看相,算命,趣谈
算命看相风水都和道教关系匪浅,大家都能说,但是为这样说了?这些有助于道教了解算命看相风水,这里简单的一下。
算命之中八字最为流行,今天的八字算命已和星命融合,且八字算命的祖师也和道教关系匪浅。八字算命又来子平术,
李虚中和一个时代,曾为其做墓志铭《殿中侍御史墓志铭》,据墓志铭记载,李虚中生于官宦之家,为家中幼子最得崇爱,自幼好学,学而无所不精,最擅五行术,家中兄弟六个,有四个比他早亡,还有一个人是郑之荥泽尉,信道士长生不死之说,辞官而走,绝不营人事。兄弟四人的寡妻孤孩,与荥泽之的衣食住行都是李虚中供给的。李虚中也为官员,但亦好道,听信蜀中秘方,能以水银为黄金,吃了希望不死,还是让写了墓志铭。
今天八字算命最为流行,八字算命的祖师爷李虚中就信道教。今天算命流派拜的祖师爷也多是到家人中人,星命家所拜的张果老亦是道家中人,正因如此算命和道教关系匪浅。
看相和大家想的不一样,看相在古代不是看人脸,还要为人处世的方方面面。看相再上古时代已有,据《尚书·尧典》记载,当时尧想找人继承帝位,四方的诸侯之长就推荐了舜,说舜瞽子,父顽,母嚣,像傲;克谐以孝,烝烝乂,不格。舜对待品格很差父母兄弟保持忠孝仁义,由此判断舜为人永远忠孝仁义可以为天子。
后世人不淳朴了,各种虚伪都来了,看人的性格越来越难了,就有了今天的面相学。面相学看的是脸,说的是吉凶,实际上说的都是人心。这需要人可以同时兼顾宏观和微观两种视角,而这在古代是道家的强项,所以大家看相书的时候会发现了很多道教名词。
风水不同于面相和算命,风水属于儒道两家文化影响下出现的学问,风水中的阴宅成分源于儒家的孝文化,侍死如生,长辈虽然去世,侍奉他们要像活着一样,由此产生了厚葬文化。人生前不孝顺父母,死后丧事大操大办不免让人觉得讽刺。正因风水阴宅文化
风水理论中的气机星相等文化则
正因这些渊源所以说算命看相风水都和道教关系匪浅。
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