一人算命完后，算命先生却怎么都不肯收钱，原因竟是
奇！过去真实的算命，准到惊人的算命
历史上真实的算命？余寓雪房，与毛子相近。一日，与士子访之。居当吴山西，左江右湖。焚香拂席，坐于竹塌品茗，试新众目，推小窗以揽夕照，山叶染红，涌白，相对论相外之意。
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士子出一语：“我自系一士子，貌英秀，才辨慧，弱冠得第。”友曰：“看汝年少，饮鹿鸣宴时乃最乐事也。”士子曰：“饮鹿鸣宴还不足乐，。睢马上迎归，两岸妇女无有一个眼睛不对着我眼睛看，乃生平之乐，莫过于此。”长者日：“此子言大丧天地之元气，虽有丰姿才学，恐有碍其禄寿矣。”北试还，果病，卒于归途。
毛子谓余：“子舆氏不云乎，存乎人者莫良于脖子，眸子变动，而心术分焉。故千古之善相者，莫如孟子。”今两先生之言，正与余变相论之合，因为录此。
今译
我住在雪房中，与毛子的家很近。一天，我和一个读书人前去拜访他。我们朝着吴山的西侧坐着，左边是江，右边是湖。我们焚香拂席，坐在竹榻之上，听音乐，品新茶。我们推开小窗，观赏夕阳的景致，只见山叶被夕阳染红了，而江上涌起阵阵白浪。我们相对而坐，谈论相术的话题。
读书人说了一句话：“我是一个读书人，相貌英俊、机敏，而且有文采，我年及弱冠就已经中了科甲了。”朋友说：“看你这么年轻，在中了科甲之后，饮鹿鸣宴时，一定是你一生兴的时候了。”士子说：“其实，饮鹿鸣宴还不算是最快乐的，只有在骑马归来时，两岸的妇女没有一个人的眼睛不对着眼睛看，此时才是我最快乐的。”有长者说：“这个人说的话大丧天地的元气，他虽然有丰姿才学，恐怕禄寿不足。”士子北上考试后回乡，果然大病一场，死在归途之中。
毛子对我说：“孟子不是说过吗，人的心意存在于眼眸之中，而眼眸的变动代表着心术的变化。因此，自古以来，善于看相的人，没有超过孟子的。”今天，二位先生说的话正与变相论之意相吻合啊，因而记录在这里。
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