在很多的影视剧中，我们经常会看到街头摆着摊，上面写着上知天文，下知地理的算命先生。而影视剧，往往也会把这些人得神乎其乎，感觉他们真是能预知未来，并且能算出自己的一些未来会发生的事件，以至于让很多人掏腰包，而且也很愿意花这钱。
占卜问卦的历以追溯到商朝，据近些年的考古发现，商朝很多政事都要占卜问卦，这在《封神演义》里面经常能看到的情景。商朝最出名的就是姬昌占卜，就是后来的文王，他通过研究伏羲八卦而得出了六十四卦，从而完善了占卜问卦。到了春秋战国时期，孔子晚年研究《周易》，写出了《十翼》，又称《易传》，为人们研究易经打开了一扇门。
不管是《周易》，还是《易传》也好，文王和孔子的初衷并非将此书看成是算命的，而是内涵了的人生道理。后来很多人读这两本书，对此产生了歧义，由此便有了算命的说法。并被人用作人钱财的行业，那就是江相派。很多江相派人认为其祖师爷是刘伯温，但没有具体史料记载，到底谁是江相派祖师有待后人考证。
江相派里面等级很严，里面每一等级的叫法有点像古代的科举考试一般，等级是大学士，往下则是状元、探花、榜眼等等一共十多级。他们内部极为严格，一般人很难接触到相术的技巧，他们从来不对外讲述其行的招数。
不管是古代的街头相术士，还是现如今在街上摆摊算命的，他们都学过一些旁门左道，怎么去揣摩人的心理，以达到人钱财的目的。正是因为从古至今的这些人，把周文王的《周易》、孔子的《易传》演变成算命的代名词，而忽略了其真正价值。
古代的江相派，他们行也是有原则的，这就是所谓的行规，他们有四大原则：
一是任何人不向外人泄露自己的术，以防别人抓住把柄，这点也是最为重要的；二是江相派的人只人钱财，绝不色，因为钱财相对是小事，而要被色了，那就达到了犯罪的层面了，这样很容易引火烧身；三是这些术士不会做到很过分，一般是看人行的，有些人钱多的就多，钱少的就少一些，会点到为止，不会搞到家破人亡；四是江相派之间不会互相拆台，他们在同一条街头，遇到同行，不会为了省生意而去相互拆台。
正因为清末的江相派形成了比较正规的行业规则，才发展的很快，现在的街头已经很少能看到这些江相派人士的身影，但是在一些地方偏远的，还比较迷信的地区，还是有江相派人的存在。
现随着科学技术的发达，现在江相派的生存空间越来越狭小了，但是这个流派的人却一直存在这片大地上。我相信现实中，很多人曾有过算命的经历，我们应相信命运是掌握在自己手上，相信科学。