称骨,算命,注解
《相学精义》刘恒注解，九骨面相篇，女命额圆九善之首
面相以骨相和精髓，五官为精神，气色为当前运势。而骨相有“九骨”，九骨各司其职，分管健康与人生各个方面。在九骨当中，额骨为终骨之首，主管人的智慧与前程，这是命运的根本。其次要看颧骨、眉骨与腮骨，共同裁定人的一生命运高低。下面是古代流传的《相学精义》原本刘恒注解，与易学朋友共同参研。
九骨面相注解
、天庭骨隆起：高耸，圆起，或横骨，或竖骨，得佐串骨辅，主贵，中年发迹。
刘恒注，天庭骨就是我们的额头，对额骨的要求是，只要额头饱满、平起、宽展、立壁，主出贵，主有前途，并且中年显达。额头忌讳发际低垂、乱纹、雁字纹、低窄塌陷、偏斜、恶痣疤痕，宜平静、正常肤色。
、枕骨强起：高起，言寿，祖父根基。直贯印堂，富贵且寿。
枕骨就是我们脑后的上部隆起的，平躺的时候能够枕到的那块骨。枕骨代表了先天元气，枕骨宜凸起，最忌平低（刘恒注，枕骨平低的，戴帽子就像脑袋后边缺了一块似得，平低无智枕骨饱满发达的，其人智商高，先天有寿，是人生富贵成的前提条件。
、佐串骨起角：即天仓之位，又名坵陵，冢墓。如鹅卵起更佳，二十六、七大利。
这里的佐串骨就是我们太阳部位，这里宜微微平凹，最忌过于凹陷，忌讳鼓起，这里是人除了巅顶之外，阳气最盛的位置，阳气最盛适宜微凹，佐串骨就是额头的辅骨，是辅佐额头的，额头为君，佐辅骨为臣。
、太阳骨线起：在眼尾如线一条起，一生多利小考。
额头两边的、耳朵上方的骨骼，称作太阳骨，额头方正饱满，太阳骨能够顺势与枕骨搭配，这是能够贵显的人。太阳骨忌讳扁低、或者过于隆起。太阳骨平满者，一生有小的磨难，都能度过。
、眉骨伏犀起：不粗，不露，隐伏，圆起，有威权，性刚勇。
面相五官者以眉骨为先锋，如果眉棱骨高，则一生波折起伏，眉骨凹陷的，则做事有始无终，眉骨忌讳凸起、凹陷、压目。眉骨宜清秀，隐于眉下而不孤露，威而有势，性刚而多谋（刘恒注，眉主谋虑
、鼻骨芽起：如芽菜首尾圆长一色，富足有余。
鼻骨，包括山根、年上、寿上，也就是鼻梁部位。鼻梁宜挺拔，鼻骨忌扁低凹陷（无有主见难以立志、忌驼峰突兀（难免自私自利，有己无人，自视过高、尖肖露骨（露骨则无情、忌偏斜（鼻梁偏斜则有失中正。
、颧骨平平起：方而阔，平而正，得鼻配，主胜，胆量，作事有权。
颧骨位于眼下，鼻梁两侧凸起部位。颧骨就是权力之骨，刘恒：眼为君，鼻为臣，颧为相傅。颧骨大忌高凸尖耸（刘恒注，颧骨尖耸高凸则刑夫有日，大忌低凹塌陷（民间所说的相颧骨宜微微凸起，顺势而入鬓角，此为，一生换奴使婢，呼喝聚散矣。
、项骨平伏起：如小阜起，享富贵。项见于面，络司钱谷。
项骨古人指的是腮骨，腮骨主我们的财产与饮食将养。腮骨最忌我们常说的两腮无肉，腮骨直下者，一生缺少信义，贪利忘义之辈，做人墙头草，相反如果腮骨向脸部两旁凸起，形成耳后见腮，这就是俗称的“反骨”，反骨人专门恩将仇报，有仇必报。只有腮骨平满，国字面才是中正、忠诚之人。
、顶骨平隆起：不陷，不削，顶平，早发，尖者孤刑、迟发。
顶骨就是我们头顶，头顶宜圆隆，忌讳平低，忌讳高尖，顶骨平低则一生运势平平，顶骨高尖则有刑克，且难以发达。顶骨是百会所在之处，人的一身阳气汇聚，主管人的显达。
、凡九骨：如得一起者：可不穷。
刘恒注，相不可独论，如果九骨有一骨中规中矩者，可保衣食无缺。
、得二骨起：则不贱。
如果面相九骨有两骨符合绳墨规矩，则可保一定社会地位。
、得三骨起：则动履小胜。
面相九骨如果有三处骨相符合面相规则，可以小胜人生，出人头地矣。
、得四骨起：有贵矣。
人之面相九骨，如得四处骨起，则富贵逼人，荣显乡里。
、五骨：成大人物。
众位如果面相九骨能得五处骨起者，则荣华富贵有如探囊取物，一世显达。
、九骨全：位三台。
如果九骨均符合面相圭臬者，平步青云，人中龙凤，贵极人臣矣。
、骨清为贵，紫次之，白斯下矣。
骨骼清奇为贵，不粗俗，不单细，骨骨相辅，五官协调，正常肤色，其人一世呼风唤雨，无所不能。
、圆起者上，碎起者次之。
九骨圆隆平满，气色鲜明，说话字正腔圆，此为上等命格，九骨虽小，但生的规矩，也可许富贵。
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