是鬼谷子徒弟吗?

但凡看过《芈月传》的朋友都,中有过张仪这个角色,而历史上张仪的确与芈月是同时代的,一个是秦惠文王的相国,一个是秦惠文王的嫔妃。而秦惠文王做的最的事情就是把商鞅给杀了。由此得出信息,张仪的师父鬼谷子和秦始皇时期的鬼谷子应该不是同一个人,哪有人能活那么久的?又或者秦始皇求教鬼谷子事件又是子虚乌有的,更倾向于后者。

这个传说出自《海内十洲志》,相传作者是东方朔,但《汉书·东方朔传》却并未提及,《四库全书总目》认为此书应成书于三国至隋朝时。《十洲志》是与《山海经》一样的志怪,当然作者依然是仙家术士。然而《琅琊榜》里的“靖王妃”也在这里客串了一下。

“靖王妃”原名萧绎,即梁元帝,自号“金楼子”。在《金楼子·箴戒》一文中说:“秦始皇闻鬼谷先生言,因遣徐福入海,求金菜玉蔬,以求长生不老。”此文与《十洲志》记载几乎一模一样,所以这段传说有可能是“靖王妃”的佳作,如若如此徐福就更不可能是鬼谷子的徒弟了。

四、鬼谷子会算命吗?

有人问,你会算命吗?我说不会。那鬼谷子会不会算命呢?唐代算命李虚中答:会,而且是祖师爷。如果说到算命史肯定绕不开李虚中,用四柱八字来算命,目前可以考证的就属李虚中比较早,而李虚中说他是跟鬼谷子学的。李虚中是著名术士,唐代进士,善五行术数,名门之后,按说没必要写伪书啊,尤其这本伪书还被收录到了明代的《永乐大典》里。所谓的测八字,也就是四柱算经,就是以人的生辰年、月、日、时来推导人的一生命运,也就著名的《李虚中命术》的主要内容,他死后的墓志铭就是大名鼎鼎的写的,可见他的名望和地位。说他算命"百不失一二"。后世流传的《李虚中命书》原序,有一段关于鬼谷的传说:“昔,司马季主居壶山之阳。一夕,雨余,风清月朗。有叟踵门,自谓鬼谷子。季主因与谈天地之始,论河洛之书。箕子九畴,文王八卦……”

在《李虚中命书》的作者上赫然写上:鬼谷子撰,李虚中注。此本至今仍存留于世。所以不管鬼谷子愿不愿意,高不,他都与算命有了关系,甚至还算是命理界的祖师爷。当然这本书可能是宋朝人伪托鬼谷子和李虚中的名号写的,因为在他们的眼里这两人就是算命界的祖师爷。

五、鬼谷子到底活了多少岁?

从传说中推算,秦惠文王到秦始皇有多年的历史,而鬼谷子的传说伴随了整个战国,如果这么推算鬼谷子很可能是个学派,并不是一个人,又或者其中某一个鬼谷子或许活过岁,在宋代宰相李昉编著的《太平广记》中记载:“鬼谷先生,晋平公时人,隐居鬼谷,因为其号。先生姓王,名誗,亦居于清溪山中,苏秦、张仪从之学纵横之术……在人间数百岁,后不知所之。”自此,鬼谷子的形象已经定型,与如今人们对鬼谷子的了解基本相同。也正因如此,鬼谷子的年龄至今成谜,但大多认为至少过了多岁。

六、你的,其实只是一个

鬼谷子是谁?我们回溯几千年的,我们发现鬼谷子早已被古人成了神,经过道家术士、后世学者和志怪,鬼谷子已然不是真实的鬼谷子,甚至我们已知的%的关于鬼谷子的形象都源于后世的文学艺术作品,如《东周列国志》、《杨家将》等,历史的尘埃已经把鬼谷子的其人其事彻底掩埋,我们已知的事情,最终也只是一些而已。

古人把鬼谷子描绘成上知天文,下知地理,中知命理,是无所不能的仙人,然而请让我们忘掉,翻开《鬼谷子》,让我们还原鬼谷子的本来面目——谋略。

纵横捭阖,鬼谷论道,欢迎(,鬼谷谋略欢迎你,懂的来,非诚勿扰!

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