四柱算命好坏

为说君子不刑定不发，若居仕途多腾达？那么小人遇刑又主呢？君子在古代为有道德高尚的人，也主有地位的人，君子逢刑，如一个官，给予他权利，这个人如果遇刑表示能有道德，能有地位，反而能发达！因为有道德，法律在约束他。而小人是指言而无信，不择手段，没有道德观念，所以如逢刑，反而为灾，如一个人没有好的品质，逢刑就容易有灾。

刑，何谓刑？

刑就是指触犯了刑法，一个人犯了罪，小则会给亲人带来恶运，大则会给集体，带来灾难，八字中刑也分几种，其实八字中中带刑不一定会犯罪，不一定全是凶，要看有没有吉神，凶神的配合。

刑亦有好有坏，君子遇之则吉，小人遇之则凶

古人在论述刑的过程中说，君子不刑定不发，若居仕途多腾达。小人遭此必为灾，不然也被官鞭鞑。所以，我们在平时的“四柱”预测中发现，的确，大多官贵之人，十有都有刑。因此，刑的说法不能一概而论，必须一分为二地看待，具体问题，要具体分析。

三命通会等命书还有“三刑遇贵”之说

三刑全还有好的一面。一个人如果身旺，四柱中遇财官印全，或者有好的一面。一个人如果身旺，四柱中遇财官印全，或者有官有印时，柱中又有寅巳申三刑，或四柱、流年、大运构成寅巳申三刑，但寅或巳申其中有一字，是自己的贵人，此为三刑遇贵人。主吉顺，或为人生的转折。

刑有四种：子卯刑，寅巳申三刑，丑未戌三刑，辰午酉亥自相刑。

子卯相刑，为无礼之刑：多是男女之情老少之欢。

寅巳申三刑，为无恩之刑：多是争战砍伐或道路凶险。

丑戌未三刑，为恃势之刑：多是官非口舌或六亲伤残病痛。

辰午酉亥自相刑：辰见辰自刑，午见午自刑，酉见酉自刑，亥见亥自刑，多是自寻烦恼或六亲刑伤。

子卯刑：

子为水，卯为木，水生木，子水为母，卯木为子女，此刑的就是儿女去伤害父母，所以又称为无礼之刑。若命主日支处生旺之地，稍稍好点，表现为相貌威严，没亲切感，表情，脾气暴燥，如若行运得当，虽有能力，精明能干，但无人缘，若命主日支处死绝之地，表现为傲慢刻薄，蛮不讲理，对亲人朋友绝情绝义，另外克父克母。

举个栗子：

乾造：丁酉戊申甲子丁卯

日时子卯刑

子正印是母星，卯是妹妹，妹妹产后得病死亡，他才多岁

寅巳申刑，此刑为无恩之刑。

因为寅木中的本气甲木刑克巳火中所藏的戊土，戊土以与癸水相合作为根本，癸水是甲木的母亲（正印、庇护者；戊土既然是癸水是丈夫，就是甲木的父亲，在外支的父亲我去刑克它，这是忘恩负义的表现。至于巳火中的本气丙火刑克申金中所藏的庚金，申金中的本气庚金刑克寅木中所藏的甲木，都是一样道理。所以叫“无恩”。命主日支生旺的话，表现为稳重，不喜说话，清欲寡欢，忘恩负义，嗜杀，女命带此三刑者，均有产噩，比如流产，难产，小产，堕胎，剖腹等。命主若生死绝之地，则冷酷无情，一生贫苦，此三刑还有一点要说的，寅木生巳火，而巳火克申金，受害的是申金，比如命主八字中喜神为金受此三刑，灾大，或者说福份大大降低，命主若金为忌神时，不但没灾，还是大吉，因为刑去了命中的忌神。

寅巳申相刑最为复杂，这里的相刑将有相克、相生、相合、相冲之意；如再把他配上天干将有一百二十五种；在这里我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释：

⑴．寅巳相刑火旺：

⑵．巳申相刑有三

①．相生之意，巳申相刑土旺生金，但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出才能算金旺；

②．一般指在构成寅巳相刑的基础上，巳再与申相刑则火旺刑去申金；

③．相合之意：巳申相刑水旺乃之一，相刑（相合两支必须有一支天干透水（即癸巳与申、壬申与巳水旺即生木。

寅申相刑实为相冲，木旺寅可以去刑申，金旺申可以去刑寅，了相刑的条件，就可以正确的判断吉凶，但寅申相刑并不是循环无终止。实际是寅巳相刑构成了火旺条件，那么就可以去刑申，如果构成水旺就可以去克火，水还可以生木。要准确准确判断寅巳申相刑的吉凶，首先要搞清相刑在情况下火旺，在情况下水旺，在情况下金旺，根据相刑后各个五行的衰旺对命局的影响，判断吉凶。

再次举栗子：

乾造：癸卯甲寅甲申己巳

在庚戌运连续三次判刑入狱，这个人是个地痞都干，一点法律意识没有，车匪路霸。随便强行人等，组合上申在中间凶多吉少；

乾造：庚寅辛巳庚申壬午

年轻时当过厂长，刑的组合寅巳申这个组合巳在中间，一般吉多凶少；

乾造：辛丑癸巳甲寅壬申

是局长。

以上都是三刑，但其贵贱却各有不同

丑未戌刑

其中未刑丑，丑刑戌，戌又刑未，为恃势之刑。因为未土仗恃支下所藏强势的丁火，来刑丑土支下所藏弱势的辛金；丑土仗恃支下所藏强势的癸水（冬令之水来刑戌土支下所藏弱势的丙火；戌土仗恃支下所藏强势的辛金（秋令之金来刑未土支下所藏弱势的乙木，这些都是仗势欺人的行为，所以叫“恃势”。互相克战，结果只有在土旺的四季丑未戍的余气都被刑去，只留本气土（至于丑刑未未刑戍戍刑丑之说，是指但凡此两者相见便产生“刑去余气留本气”的效应，土越刑越旺，并非前者去刑后者，刑去余气即余气所代表的五行减力而易于受灾耳

命主若生旺地还好，刻苦耐劳，豪气干云，若生死绝之地则好说是非，拍马溜须，幸灾乐祸，斤斤计效，口蜜腹剑，张家长李家短的，包括男命也如此。八字中如果先天有此三刑齐全，为三刑墓库，主克妻，克夫，为人暴唳乖张，易有牢狱之灾，如若在大运中遇着填实此三刑，则那运有破败刑伤之事。

举一把栗子

乾造：戊戌辛丑戊戌

这个人当过年后判刑入狱年，地支全是刑，印多为枭，辛坐墓，土多金埋，只有长时间呆在监狱里。

乾造：庚戌己丑壬子甲辰

至今未娶妻，原因是：丑戌刑妻星在戌库中被丑刑，还有辰冲又没有生源。

以下这两个乾造都带丑戌刑为兄弟二人

哥哥命造：辛亥壬辰 丙戌己丑

弟弟命造：癸丑壬戌癸巳壬午

两人都是，哥哥岁戌时被一个杀

弟弟岁戌时也被。

一个刑是伤官旺，一个刑的是杀旺，都是的个性。

辰午酉亥：

此四者皆为自刑，比如辰刑辰，午刑午，自刑的就是自找的刑，自己给自己带来麻烦，生旺地之命主城府深，阴险，自大，目中无人，若生死绝之地命主则心狠手辣，为达目的不择手段同时有此自刑者，包括像，自虐等等。

刑的成立条件和具体用法：

首先，很多算命先生，包括书上是写三刑中必须齐全才算刑，如若命中只有两刑也不能成立，经实际情况来看，三刑只要有互为刑克的存在就算刑，比如丑未戌三刑，只要有任意二者，构成刑就存在了。

另外大家注意，刑并不是一个凶灾的特定标志，命主若带刑，具体是凶是吉完全是看五行生克制化， 刑到忌神为吉，刑到喜神为凶，具体要看命中五行喜忌，如果既刑到忌神，又刑到喜神如何判断呢？这就要看各自五行的强弱来定了。

笔者认为李洪成在《具体断四柱讲义》中所论述的很有道理：他说：“刑是刑罚，四柱中的刑是指命主在相刑之年有坐牢的事或有伤病之忧，说白了就是人生病或身体受伤，就是受刑……寅巳申三刑，寅巳论生，寅申论冲，看三者谁旺谁衰。一般情况下，寅巳同心协力，申金，但申金受制是否应灾，还有申金是喜是忌之区别，有强旺抗制之区别。”还说：“如果读者可用相生相克生克制化，不去用刑表述受克受制的情况也未尝不可，……一切相刑莫不如论相生相克来得简练、清楚、明白，又好记，……如果你觉得可用相刑，相刑之规可参照相生相克之规则，即也存在远近组合，旺衰强弱，多寡党众，正生正克，反生反克”

李洪成对“逢刑必发”的否定，也是有道理的。

大凡命局中之刑，一是命局灾祸信息提示，二是刑不成立，即被其它地支“生合冲克”，或刑不到位（被刑用神旺相。不是有“刑”则发，二是刑被破有救反成好事。刑，刑伤之意，受伤之意，哪有受伤喊好之理；要么就是受刑而叛变，也许能“逢刑必发”。

引用孙海义的总结结束此篇：

“刑不刑成不重要，最重五行能平衡。

五行平衡三刑贵，五行不平有大凶。

忌神逢刑三刑贵，用神被刑立见凶。”

再举个详细的栗子:

乾造：甲申丙寅庚子壬午辰巳空

大运：丁卯戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌　　　

所谓“君子不刑定不发，若居仕途多腾达，小人遇之必为灾，不然也被官鞭挞”，这是先贤鬼谷先师对地支相刑所总结出来的精辟论述，这里也许有人要问：“为何君子逢刑会发达，而小人逢刑就倒霉？那君子和小人又该如何区分呢？”

个人认为，这里所指的腾达和灾祸应该都是针对命局的整体组合而言。因为只有命局组合得好，且带有贵气，再遇地支相刑才会仕途腾达，要是命局组合不好没有贵气，那再遇地支相刑就肯定会灾祸不断。至于君子和小人的看法，个人认为这是根据命局的七杀有制和无制来区分的，因为古书有“七杀无制为小人”，那反过来七杀有制是否就是这里所指的“君子”呢？幸好此造就是这样一个食神制杀的案例，命主从戊辰到运地起就走过了（乙巳、年丁巳，年己巳、年辛巳这四个寅巳申相刑的年份。下面我们来看看命主是否每逢寅巳申相刑之年都会升官发达。

命局分析

日干庚金生于寅月处绝地，失令，虽通根于年支申金禄地不宜支下寅申相冲根基有损。更有年月财杀旺透，紧贴克身，支中征战不休，且时透食神壬水泄身，使得庚金日干背腹受敌克泄交加，身弱至极，颇似一个危机四伏的贫贱之命。应取印比帮身为用神，忌行财官运。

《穷通宝鉴》里说：“正月庚金，木旺之际，有土皆死不能生金。且金之寒气未除，先用丙暧庚性；又虑土厚埋金，须甲疏泄。丙甲两透，科甲显达；二者透一，亦有异路名。”此造柱中丙甲两透，寒气尽除，生机勃勃有寒谷回春之象。年月寅申相冲可削弱财生官杀的力量，日时子午相冲乃食神制杀。古书云：“食神制杀，独压万人。”据此推论，此造应是一个有所作为的人，富贵可期。

大运流年分析

、戊辰大运，乙巳流年：

当命主进入戊辰大运，同命局形成申子辰三合水局。解除了年月寅申相冲同时也加大了子水冲克午火的力量，可谓食杀强旺，有制杀太过之嫌。喜其干透印星戊土可化杀生身木火土三者的力量加起来抗衡食伤，仍可保持着命局的相对平衡。

逢965乙巳流年，同月支寅巳相刑加大了官杀的力量，这样七杀丙火有了巳午火作为强根，再加上寅巳相刑和戊土的力量，就足以抗衡申子辰三合水局，使命局趋向于高度平衡。根据“平衡流通则吉，失衡受阴则凶”的原理，我们就可以推断出乙巳流年命主会有喜事临身，是个吉庆之年。至此，也许有人问：“命主此年是结婚啦？还是发财呢？”，当然结婚发财都是人生的喜事，但是一定要记住，无论推断任何事情，我们都必须拥有足够的证据和充分的理由才行。

此造财星甲木透于年上，又旺于月令似为早婚之命，但是由于命主身弱不胜财官又妻宫逢冲。古书有云：“妻宫有克无早娶，夫宫有克无早嫁。”由此看来此造应属于迟婚之命，乙巳年结婚的可能性不大；说发财嘛，就他本人的年龄和当时的社会背景来看都不太可能，除了结婚发财还有啥喜呢？

我们不妨先来看看《穷通宝鉴》是怎么说的。“正月庚金，木旺之际丙甲两透，科甲显达。”这里的科甲显达指的就是这种组合的命局，尤利文途。今柱中丙甲两透，又食神制杀且流年马星遇到刑合。古书有云“七杀有制化为权，俊秀发少年”所以此年就是文上有喜环境变动之象。实际命主此年以优异的成绩考上大学。

己巳大运，丁巳流年：

进入己巳大运，同命局寅巳相刑火旺有官杀混杂杀旺身弱之嫌。喜其天干丁壬相合，去官留杀一杀清透，形成食伤生财，财生官，官生印，印生身，身生食伤五行流转有情的局面。也许有人会担心，由于日时的子午相冲会把印星己土在午中的强根冲去，使之无法起到化杀生身的作用。这样寅巳相刑火旺就会刑去日干庚金的强根申金，形成杀旺制身的失衡局面。所以认为命主此年会有丢官罢职之灾。

至于这种推断结果正确与否？我认为可以通过以下两个方面进行论证：

一是从地支相冲的要点着手，看其子午相冲是否有冲去戊己土在午中的强根的论述；

二是可以通过命主反馈的真实情况加以论证。

若依我之见，地支的子午相冲最多也是双方同时减力而已，无法令其冲去戊己土在午中的强根。因为地支相冲在构成条件以后只给支中的余气带来影响，并无冲去本气强根的说法。而戊己土见巳午火均为禄刃本气之根，又何来冲去之说？所以断其此年会有晋升之喜而得以应验。

庚午大运，己巳流年：

进入庚午大运，虽同月支寅午半合火局又两午冲子，有火旺水弱之嫌，似为不吉之运。喜其支下寅申、子午双双逢冲，使得寅午半合火局无法成立，形成金木、水火双双抗衡的局面，仍然保持命局的相对平衡，亦属吉运。

逢己巳年，同月柱寅巳相刑火旺解除了年月寅申相刑；此时的寅午半合火局也因子午相冲而，恢复了己土印星在午中的强根，形成五行流通的局面，根据“杀印相生助名”的论断，断其此年又有晋升之味道而得以应验，真是君子不刑定不发，若居仕途多腾达。

大运，辛巳流年：

从命主历经的三个寅巳申相刑的年份都获得了不同程度的喜事来看，先贤鬼谷先师留下的这句“君子不刑定不发，若居仕途多腾达”的论断就确实有着不同凡响的灵验。那接下来运的辛巳流年，命主是否还会有那么幸运呢？

辛巳流年命主岁，进入时支晚年运限，天干壬水盖头，支下子午相冲，癸丁相战，先天干就存在着血光之灾的不吉之兆。大运天干丙辛合克，支下印星不透起不到化杀生身的作用，应是一步吉处藏凶之运。

逢辛巳流年，同命局形成巳午未三会火局冲克日支子水，由于力量悬殊，食伤制不住杀，有火旺水干之患。更有支下寅巳相刑火旺刑去日干庚金的强根申金，使得命局杀出现，杀旺制身的失衡局面，所以断其此年会有凶灾车祸之事发生得以应验，实际命主此年车祸受伤死里逃生。

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本文作者；道易