四柱算命好坏


四柱算命好坏,算命

为说君子不刑定不发,若居仕途多腾达?那么小人遇刑又主呢?君子在古代为有道德高尚的人,也主有地位的人,君子逢刑,如一个官,给予他权利,这个人如果遇刑表示能有道德,能有地位,反而能发达!因为有道德,法律在约束他。而小人是指言而无信,不择手段,没有道德观念,所以如逢刑,反而为灾,如一个人没有好的品质,逢刑就容易有灾。

刑,何谓刑?

刑就是指触犯了刑法,一个人犯了罪,小则会给亲人带来恶运,大则会给集体,带来灾难,八字中刑也分几种,其实八字中中带刑不一定会犯罪,不一定全是凶,要看有没有吉神,凶神的配合。

刑亦有好有坏,君子遇之则吉,小人遇之则凶

古人在论述刑的过程中说,君子不刑定不发,若居仕途多腾达。小人遭此必为灾,不然也被官鞭鞑。所以,我们在平时的“四柱”预测中发现,的确,大多官贵之人,十有都有刑。因此,刑的说法不能一概而论,必须一分为二地看待,具体问题,要具体分析。

三命通会等命书还有“三刑遇贵”之说

三刑全还有好的一面。一个人如果身旺,四柱中遇财官印全,或者有好的一面。一个人如果身旺,四柱中遇财官印全,或者有官有印时,柱中又有寅巳申三刑,或四柱、流年、大运构成寅巳申三刑,但寅或巳申其中有一字,是自己的贵人,此为三刑遇贵人。主吉顺,或为人生的转折。

刑有四种:子卯刑,寅巳申三刑,丑未戌三刑,辰午酉亥自相刑。

子卯相刑,为无礼之刑:多是男女之情老少之欢。

寅巳申三刑,为无恩之刑:多是争战砍伐或道路凶险。

丑戌未三刑,为恃势之刑:多是官非口舌或六亲伤残病痛。

辰午酉亥自相刑:辰见辰自刑,午见午自刑,酉见酉自刑,亥见亥自刑,多是自寻烦恼或六亲刑伤。

子卯刑:

子为水,卯为木,水生木,子水为母,卯木为子女,此刑的就是儿女去伤害父母,所以又称为无礼之刑。若命主日支处生旺之地,稍稍好点,表现为相貌威严,没亲切感,表情,脾气暴燥,如若行运得当,虽有能力,精明能干,但无人缘,若命主日支处死绝之地,表现为傲慢刻薄,蛮不讲理,对亲人朋友绝情绝义,另外克父克母。

举个栗子:

乾造:丁酉戊申甲子丁卯

日时子卯刑

子正印是母星,卯是妹妹,妹妹产后得病死亡,他才多岁

寅巳申刑,此刑为无恩之刑。

因为寅木中的本气甲木刑克巳火中所藏的戊土,戊土以与癸水相合作为根本,癸水是甲木的母亲(正印、庇护者;戊土既然是癸水是丈夫,就是甲木的父亲,在外支的父亲我去刑克它,这是忘恩负义的表现。至于巳火中的本气丙火刑克申金中所藏的庚金,申金中的本气庚金刑克寅木中所藏的甲木,都是一样道理。所以叫“无恩”。命主日支生旺的话,表现为稳重,不喜说话,清欲寡欢,忘恩负义,嗜杀,女命带此三刑者,均有产噩,比如流产,难产,小产,堕胎,剖腹等。命主若生死绝之地,则冷酷无情,一生贫苦,此三刑还有一点要说的,寅木生巳火,而巳火克申金,受害的是申金,比如命主八字中喜神为金受此三刑,灾大,或者说福份大大降低,命主若金为忌神时,不但没灾,还是大吉,因为刑去了命中的忌神。

寅巳申相刑最为复杂,这里的相刑将有相克、相生、相合、相冲之意;如再把他配上天干将有一百二十五种;在这里我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释:

⑴.寅巳相刑火旺:

⑵.巳申相刑有三

①.相生之意,巳申相刑土旺生金,但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出才能算金旺;

②.一般指在构成寅巳相刑的基础上,巳再与申相刑则火旺刑去申金;

③.相合之意:巳申相刑水旺乃之一,相刑(相合两支必须有一支天干透水(即癸巳与申、壬申与巳水旺即生木。

寅申相刑实为相冲,木旺寅可以去刑申,金旺申可以去刑寅,了相刑的条件,就可以正确的判断吉凶,但寅申相刑并不是循环无终止。实际是寅巳相刑构成了火旺条件,那么就可以去刑申,如果构成水旺就可以去克火,水还可以生木。要准确准确判断寅巳申相刑的吉凶,首先要搞清相刑在情况下火旺,在情况下水旺,在情况下金旺,根据相刑后各个五行的衰旺对命局的影响,判断吉凶。

再次举栗子:

乾造:癸卯甲寅甲申己巳

在庚戌运连续三次判刑入狱,这个人是个地痞都干,一点法律意识没有,车匪路霸。随便强行人等,组合上申在中间凶多吉少;

乾造:庚寅辛巳庚申壬午

年轻时当过厂长,刑的组合寅巳申这个组合巳在中间,一般吉多凶少;

乾造:辛丑癸巳甲寅壬申

是局长。

以上都是三刑,但其贵贱却各有不同

丑未戌刑

其中未刑丑,丑刑戌,戌又刑未,为恃势之刑。因为未土仗恃支下所藏强势的丁火,来刑丑土支下所藏弱势的辛金;丑土仗恃支下所藏强势的癸水(冬令之水来刑戌土支下所藏弱势的丙火;戌土仗恃支下所藏强势的辛金(秋令之金来刑未土支下所藏弱势的乙木,这些都是仗势欺人的行为,所以叫“恃势”。互相克战,结果只有在土旺的四季丑未戍的余气都被刑去,只留本气土(至于丑刑未未刑戍戍刑丑之说,是指但凡此两者相见便产生“刑去余气留本气”的效应,土越刑越旺,并非前者去刑后者,刑去余气即余气所代表的五行减力而易于受灾耳

命主若生旺地还好,刻苦耐劳,豪气干云,若生死绝之地则好说是非,拍马溜须,幸灾乐祸,斤斤计效,口蜜腹剑,张家长李家短的,包括男命也如此。八字中如果先天有此三刑齐全,为三刑墓库,主克妻,克夫,为人暴唳乖张,易有牢狱之灾,如若在大运中遇着填实此三刑,则那运有破败刑伤之事。

举一把栗子

乾造:戊戌辛丑戊戌

这个人当过年后判刑入狱年,地支全是刑,印多为枭,辛坐墓,土多金埋,只有长时间呆在监狱里。

乾造:庚戌己丑壬子甲辰

至今未娶妻,原因是:丑戌刑妻星在戌库中被丑刑,还有辰冲又没有生源。

以下这两个乾造都带丑戌刑为兄弟二人

哥哥命造:辛亥壬辰 丙戌己丑

弟弟命造:癸丑壬戌癸巳壬午

两人都是,哥哥岁戌时被一个杀

弟弟岁戌时也被。

一个刑是伤官旺,一个刑的是杀旺,都是的个性。

辰午酉亥:

此四者皆为自刑,比如辰刑辰,午刑午,自刑的就是自找的刑,自己给自己带来麻烦,生旺地之命主城府深,阴险,自大,目中无人,若生死绝之地命主则心狠手辣,为达目的不择手段同时有此自刑者,包括像,自虐等等。

刑的成立条件和具体用法:

首先,很多算命先生,包括书上是写三刑中必须齐全才算刑,如若命中只有两刑也不能成立,经实际情况来看,三刑只要有互为刑克的存在就算刑,比如丑未戌三刑,只要有任意二者,构成刑就存在了。

另外大家注意,刑并不是一个凶灾的特定标志,命主若带刑,具体是凶是吉完全是看五行生克制化, 刑到忌神为吉,刑到喜神为凶,具体要看命中五行喜忌,如果既刑到忌神,又刑到喜神如何判断呢?这就要看各自五行的强弱来定了。

笔者认为李洪成在《具体断四柱讲义》中所论述的很有道理:他说:“刑是刑罚,四柱中的刑是指命主在相刑之年有坐牢的事或有伤病之忧,说白了就是人生病或身体受伤,就是受刑……寅巳申三刑,寅巳论生,寅申论冲,看三者谁旺谁衰。一般情况下,寅巳同心协力,申金,但申金受制是否应灾,还有申金是喜是忌之区别,有强旺抗制之区别。”还说:“如果读者可用相生相克生克制化,不去用刑表述受克受制的情况也未尝不可,……一切相刑莫不如论相生相克来得简练、清楚、明白,又好记,……如果你觉得可用相刑,相刑之规可参照相生相克之规则,即也存在远近组合,旺衰强弱,多寡党众,正生正克,反生反克”

李洪成对“逢刑必发”的否定,也是有道理的。

大凡命局中之刑,一是命局灾祸信息提示,二是刑不成立,即被其它地支“生合冲克”,或刑不到位(被刑用神旺相。不是有“刑”则发,二是刑被破有救反成好事。刑,刑伤之意,受伤之意,哪有受伤喊好之理;要么就是受刑而叛变,也许能“逢刑必发”。

引用孙海义的总结结束此篇:

“刑不刑成不重要,最重五行能平衡。

五行平衡三刑贵,五行不平有大凶。

忌神逢刑三刑贵,用神被刑立见凶。”

再举个详细的栗子:

乾造:甲申丙寅庚子壬午辰巳空

大运:丁卯戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌   

所谓“君子不刑定不发,若居仕途多腾达,小人遇之必为灾,不然也被官鞭挞”,这是先贤鬼谷先师对地支相刑所总结出来的精辟论述,这里也许有人要问:“为何君子逢刑会发达,而小人逢刑就倒霉?那君子和小人又该如何区分呢?”

个人认为,这里所指的腾达和灾祸应该都是针对命局的整体组合而言。因为只有命局组合得好,且带有贵气,再遇地支相刑才会仕途腾达,要是命局组合不好没有贵气,那再遇地支相刑就肯定会灾祸不断。至于君子和小人的看法,个人认为这是根据命局的七杀有制和无制来区分的,因为古书有“七杀无制为小人”,那反过来七杀有制是否就是这里所指的“君子”呢?幸好此造就是这样一个食神制杀的案例,命主从戊辰到运地起就走过了(乙巳、年丁巳,年己巳、年辛巳这四个寅巳申相刑的年份。下面我们来看看命主是否每逢寅巳申相刑之年都会升官发达。

命局分析

日干庚金生于寅月处绝地,失令,虽通根于年支申金禄地不宜支下寅申相冲根基有损。更有年月财杀旺透,紧贴克身,支中征战不休,且时透食神壬水泄身,使得庚金日干背腹受敌克泄交加,身弱至极,颇似一个危机四伏的贫贱之命。应取印比帮身为用神,忌行财官运。

《穷通宝鉴》里说:“正月庚金,木旺之际,有土皆死不能生金。且金之寒气未除,先用丙暧庚性;又虑土厚埋金,须甲疏泄。丙甲两透,科甲显达;二者透一,亦有异路名。”此造柱中丙甲两透,寒气尽除,生机勃勃有寒谷回春之象。年月寅申相冲可削弱财生官杀的力量,日时子午相冲乃食神制杀。古书云:“食神制杀,独压万人。”据此推论,此造应是一个有所作为的人,富贵可期。

大运流年分析

、戊辰大运,乙巳流年:

当命主进入戊辰大运,同命局形成申子辰三合水局。解除了年月寅申相冲同时也加大了子水冲克午火的力量,可谓食杀强旺,有制杀太过之嫌。喜其干透印星戊土可化杀生身木火土三者的力量加起来抗衡食伤,仍可保持着命局的相对平衡。

逢965乙巳流年,同月支寅巳相刑加大了官杀的力量,这样七杀丙火有了巳午火作为强根,再加上寅巳相刑和戊土的力量,就足以抗衡申子辰三合水局,使命局趋向于高度平衡。根据“平衡流通则吉,失衡受阴则凶”的原理,我们就可以推断出乙巳流年命主会有喜事临身,是个吉庆之年。至此,也许有人问:“命主此年是结婚啦?还是发财呢?”,当然结婚发财都是人生的喜事,但是一定要记住,无论推断任何事情,我们都必须拥有足够的证据和充分的理由才行。

此造财星甲木透于年上,又旺于月令似为早婚之命,但是由于命主身弱不胜财官又妻宫逢冲。古书有云:“妻宫有克无早娶,夫宫有克无早嫁。”由此看来此造应属于迟婚之命,乙巳年结婚的可能性不大;说发财嘛,就他本人的年龄和当时的社会背景来看都不太可能,除了结婚发财还有啥喜呢?

我们不妨先来看看《穷通宝鉴》是怎么说的。“正月庚金,木旺之际丙甲两透,科甲显达。”这里的科甲显达指的就是这种组合的命局,尤利文途。今柱中丙甲两透,又食神制杀且流年马星遇到刑合。古书有云“七杀有制化为权,俊秀发少年”所以此年就是文上有喜环境变动之象。实际命主此年以优异的成绩考上大学。

己巳大运,丁巳流年:

进入己巳大运,同命局寅巳相刑火旺有官杀混杂杀旺身弱之嫌。喜其天干丁壬相合,去官留杀一杀清透,形成食伤生财,财生官,官生印,印生身,身生食伤五行流转有情的局面。也许有人会担心,由于日时的子午相冲会把印星己土在午中的强根冲去,使之无法起到化杀生身的作用。这样寅巳相刑火旺就会刑去日干庚金的强根申金,形成杀旺制身的失衡局面。所以认为命主此年会有丢官罢职之灾。

至于这种推断结果正确与否?我认为可以通过以下两个方面进行论证:

一是从地支相冲的要点着手,看其子午相冲是否有冲去戊己土在午中的强根的论述;

二是可以通过命主反馈的真实情况加以论证。

若依我之见,地支的子午相冲最多也是双方同时减力而已,无法令其冲去戊己土在午中的强根。因为地支相冲在构成条件以后只给支中的余气带来影响,并无冲去本气强根的说法。而戊己土见巳午火均为禄刃本气之根,又何来冲去之说?所以断其此年会有晋升之喜而得以应验。

庚午大运,己巳流年:

进入庚午大运,虽同月支寅午半合火局又两午冲子,有火旺水弱之嫌,似为不吉之运。喜其支下寅申、子午双双逢冲,使得寅午半合火局无法成立,形成金木、水火双双抗衡的局面,仍然保持命局的相对平衡,亦属吉运。

逢己巳年,同月柱寅巳相刑火旺解除了年月寅申相刑;此时的寅午半合火局也因子午相冲而,恢复了己土印星在午中的强根,形成五行流通的局面,根据“杀印相生助名”的论断,断其此年又有晋升之味道而得以应验,真是君子不刑定不发,若居仕途多腾达。

大运,辛巳流年:

从命主历经的三个寅巳申相刑的年份都获得了不同程度的喜事来看,先贤鬼谷先师留下的这句“君子不刑定不发,若居仕途多腾达”的论断就确实有着不同凡响的灵验。那接下来运的辛巳流年,命主是否还会有那么幸运呢?

辛巳流年命主岁,进入时支晚年运限,天干壬水盖头,支下子午相冲,癸丁相战,先天干就存在着血光之灾的不吉之兆。大运天干丙辛合克,支下印星不透起不到化杀生身的作用,应是一步吉处藏凶之运。

逢辛巳流年,同命局形成巳午未三会火局冲克日支子水,由于力量悬殊,食伤制不住杀,有火旺水干之患。更有支下寅巳相刑火旺刑去日干庚金的强根申金,使得命局杀出现,杀旺制身的失衡局面,所以断其此年会有凶灾车祸之事发生得以应验,实际命主此年车祸受伤死里逃生。

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本文作者;道易

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