算命,开封,地方
一泓师傅/文
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研习命理多年，总有隔靴搔痒之感。自看盲师书习艺后，断命时每每出现点晴之论，深感盲师那种不论旺衰、不取用神的论断可谓是命学精华。在此试举几例，与好此术者小作交流。
例一:一位穿著入时的年轻女子测其婚姻、子女、
坤：辛酉丁酉丙申壬辰。戊子命壬辰身庚寅岁起运，戊辰、己巳。
断以下几条：
你是一个富贵之人，但婚姻质量不好，你现在的丈夫是个有家的人。你插足他家庭后你们才结婚的。
你丈夫是一个着装的人。
他有一女孩，现在和你们一起过。你目前财运不错，但身体不好。
一泓师傅解析：决云：身宫寅冲月申姻缘冲散，时上辰命宫辰与年月酉两合必二婚，比肩争夫，偏房宠妾。丁酉壬辰天合地合，为夫妻正配。今丙介入中间，为插足别人家庭，妾命。那么妾命何以转为正室？申辰拱水，壬可为子水，三合成正官局。其中夫妻宫、子女宫，官星因三合官局而合在一起成一体，因此偏房转正，也就是把丈夫夺了过来。女命以食神为女，今辰中戊为女儿，壬辰同柱，申子辰合为一家，必然丈夫带一女儿。
例二：
乙卯己卯壬子壬寅胎元庚午命宫戊子身宫壬午说：我共享了四句歌诀；
身命逢刑反克时，短命夭寿。首先定下短命，岁之前必死。寿元星在天干是外被流年干合，必死。
伤官最怕为官官运。胎身命子午冲，必死无活路。
阳刃怕冲惧合迎。可断死于丁丑运。
伤官之格，官杀重见，财旺身弱，混杂、冲刃，岁运又见，必死，活则伤残。此命必死于甲戌年官杀混杂之年。也可以这样用，寅藏戊，干透己为混杂，丁丑运丑为官，甲戌年戌为杀重见，直接找戊土杀星重见即可。」听师一席话，胜读十年书，原
例三:庚戌庚辰甲申甲子。
岁运：断此造随母改嫁了。
解：
秘诀、年上偏官，随母改嫁；
秘诀、日逢库地父早亡；
秘诀、宫合看，戌土偏才入辰墓，辰偏才合印星、合成印局生身，因此随母嫁人。
、断语的使用条件。
例四：（坤丙辰丙申丙午丙申。胎:丁亥命:辛丑身:癸已
岁逆运。
断此造克父、克母，小妾命，一辈子无婚，被人，并且她的是个老头。
解：
、女命官星入库，冲库时成婚。今此造走逆运，今生走不到戌运。
、诀云：姐妹，填房之命。身与月时申合，身合相好多，丙午干支一体婚乱。
、官星在辰库中，辰在年支，岁数象父亲一样。
秘诀：天干地支重字断
三甲天上贵，三壬富不长，三戊家园败；
三亡父母别，兄弟各一方，三丁多灾危；
三庚是才郎，有田庄，三己入火乡；
三乙奔四方，三辛刃上亡，投军离爹娘；
手足也刑伤，父母血中亡。
地支重字断：
三子婚事重，三丑孤独守，三寅四妻房；
三卯凶恶多，三巳刑与害，三午克妻房；
三未空亡定，三辰是和尚，三戍阵上亡；
三申人不旺，三酉有残伤，三亥守空亡。
五年用一字，指眼前
正月丑；三丘、微戒、杀刃。
辰；血光、鬼神。（血光主男。
巳；凶散、孝杖。（孝杖主夫死。
午；下服、坐罪。（下服主正孝。
未；自丘、墓、哭、邪怪。申；祸。
二月子；坐罪。丑；三丘、寅：鬼神。卯；血光。辰；白丘。巳；凶散。午；孝杖、邪怪。未；下服、墓、哭、杀刃。申；祸。
三月；丑；三丘、鬼神寅；血光、杀刃。巳；邪怪、凶散。未；孝杖、墓、哭。申；下服、祸。戍；鬼神。
四月；丑；血光、坐罪。寅；祸。辰；邪怪、微惑、。未；三丘、鬼神。孝杖、申；孝杖、凶散、杀刃。酉；下服。戍；墓、哭。
五月；子；血光。丑；微惑。寅；祸。卯；邪怪、杀刃。辰；白丘、鬼神。申；坐罪。酉；孝杖。戍；下服、墓、哭。
六月；丑；白丘、鬼神。寅；邪怪、坐罪、祸。辰；三丘。申；凶散。酉；杀刃。戍；下服、墓、哭、征惑。亥；下服、血光。
七月；子；下服。丑；空、墓、邪怪。辰；杀劫。已；祸。酉；坐罪。戍；血光、鬼神。亥；下服。
八月；子；孝杖、邪怪。丑；孝杖、器、墓。卯；坐罪。辰；三丘、征惑。巳；祸。未；三丘、鬼神。酉；血光。戍；杀刃。亥；凶散。
九月；丑；白丘、墓、哭、征惑。寅；孝杖。辰；鬼神。巳；祸、杀刃。未；三丘。戍；邪怪、征惑、三丘。亥；祸、杀刃。
十月；丑；鬼神。寅；孝杖、凶散。卯；孝服。辰；墓、哭、坐罪。未；白丘、血光。戍；邪怪、征惑、血光。亥；祸、杀刃。
十一月；寅；凶散。邪怪、坐罪、祸。卯；孝杖。辰；下服、墓、哭、三丘。午；血光、征惑、杀刃。酉；邪怪。戍；三丘、鬼神。亥；祸、罪。
十二月；子；杀刃。丑；白丘。寅；凶散。邪怪、坐罪、祸。辰；孝杖、墓、哭、征惑。巳；罪、下服、血光。未；鬼神。申；邪怪。戍；三丘。亥；祸。
在此运气十二月已公布完毕。至于术语如何解，当时问盲人，只简单回答数个，已在笫一楼括号内。如何套上月份与运气，只要细心看，会领悟中其中规律性，盲人当时也没回答此问题
后面部分是定时关杀、年推日时关杀、纳音年起日时关杀、年登载，在此不作了。另「下服」中的「下」字实际应为「孝」字，因福州语音「下」「孝」同一韵。上可以收集到好东东，是如何变为自己的东西。
盲人算命是已职业化，他们很早就有意识，大家所不理解的所问的东西，正是他们的商业秘密，咸口难开，我能抄到他们靠以收入的手抄本是算不错了。
如何应用靠自己实践经验，有些体会完全是自己的猜测，故很难作正确性回答，以免误导众人。其运气中均为神煞名，现大家都乐于用神、格局、从不从讨论，而对神煞很少有兴趣的，但我偏偏对神煞钟情，也许受三式的《大六壬》所影响。
徐乐吾著书举命例甚多，鲜见有以神煞为由，但是他在《滴天髓补注》中却透出看重神煞之领悟，他说：「原命局重格局，运岁重神煞。」认为神煞是数的代名词，以天干地支之数「参互错综，变化以生，神煞起于干支，即是起于数。」还说：「今人论命，只能得顺逆之太概，而古人推算一一如目睹者以为另有其术，不知即在神煞推算而得也。」据其所云，算命不精，不是另有奇术，只是没用好神煞也。可见神煞之重也！
现把盲人手抄本小注录几条如下：
、「四废」神煞，除起诀（此省略，下同外，另注有：「年带煞残废。」
、「三奇」注：「看是否有天门？」
、「煞角」注：「男重婚，女再嫁。」
、「阴叉阳出」注：「男带阴捐外父，女带阳损翁公。」
、「流霞」注：「无水流霞不。」
关于「煞角」神煞，盲人曾露诀，「煞角」可以算子女的生肖，我试了几次，挺灵的，当然大都是头胎，如头胎算出，结婚之流年不是轻而易取之信息。但亦有%的不准，这可能某某宫没有算对，请大家不要问我怎幺算，只是指醒大家神煞的奥妙不少。
驿马说：
马在日时之下，必要带合，谓之静。福聚大财。若马前见有刑冲，谓之带箭，为助缰之象也。来冲者属金者，受克者木，其祸尤甚，马无提栏则纵律不可遇，如后再加刑冲，谓加鞭马，必疾行。终无安恒之地，主一生奔波四方。刑冲之神原有三合、，则子能为知鞭矣。驿马无缰是无合也。南北东西无所不至，西南东北无开合者，必至漂荡他乡。
急脚限或攺作穿心、六害、隔角杀，其理不然宝瓶在亥丑居寅，人马来蛇蝎奔申，天秤在卯双女牛，狮子寻鸡求子亲
阴阳在未金牛戍，白羊居戍双鱼辰，但向命宫寻起处，一年一位掌中轮。不论男女皆顺数，子午即为黄泉杀，卯酉呼为二八门，行年逢杀命难留，运数重逢如值此，术者须教仔细论。其法先四孟，次四仲，次四季，如子上安命，却去亥上起一岁，丑安命却去寅上起一岁，不论男女皆顺行，一年一宫，周而复始。
根据盲人授徒录音整理一小段绝密
你已经跟我学了好一段时间了，算命的基础也有一些了，但是实际经验还不够，所以从今天开始，我就跟你讲讲怎样来看一个八字，也就是怎样来给人家算命。看八字一定要按一定的步骤来，不能乱看，不能想看啥就看啥，或者自己喜欢看啥、擅于看啥就先看啥，那不行，那样很容易把人家最关心的东西给忘记掉，会影响算命的正确性，最终就是影响到自己的财源。所以，你一定要按我给你讲的步骤、一步一步来。其实算命不难，人家为说我算命很准？其实不是我准，而是我把人家为来算命、把人家最关心的东西给说出来了，所以人家就觉得我算得准。你按我讲的步骤来算，多算算，你也可以算得很准的。
下面我们就开始讲这个步骤问题，但讲之前我还是要再跟你罗嗦一句，我跟你讲的这些东西，都是盲人算命的高招，不用说亮眼人不，就是盲人也是不的，所以你一定要保密。我不要求你发毒誓的，但保密你要做到啊。
下面就正式开始讲：
你拿到一个八字后，不管它是八字，是男八字也好，女八字也好，老八字也好，少八字也好，只要按下面我跟你讲的程式来，就绝对不会有大错的：
、八字排好后，先要看啥呢？先要看月令，看月令啥呀？看月令的五行，看月令是木火土金水中的啥，这个是最重要的一步。现在你们亮眼的人，一拿到八字，不先看月令，却一个劲地往日干上面钻，低着头在冥思苦想这日干是个啥样子。日干当然是要看的，但不是最前面看，而是后面才去看它的。所以，你如果排好八字后先去看日干是啥，那就大错特错了，简直就是乱来么，那样算命怎么能算得准呢？就算是算准了，也是靠碰运气的，算多了就不准了。这个你一定要记牢啊。这是第一点。
你上次跟我讲的那个叫段建业的，说他解释《滴天髓》“先观帝载与神”那句话，把这个“帝”字理解成了日干，那就是乱来，你不要相信。任何八字，冲月令就凶，如果克月令，那就更凶，所以，月令才是那个皇帝，任何冲犯皇帝的岁运都是凶的，你要记牢。这个我师父也专门教我过的，现在我把它给你讲听，你一定要记牢啊。
问：师父，子平古书上都说：子平之术，其法以日为主。看八字应该先看日干这没有错啊
答：子平术以日为主这是对的，几千年来都是这样看的，但这个也是看情况的，不是每个八字都一定要以日为主的，而且，“以日为主”并不是说就要先看日干，这两个东西是完全不一样的。日干就是那个八字的主人，我们给八字的主人算命，当然要以代表它主人的日干为主了；但如果拿着他的八字来看他的父亲，那就要以代表他父亲的财星为主了，你说我这样讲有没有道理？对不对？所以你以后看古书也好，看现在的人写的书也好，都要活看，千万不要书上就以为就怎么样了，万事万物没有一成不变的，算命的道理和事物也一样，都要跟得上时代。所以为那么多盲人几十年来都是一个水平，有的甚至还呢？就是因为他们不变化，当时他师父教他怎么样，他就只是怎么样了，几十年也不变一点化，现在时代变了，你却还用老办法算，你说这样的人算命还算得准么？
其实你只要记牢一点就好了，“月令”、“月令”，就是这一个中的司令，里是不是司令官？一个村里面是不是**？你到一个陌生的地方，一定要先去拜见那里的老大，也就是那里的司令，这样你才好在那里办事。算命时先看月令也是一样的道理。这个还有没有问题？如果没有问题了，我们就讲第二个了。
答：没有问题了。
、好，那就讲第二个吧。八字排好后，第一个是看月令，刚才讲了，那第二个看啥呢？第二个，还是看月令。看过月令的五行以后，还要看月令中的五行气数怎么样，这个也很重要。因为除了子卯酉是单气以外，其它地支都是多气，这个时候，你就要分清楚，这么多气中是以哪个气为主的，就是书上讲的“司令”这个。这个就要按季节来判定，具体怎么个判定法，我会详细跟你讲的，今天主要跟你讲算命的步骤。你先把这个步骤记牢，以后听我给人家算命，你也就会有个头绪了，不然我看你也不一定听得懂。
问：师父，你刚才讲，如果月令中有多个气的话，就要按季节来判定以哪个气为主，这个究竟是怎么个判定法呀？这个我还不懂。
答：嗯，不要急，我讲过，我会详细跟你讲的。这个东西也不是一两句话就可以说清楚的，真正要讲清楚要讲透这个问题，我看起码得花上半天的时间才行，我把步骤先讲完后，再对里面讲到的而你又听不懂的东西拆出来细讲，这样你容易弄得懂一些，啊。我们还是接着往下讲第三个步骤。
、这第三个呢，还是要看月令。当然，这个时候我们就不是光看月令就够了，而是要把月令和日干结合起来看。要站在月令的角度来看日干，看它们两个是怎么样一个关系。打个比方来说吧。比如说甲日干生在八月，八月为酉月，里面只有一个正官，这个就叫做“正官坐月、早晚必发”。如果是生在九月戌月的，那里面就有丁戊辛三个气了，这个就叫做财官伤坐月；至于将来会发财、发官还是发伤，那就要具体情况具体分析了。怎么个分析法，这个也不难，我会跟你讲的怎么个看法子，跟你讲过后你一定很快就会懂的，不用急，啊，今天讲步骤，一步一步来。
问：师父，你讲的这个，是不是就是看格局呀？
答：也可以这么讲。但格局这个东西啊，不看也不行，看了又没啥大用。我算命基本上是不看格局的，要看也只看几个格局，别的基本上可以说我根本就不看。
问：不看格局，那你是怎么来定一个命的富贵层次的呢？
答：定富贵层次不用看格局的，很简单的，我跟你说过一次，你一定就会了。这个不要急，我都会跟你讲的，啊。
、既然你刚才问到了格局，那我现在就跟你讲讲格局这个东西吧，就作为第四步好了。格局这东西啊，盲人也都搞不明白，其实呢，搞不明白反而更好，但是人这个东西啊，就是这么贱，不该他明白的地方，他想尽一切办法都想去搞明白，该他明白的地方呢，他却怎么也弄不明白。格局不明白就不明白吧，他们却非得想尽办法要去搞明白，结果是越搞越不明白、越搞越糊涂。格局我也会看，我不看格局不是说我不会看，看格局很有讲究、很复杂，但是因为算命的时候不是怎么用得到，所以，我平时算命都不大看的。现在跟你详细说一说，我几个盲人徒弟我都还没有跟他们讲过呢，就先跟你说吧。看格局也是要分几个步骤来看的，不能象你们讲的那样，甲日生酉月透出辛金就是正官格，不是这么简单的。我们看格局非常有讲究，但是又非常的简单实用。怎么看呢？我现在就来给你讲一讲。
（先看要不要看格局。
你可能会想了：你说给我讲怎么看格局，怎么现在又说要不要看格局了？我没有弄错，看格局当中的第一步，就是要弄清楚这个八字要不要看格局，因为绝大多数的八字根本就不需要去看格局的。不看格局那看啥？
①先看象，先看整个八字的象，看看有没有会合刑冲曲直仁寿等象，有这些象的，直接看这些象就行了，就不必再费精力去看格局了。盲人，当然有更多的你们亮眼人，一头钻在格局孔里就再也出不来了，这又何苦来哉？他们不，格局对一个八字的吉凶生死一点影响都没有，格局再高，照样可以凶死、恶死，不成格不成局的人，照样也可以一世太平、长命百岁，你花那么大的精力去糊弄这个没用的东西干啥来啊？
②再第二个，就是看气势，看整个八字的气势。这个对判定运气的吉凶很有用，顺势的运就是好运，不顺势的运就是凶运，平运都站不起。有这几种情况的，你就不用看格局了，你直接就按象按势来算八字就可以了，错不了。
其实阴阳十二宫有很大的用途，可以揭示八字中诸多隐含的信息．我深感学易之人不易，记得当初我花了好几万学ｘ派命理，一直学到的班，结果是学了一肚子歪理邪说．于是征得师父同意，披露一点十二宫方面的内容，以为传统命理正名．
我曾经拿了一个不时柱的八字给师父，这是我小舅子的八字．因为不出生时辰，想请他帮助一下，师父说，其实不用时柱，一样可以给他看命，不需要定格局，喜忌神．单以这个八字来说，日柱为：庚申．
师父说，就这庚申个字，我先给你断条，看看对不对．第一，此人婚前损过孩，是个儿子．第二，没结婚老婆就怀了孕，是先有孩，后结婚．我大惊，这是如何断出来的？因为事实就是如此！
师父说，庚金之妻是谁？我说是乙木．那乙木坐在申金上论阴阳十二宫是？说实在，因为过去没用过阴阳宫，我还真不，查了下书才，是＂胎＇！师父说：＂那他是不是胎和妻一道有啊？＂原来如此！
我又问，那他前面损个儿子怎么看得？师父问：庚金的儿子是？我说：七杀丙火．师父问，＂丙火长生在寅，那你这个庚申，申金一脚过去，把丙火的长生寅木踹掉了，这孩子还能长起来吗？＂原来如此！
师父还说，我还，损的这个儿子，不是他现在老婆有的，是和以前的女朋友有的，你怎么看得？我想了半天，说：＂甲木为偏才，坐寅为临官，是有官人（丈夫的，所以这个孩子是的＂师父冲我伸起了大拇指！
师父补充说，当然单以庚申而论，我是看了局中有丙，才断损了．这个八字中是有丙的，如果八字中没有丙，那第一个儿子也有可能能保住，但即使保住了，也难养，必定会为他破大财．不是没出息败家子就是生了大病破家财．这个命就是不要有儿子的好！确实，他后面这个是女孩！很健康，又听话
根据这个庚申个字，师父还断了多条，条条应验，比如说他不孝父母，和父亲处不来，他得不了家财，老婆不爱干活，身体不好．．．．．．．大多从阴阳十二宫变通而断出来的．
古人的理论，是有其深刻用意的，是符合自然规律的，是从实战中千锤百炼出来的．不象个别今人，一旦搞不懂，就随便更改规则，好像阴阳五行，天干地支，是他的，想怎么摆布就怎么摆布．一旦不理解土怎么不生金了，就改成土克金，一旦不明白地支怎么作用了，就发明一种新的＂刑＂．．．．．．
＂千古事，得失寸心知＂，古人写书，是慎之又慎的．要对自己身后之名负责的