批八字
八字读象二十法
勇智在长期的预测实践中，发现万事万物都是普遍的，以一象就可以类像其它事物的过去与未来，都是可以照象直读出与之关联的信息结果，可见万事万物类象的科学与神奇。《易传》也说：是故《易》者象也，象也者像也。又说：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。这段话明确告诉我们，只要以易观象、以象观物、以象观人、直至以象观万事万物，就能走上通神之路，了知万事万物的过去与未来。为此古人为我们留下了八卦预测系统与干支预测系统，这两大系统是开启我们智慧大门的两把金钥匙，根据这两大预测系统的五行理论与类象理论，我先后悟创了“黄勇智——八字读象预测法、消灾解难趋避法、道法自然风水法、全息类比预测法、姓名五合法”等预测体系，使预测更加直观、简单，就像读书一样轻松容易。下面我将毫无保留的披露本人的“八字读象二十法”与之共享，使其都能早日走上通神之路，直至成为预测、预测学家！这不仅是我目前的目标，也是我终身为之奋斗的目标，只有人人都掌握了易学预测、趋避之法，来改良命运、规范人生，我们中华民族才有希望，才能屹立于世界民族之林，完成我们中华民族的伟大复兴之路。让我们携其手来，为早日实现这个目标而共同努力吧！
黄勇智八字读象预测法的总原则为旺衰、喜忌、组合、生克、感应，八字读象法，都是以她们为基准，围绕她们展开的，如果你抓住了这十个字，你就抓住了黄勇智八字读象法的灵魂。
读喜忌之象。
是喜？通俗的说就是我喜欢的，在八字命理方面是指为日干所喜所用的干支与十神，或者说是对日干起到好作用的干支与十神，也就是我们通常说的用神，也叫喜神。
是忌？通俗的说就是我忌恨的，在八字命理方面是指为日干所恶所忌的干支与十神，或者说是对日干起到坏作用的干支与十神，即忌神。
命局取喜忌，也就是取用神和忌神，而在这两派对立的中间还有没有其它之神呢？我认为有，因为有些五行对日干来说，说不上为用，也说不上为忌，全看岁运的眼色行事，就好比“墙上一颗草、风吹两边到”的谚语一样，没有自己的立场，我称之为变神，所谓变神就是容易发生喜忌变化的十神。这下大家明白了，在一个命局中，除用神与忌神外，还有变神，而变神到底是倒向用神这方、还是忌神那方，全看岁运命生克制化的结果而定。如果制化的结果是日干所喜，那么它就转化成了用神，就好比忌神也会被转化成用神一样；如果制化的结果是日干所忌，那么它就转化成了忌神，就好比用神也会被转化成忌神一样。能不能转化都是“五行生克制化”说了算。
当我们了日干旺衰之后，就要寻找使日干得到平衡、命局流通、从其强势的字，而这个字就是“用神”，但要想找到这个字，你必须导致命局失衡、阻塞、逆势的字，而这个字就是忌神，用医学的观点讲，忌神就是命局的病，用神就是命局的药，所以说批八字不明喜忌是寸步难行的。从这段话里，细心的同学们就会发现，取用的基本方法只有三个：即平衡用神、从势用神、流通用神。平衡用神：一是指平衡生助日干与制化日干力量的，二是指平衡命局寒暖燥湿的，三是平衡命局两种、三种、四种五行力量的；从势用神：是指从一方或多方之势的；流通用神：是指能使五行之间流通无阻的。所有取用方法都逃离不了这三种取用的基本方法，可以说平衡、流通、从势贯穿于岁运命预测过程的始终，是取用的根本所在。
那么喜忌是否永恒不变呢？根据阴阳互根、阴阳转换的规律，喜忌会因为组合与制化而发生转换，使用神变忌神，忌神变用神。比如日干甲木偏旺，用神为金土火，忌神为水木，本来月干庚金七杀制甲木忌神本吉，但年干丙火用神制月干庚金用神发挥了坏的作用，这个丙火用神就不是用神了，而转化成了忌神；又如日干甲木偏弱，用神为水木，忌神为金土火，月干忌神庚金制弱身为凶，但年干忌神丙火克制月干庚金忌神发挥了好的作用，这时，这个丙火就由忌神转换成用神了。所以说，喜者非喜，忌者非忌，全看它们在不同的命局组合中发挥了作用，这些喜忌转换之象一定要活看，要辨正的看，不能形而上学。
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