应该相信算命吗

算命，也就是民间所说的算八字，这在我们中并不少见。我们身边常有一些得道高人（算命先生或者八字先生稳坐庙宇，或游走在大街小巷，给那些心中充满纠结的人送去希望。在虔诚的信徒们心中，算命先生之所以是希望、是救世主，是因为他们知天知地、知人的前世今生，能前知五百年、后知五百年，能给人指点迷津、让人逢凶化吉。太神乎了！其实，他们是运用了易经和八卦的知识，并且通过察言观色掌握了来算命的人的心理。不同的人他们有不同应付的办法，回答的头头是道，让你不得不服。

我们的先人在特殊的时代里和特殊的背景下创造的易经与八卦，很多时候是运用在了人们的和中当中。而一些术士则拿它们来招摇撞，把自己吹得神乎其乎！算命先生要想有，就得有人信，而他们从不缺乏崇拜者。原因是封建社会在我国统治了上千年，我国的劳动人民早已被。在科学不发达、在信天信地的神制时代里，统治阶级就是利用迷信来维护其统治的。

所以，我国自古以来就有穷算命，富烧香之说。这里的穷与富，并不特指物质上的穷与富，有的也指那些心中充满困惑或者身处逆境的人。不过，据我所看到喜欢算命的人，大多数是些文化程度不高、思想落后，经济条件不是很好的人。当然，这并不是说只有穷人才去算命，还有的是出于好奇。在那些去算命的人群中，女人多于男人，农村又多于城市。那些烧香的人，多数是些富人，或是当官的。富人想祈求菩萨保佑他更富，当官的想菩萨保佑他步步高升。这些人去烧香，不像平民百姓，出手尽是大手笔，传他们在寺庙里是刷卡消费，档次是或者

在经济、科技高度发达的今天，人们用科学的方法对很多充满的神秘自然现象作出了全面的解释。遇到不解的，人们再不会像古时候那样去祈求神灵的告知，多数的现代人再不会像以前那样把自己的命运交给老天，相信自己能主宰自己的命运。所以这个时代刻意去算命的人就没有上个世纪以前的人多了，不能绝对说没有，只是相比以前相信算命的人少了很多。

人世间，幸福的都是相似的，而不幸的却各有不幸。我四叔一家始终是与不幸在一起，人越穷、越不顺就越迷信，小的时候，经常见到他家信迷信。因为四叔家不但很穷，而且生的五个女儿中，有三个都是残疾人（患小儿麻痹症，在两个肢体正常的女儿中，还有一个是患心脏病的，只有最小的堂妹在各方面是健康的。所以，那时候四叔和四婶常找人算命，时常请那些巫婆道士来家里敲敲打打，想以此来化解他们的不幸和老天对他们的不公。以前，我也为老天对四叔家的不公而难过过，可没法，这是天意，不是人为可以改变的。

四叔家的遭遇确实太惨了，很值得同情。四婶早在十多年前去世，后来五个女儿虽然全部成家，但嫁出去的两个残疾堂姐在多年以前就已经走了。一个招进门的小蓉姐，才四十出头，也在去年因为心脏病走了，丢下了两个可怜的孩子和我孤苦伶仃的四叔。小时候，四叔喜欢我，我也很粘四叔，经常去他家玩。如今面临四叔的不幸，残疾的我也为力，只能默默地祈祷他老人家能健康、长寿，多活几年，多看一下世界。

话说迷信。一直以来，我信传统，绝不迷信。从我知晓世事到车祸之前，算命在我眼中更是无稽之谈。看到别人在算命，我一笑而过。不过，在我所走过的人生中，还是有过一次算命经历，就那一次，到现在都没第二次。那是在一九九五年，我还是单身汉的时候去贵阳的一个朋友家玩，有一天，朋友邀我去贵阳充满文化气息的甲秀楼走走。

甲秀楼在贵阳市城南风景秀丽的南明河上，以河中一块巨石为基础而建，始建于明朝，历经四百年的风吹雨打而仍旧矗立不倒。它是贵阳历史的见证，是贵阳文化发展史上的，明清以来甲秀楼便是文人骚客之处。去贵阳玩的人群中，很多人都要去甲秀楼玩。那里了很多算命的、看相的、抽签的，因为游客很多，他们的生意也非常兴隆。

朋友去算命了。在给他算时，看那算命先生装着很淡定、神秘的样子，我就忍不住偷笑。他所说的，全是教条式的，都是事先设定好的。后来朋友叫我也算算，我说不感兴趣，在朋友的再三劝说下，也出于好奇，就同意了。在整个算的过程中，除了一句话我记得很清楚外，其它的好像都没记住。那就是算命先生说我有二婚之命，是说我要结两次婚，当时我心里暗自好笑。从那以后，就没放在心上。九七年结婚以后，我们夫妻感情很好，都在为我们的小家过上幸福而努力。

虽说那些年里，我们也经常为一些小事吵过架、抓扯过，但从来没有闹到要的地步。因为这是夫妻之间常有的事，就连舌头和牙齿有时也会发生碰撞，这就更加深了我对算命是假的印象。没想到，一场车祸却印证了那个算命先生说的魔咒。算命先生说我有二婚，那就得先有，我怎么也不会想到老天会用这种近乎残酷的方式来让我。早知会有这样灵验，我就该相信算命先生当年说的是真的，也好让自己有个心理准备，或许会错过这一人生劫难。

以后，每次想起那算命先生说的，我对算命由以前的完全不信，变成了半信半疑。现在的看法是可信，也不可全信。算命先生，你说话可得算数哦！你说我有二婚之命，老天已经帮你实现了第一步，现在我是单身了，下一步你必须得实现你的诺言哈哈