周易,八字,算命
刘小畜
没时间看文字的可以听我说的,不过省略了后面的爻辞拆分。
录的语音,有点糙凑合听。
几个基本原则:
年的时火,我们在公关低价买进高价卖出各种的软广。(说做这些号的人真的挺牛的。我不以为然说给我一个月时间也能养一个大号出来。
我现在的老板(前几天引用忘记是谁说的一句话说:“在年底回首看年年初的自己不觉得当时的自己是一个蠢货的话,那你年白活了。”我回头看看年初的我,蠢得还不那么明显,但是会看年说出那话的我,确实是无知导致的愚蠢。
当然我也不是现在才回头看自己(不然蠢得有点过分了,一点点发现自己的无知之后也在不断尝试成为一个“文化人”。作为一个想成为文化人的人,我在很早之前就考虑写点东西,把自己优秀的思想分享给更多人(大误,但其实肚子里有没有货,落笔就了,于是一拖再拖。再说了,写东西哪有王者荣耀好玩?
也曾在王者荣耀中跨过山和
多少有了一点积蓄,能装模作样说几句了。其实在知识层面我是一个很自私的人,看到好的知识和信息我都害怕更多人学习到了,都自己偷着乐。后来我发现,其实没必要,因为
呵,渣渣
另外到了新年也该立一个。
《周易》说了,在合适的时间做合适的事情,不俗气!——泽雷随卦,《彖》(à:大亨,贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉!估计你们也看不懂,回头讲到随卦再说
所以删了王者荣耀排位赛也打不上去,队友不行,就做一个号吧。
哼这是年度-
本周开始,每周一卦,根据卦的含义推荐
一首我喜欢的歌,
一部我看过的,
一本我看过的书。
以上这些都很无聊,没技术含量,搞不好后面就换形式了。正题是
每周讲一卦
不是算命,是讲道理,供讨论。把《周易》用来算命的在我看来是对伏羲和周文王的侮辱。
《周易》的作用就是教你在面对不同的情况、处于不同的状态时如何为人处世。每一个卦代表着一种现象或者一种状态,每一卦又会拆成六个发展阶段,用发展变化的眼光来讲解这个现象或状态的不同应对方式。八八六十四个卦象,看似不多却将人生哲理尽数说完。
说白了就是成路上的葵花宝典道德行为手册。能学习和理解好就可以万事不惧,走向人生癫疯巅峰。
以下为常规正文。
··风天小畜
《》–
截图。这妆发,啧啧啧
曾是主演的《》片。我没看过,回头补课,歌是一直当成励志歌曲来听的。歌词倒是很有小畜卦的意味,隐忍不发,待一鸣惊人。
《/一锤定音》主演
有更好的剧照但是会剧透,忍痛割爱
.分。-主演,看着眼熟,原来小哥演了《权利的》里的第一剑士。的剧情不多讨论,黑帮、监狱、、权谋、决断,竟然都是的温情为基础,背后的到底是?是人性的丧失还是道德的沦丧,让我们走进……剧情有一点点小的技术伤,但是不妨碍整体观感。
《我们这些年》–廖信忠
内容真的很多,每天加班加点看
.分。一个在定居下来的省人(手不抖,从平民角度写的流水账。阅读上可以看全集。之前在工作的时候很多同事都是过来的,不能说完全沟通无障,现在逐步理解了更多。血脉这东西真是让人感觉很神奇,看这本书就像在看一个平行。
风天小畜–:卦–第九卦
画图真的很麻烦
到正题了,本周的卦是小畜卦。避开很多晦涩难懂的信息,就这个卦在告诉大家道理。
小畜卦是由上面的巽(xùn)卦☴,和下面的乾卦☰两个不同的卦叠加组合而成(要装成专业的就把这种上下卦长得不一样的卦叫异卦相叠),巽为木和风,乾大家都知道是天,所以读下来就叫风天小畜。
小畜卦是告诉大家在能力和德行积蓄不够的情况下如何为人处世。比较粗浅的层面,可以适用于新入职的员工、老板这一类人。
卦画
按照卦的表象,是和风(巽飘行天上(乾,体现为精神层面就是内部刚健,外部谦恭柔顺,也可以理解为一个外柔内刚的人。
雏田算是外柔内刚的代表人物之一了
卦名
小畜中的“小”指的是“微小”、“少量”、“柔小”的,“畜”在甲骨文中是用绳索牵引(圈系着田间的谷物,表示圈养动物并用谷物饲养之。古时候能开始圈养动物这种私有财产,水平已经达到一定程度了,小畜也就是有一定积蓄的。当然再延展开来理解,这里的积蓄就不只是财富的积蓄,更是思想、文化、道德、力量的积蓄。
“畜”的字形演变
为了怕大家不理解或者是到了这个“小有积蓄”的阶段不知道该做什么,周文王用卦辞解释说:亨,密云不雨,自我西郊。
这…解释了跟没解释差不了太多…
怎么理解呢,姬昌也就是后来的周文王(君王界大拿,武则天称帝的时候挺心虚的,为了给自己壮胆还自称是周文王后代被纣王囚禁在羑里(ǒǐ,河南安阳附近
周文昌被纣王囚禁于羑里,做农活闲下来就推演伏羲大大发明的八卦
有一天文王扛着锄头出门(没瞎编,姬昌勤俭,成王之后还还亲自到田间劳动,去看看自留地的小麦。发现有一只猴子脚踏七彩祥云来救他,啊呸,错了,发现有一片浓密的云朵从西北方向吹向东南方向,但是没有下雨。
遮天蔽日不下雨,肯定不是七彩祥云,也看不到猴子
心想着,天公不作美啊,这还不下雨得去打水浇灌,心累。这田里的长得也还算不错,看起来也是快要下雨了,要是再能好好培育一下,肯定可以有好收成。
文王那个年代,主要农作物是黍、稷、粟、禾、粱、麦、麻、稻、寂,而且水稻要过了秦岭才能种,穿越回去只能
电光石火间就想到了小畜卦(嗯,是的,是电光石火,不是电光火石),这番场景不就是小畜的应正么!云气密布并未下雨,说明云雾之气在上升聚集的过程中;而云气密布于西郊上空,说明雨水还在蓄积没有降下。这里面的道理就是,在力量积蓄还不够的时候,不轻易释放自己的能量,以阴(柔蓄阳(刚,既不硬来,也不放手,随时顺手点拨一下,处理麻烦的事情才会亨通。
乾卦在西北方,巽卦在东南方,小畜卦是乾下巽上,由下往上看,就是刮的西北风。
另外据说是孔子写的后又有多位作者增删的《彖辞》(à解释小畜卦说:
每一个卦有六个爻(á,组成《周易》卦的长短横道,一个长的横道“—”是阳爻,是九;两个短横道“”是阴爻,是六。先别问为九是阳,六是阴,单独拿出来可以写一本书。
风天小畜卦中只有一个阴爻,阴爻居阴位(从下往上一三五为阳位,二四六为阴位),所以说柔得位(就是说阴柔的爻在阴柔的位置),其余五爻都是阳爻,围绕帮衬着阴爻,所以说上下应之。阴为小,阳为大,以一阴蓄五阳,故名小畜。九二阳爻为刚,居下卦中位,九五阳爻为刚,居上卦中位,所以说刚中。整个小畜卦,就像是一位刚健、正中品德的君子,为人还很谦逊,这样的人肯定是前途恒通的。
还有补充的《象辞》来解释:
这个以懿文德就厉害了。《老子》曰过:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”这里的“德畜之”就是德畜养万物而不加以主宰,顺其自然。爻想要以一阴畜五阳,必须具备很高深的修养和德行,效法风行天上积聚力量之象,不断充实和完善自我。
当然了,《易》都是从发展和变化的角度来阐述道理的,不是一个卦解释完卦辞、看看彖和象怎么说的就好了。
一个卦的发展的顺序是从下往上,从第一爻到第六爻,看在卦辞所说的大环境下,一个人分别在阶段应该怎么为人处世。
我们从第一爻开始来捋一遍
初九
爻辞:复自道,何其咎?吉。
回归到自己本分的位置(遵循自然的规律,能有灾祸呢?。
《象》曰:复其道,其意吉也。
回归到自己本分的位置,其含义肯定是的。
初九是阳爻位位(初是第一,刚说了一三五是阳,然后九也是阳,所以初九是阳爻位位,以下各爻类比,是符合其原本的属性的。但是初九是小畜的开端,刚刚有一点点实力,但还是资历过浅,能力有限。在力量不够或时机不佳时,不能贸然进取。需要有一个的心态接受指导和建议,有自知之明且能遵守本分,等待时机。处于实力不强阶段的人如果可以这样慎重行事,常常能有很好的结果。
九二
爻辞:牵复,吉。
与同伴一起携手回归本分,。
《象》曰:牵复,在中,亦不自失也。
与同伴携手牵引着回归本分,而且九二占据了下卦中位,寓意人操行中正,自然不会有过失。
九二与初九相似,相较于初九往上走了一步,但仍然资历不高。一般在中刚入职不久的新员工会走得比较近,初九和九二就是处于这样的关系。所以有一个“牵”字,是初九在把九二往回拽,同时也表示九二受到了初九的影响而没有贸然行动,而是与初九一起回归本分。所以结果是的。但是九二的“牵复”肯定没有初九的“复自道”那么主动,这是因为九二比初九更有实力,所以他还是蠢蠢欲动的。
九三
爻辞:舆说辐。夫妻反目。
就像是木车的轮辐脱离出来。夫妻反目失和。
《象》曰:夫妻反目,不能正室也。
夫妻争吵不和,没有办法让家庭处常的状态。
九三爻是阳爻处于阳位,而且是下卦乾卦的最高位置,最为刚健好动,与爻相邻且阴阳相应,所以九三爻与爻有夫妻之象。但是阴爻位于九三阳爻的上方,是压制了九三,古时候丈夫才是一家之主,现在就像车轮框着辐条,丈夫要听命于妻子。作为大男人的九三自然不乐意了,就像辐条挣脱车轮的束缚,丈夫与妻子吵架,最后导致车子无法前行,家里鸡飞狗跳一团糟。这一爻没有说凶吉,直接把可能的结果呈现出来。其实放到现代来理解,就是一个自大的人在面对比自己实力更强的人时,如果一味争强好胜只会导致大局被破坏,如果九三可以收敛心中的不服,与精诚合作坦诚相处,完全可以化干戈为玉帛。
爻辞:有孚,血去惕出,无咎。
心怀诚信,远离伤害并不再恐惧,不会有过失。
《象》曰:有孚,惕出,上合志也。
心怀诚信地走出恐惧,是与在上的九五意志相合。
阴爻位于上卦巽卦之首,是风口的位置,这一爻是整个个小畜卦的主爻,正是它以一当五,以阴畜阳。但我们也常用“风口浪尖”来形容激烈尖锐的斗争前哨,何况位置就在九五爻这个君王之侧。俗话说,伴君如伴虎,但是如果心怀诚信,就可以赢得九五的高度信任而不用有额外的担心。就像一个公司的高层管理人员,具备比较强的实力,在上有大老板的放权和信任,在下有初九、九二的协同,只有九三不太听话。在这种情况下,“血去”就有两层含义了,一方面要注意远离可能的伤害;另一方面,要把整个团队整理到同心同德的状态,把不能合作或者可能带来危害的人剔除,才可以保证不会有过错。
九五
爻辞:有孚挛如,富以其邻。
心怀诚信紧密合作,并将财富分享给相近的人。
《象》曰:有孚挛如,不独富也。
心怀诚信紧密合作,不独占财富。
九五是阳爻位于阳位,而且是上卦的中位,这就是传说中“九五之尊”的九五了。是所有人的主导者。同时,九五作为的上司,两者都“有孚”,可见这两人关系是非比寻常的,是互相信任的伙伴。同时,九五不会独占集体的财富,而是分享给邻近的人,是一个散财聚义的好领导。这其中,“挛如”是一个很有意思的词,作为一个集体的领导人,九五像是一家公司的CEO,他心怀诚信,一方面与大家手紧握着手紧密合作,另一方面也意味着他对所有人掌控严密。
上九
爻辞:既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望,君子征,凶。
密云已经降雨,阳气已被畜止,高尚的德已。妇人应坚守正道以防危险。月亮将圆而不过于盈满,君子如果继续前进,将有灾祸。
《象》曰:既雨既处,德积载也。君子征,凶,有所疑也。
密云已经降雨,阳气已被畜止,高尚的德已。君子如果继续前进,将有灾祸,因为整体形势令人疑虑。
上九是阳爻位于阴位,同时又是小畜卦之极位,不在上卦巽卦的中位。在这个时候,原本应该密云不雨的也开始下雨了,这意味着蓄积这一个动作的终止。好在已经德,具备比较强的实力了,就像马上要盈满的一整个月亮。这个状态其实有点令人紧张,因为月满则亏,很容易受到伤害。所以爻辞提醒说要坚守正道以防危险,整个小畜卦发展到这一步其实是达到了一个阴阳的微妙平衡的状态,一旦再轻举妄动就会遇到灾祸。
###以下无正文###
自以为是地要写这个号
光写这一卦用了来个小时
几本书和数十个页翻来覆去对比研究,算是凑合完事
才刚刚立起来啊心累。
欢迎指正和讨论
参考信息:
《周易今注今释》王云五
《易经白话全译》文史哲
《饮食文化史》光
《年的》
《世纪周易新解》应天平://
《象形字典》
《历史沉钩,舌尖上的西周》
百科://