指迷居士算命多少钱


诸葛亮为一生都在打仗,命理学家指迷居士为您独家

诸葛亮是家喻户晓的人物,诸葛亮的出名除了在军事才能方面的杰出表现,最能让人印象深刻的应该是他在算命、看相、玄学、八卦、法术等方面的造诣。只要一提到诸葛亮,很多人首先想到的就是诸葛亮借东风,还有七星续命术,这两项都是属于法术方面的技术。诸葛亮身上有过太多的神奇,太多的神秘,但是关于诸葛亮为要一生都在不停的打仗,可能很多人的理解就只停留在表面,绝大多数人都会认为诸葛亮之所以一生都在不停的打仗,不停的东征西战,是因为诸葛亮对忠心,忠诚的表现。但从内在来讲,真的是这样吗,答案是否定的。对于这样否定的答案,当然不能空口无凭乱说一通。必须拿出真凭实据来佐证诸葛亮一生都在征战确实不止仅仅局限于对的忠诚,应该说更多的还是在于为了自己。这也就是古话说的:人不为己天诛地灭。下面命理学家指迷居士就从两个方面来诸葛亮为一生都要不停的打仗,为说诸葛亮一生都在不停的打仗的最终目的不仅仅是为了汉朝江山,更多的是为自己。(转自指迷居士算命吧:

一、司马懿和诸葛亮上方谷决战时,司马懿是完全在诸葛亮的包围算计之中,但是在火攻即将之际,却突降大雨把诸葛亮的火攻给灭了,在外人看来,都会认为这是天意,天不灭司马懿,但事实绝不是这样,大家只要仔细一想都,诸葛亮何许人也,那是上知天文下知地理,就拿众所的草船借箭为例,诸葛亮能够算出三天之后必有大雾,难到会算不出在上方谷消灭司马懿这天会下大雨,这可不是神通广大诸葛亮的性格。所以在诸葛亮准备在上方谷准备灭司马懿会突降大雨造成司马懿逃跑的解释就是诸葛亮故意放走司马懿,也许你会觉得很奇怪,诸葛亮为要放走司马懿,放走司马懿对诸葛亮有好处,说到这里,就不得不提到一个大道理,自古以来,狡兔死走狗烹飞鸟尽良藏这样的事发生太多,就拿为例就可以这个问题,在成就帝业后,除了张良成身退,其他臣没有一个有好下场,全被害死。大家看看,就连张良都有这样的先见之明,诸葛亮这样的奇人怎么会没有呢,诸葛亮的内心十分清楚,如果把司马懿灭了,中原就再无敌手,灭中原就是指日可待的事,但是假如真的把中原灭了,一统天下,谁能保证就不会像那样灭臣,诸葛亮这么聪明才智的人当然也想到了这一点,所以诸葛亮在上方谷没消灭司马懿,并不是天下雨,退一步说即使真的是天下雨,在那么狭窄的古道,只要两头布置人马,山头上面拼命往下扔也要扔死你个司马懿,又怎么能逃脱得了。这就是诸葛亮既要做给跟蜀国人看,让他们都看到自己是怎么尽心尽力的为蜀国打仗,同时又不能让自己陷入兔死狗烹的境地。

相同的在司马懿的立场中也发生了一次,人所共知的诸葛亮唱空城计就是英雄惜英雄,高手过招用心不用嘴的一个例子,千百年来大家都片面的认为空城计是诸葛亮击退司马懿的妙计,事实也并非如此,大家只要往细处想一想,当时诸葛亮城中兵马不过五千,而司马懿率领的是十五万人,堂堂司马懿就算认为诸葛亮布置的这个空城计是一个陷进,也不至于胆小到只在城门口看看就掉头急走,十五万的人马,随便豁出去几千人到城中一探虚实的胆量还是有的吧,所以这也只能用上面的一个道理来解释,就是司马懿故意放走诸葛亮,因为在司马懿的内心也十分清楚,如果诸葛亮一死,蜀国就再无敌手,距离蜀国灭亡也就指日可待,按照兔死狗烹的惯例,难保不会灭自己,所以诸葛亮设空城计击退司马懿是假,诸葛亮与司马懿这两大高手过招,实际上都是不露声色的把对方放走,既把表面工作做好,让各自的主子看到自己在前线奋勇杀敌,又起到了英雄惜英雄,各自保命保地位的,都是心照不宣,可以说是一举两得。

二、诸葛亮是一个杰出的军事家,出征打仗神机妙算,作为一个集、军事、外交、散文、书法、发明、文学、天文地理等才能于一身的人,诸葛亮不可能不连年征战会给,给百姓带来多大的负担,但诸葛亮为还要六出祁山,连年征战,而不做休养生息以守为攻的政策。这是因为如果一旦这样做,自己的军事才能就无法发挥,自己的人生价值就无法体现,所谓光复汉室,不过就是诸葛亮为了体现自身价值去不断打仗的借口与理由。很多熟读三国演义的人会认为诸葛亮当初选择就是一个错误,因为当时一穷二白,穷光蛋一个,没有任何家业,以诸葛亮的才能,随便选择或者选择孙权,都会比跟来的富裕理想,但众观诸葛亮的一生,恰恰是选择了才是最为明智的选择,如果跟或者跟孙权任何一个,在当时他们的手下能人志士太多,根本轮不到诸葛亮来表现,而跟了这样的穷光蛋就不同,身边能人少,人才少,军国大事几乎是诸葛亮来拿主意,诸葛亮说了算。这对于一个想要成名就的人来说想要实现自己的理想就容易的多,而后面的现实也证明了诸葛亮的选择是对的,诸葛亮的一生,既成就了自己,也成就了。也许很多人还是会有疑问,要是诸葛亮真的有这种成就自己的私心,为后来不愿意取代刘婵而自己称帝,很多人会说,这是因为诸葛亮是忠臣,这种说法其实是不完全正确的,可以说在死后,诸葛亮并不是没有想过自己当皇帝,想归想,但是却不敢那么做,这绝不是因为诸葛亮想要保住自己的忠义之名,而是诸葛亮,如果自己真的取代刘婵当皇帝,肯定没有好下场,这个可以从当时的历史背景来解读,在古代讲究的是师出有名,名正言顺,古代当帝王讲究的是根正苗红,帝王之位都是要由皇室后裔来做的,诸葛亮虽然高盖主,但毕竟跟皇帝没有任何沾亲带故,如果一旦取代刘婵称帝,必定会惹来各路诸侯的争相讨伐,而且当时还有魏国与东吴在虎视眈眈,一旦各路诸侯争相讨伐,魏国与吴国又乘机来战,那下场是十分悲惨的,而且当时的蜀国连年征战,经济也是十分不景气,正是百废待兴,即使得到皇帝的宝座,也是内忧外患。还不如做好自己的丞相之位,既可舒服的过着一人之下万人之上的逍遥,又可留下万世美名,何乐而不为。

诸葛亮

诸葛亮

诸葛亮

诸葛亮与司马懿

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