算命到底准不准呢?


算命,不准

谁碰到过,为算卦有时不是很准?人的命运不是固定的吗?我给大家举几个例子:

​甲、王充《论衡》记载一个事件,讲的是孔子门人子贡作为使者到各地游说,到了归期仍然不见回来。于是孔子占了一卦,得到鼎卦,以变爻九四占断,其爻辞为“鼎折足”。孔子的门人们依据这个爻辞都说:“卦中说没有足,看来,子贡暂时回不来了。”惟独颜回笑而不语。孔子问其原因,颜回答道:“子定会回来,即使没有足,也会乘船回来。”颜回之所以说“乘船”,是因为鼎卦的下卦是巽,巽为木。

——这就是懂易卦之象而不知卦理、易理。

​乙、《梅花易数》记载:一个冬天晚上酉时(—点钟,邵雍刚刚拥炉取暖,就有人来扣门,在外面说要借东西。邵雍起了一卦,上干下巽,为金木之物也。邵雍的儿子就断定为锄头。邵雍说,以卦象推之,斧头和锄头都可以;但以道理来说,晚上怎会用锄?所以必然借斧,劈柴取暖之用也。

​——用卦象的理来推论事物的变化是有差别的或不准的,所以《梅花易数》为何又自称为“心易”,此就是所在原因之一。“心易”就是要靠精神、心灵来感受、判断易数。(注:有专家考证《梅花易数》为伪托邵雍之名。)

丙、《搜神记》记载:张华为豫章太守,善易卦,也明于政刑的处理。他所辖的差吏和犯罪分子很害怕,不敢违反法令。法令中规定:犯可请假回家辞别父母。有一人因而,不久就处死,于是放归回家辞别家人,限期一满回来受刑。此人在路上悲伤哭号,经过赵朔家门。赵朔因问其是何缘故。此犯人如实告诉了赵朔。赵朔说:“那你为何不逃跑?”此犯人说:“张华太守善易卦,算得很准,以前有逃跑的犯人都被他算出来了。所以我不敢。”赵朔说:“你不用哭,我来救你。你用计策,就可避免这场灾祸:在你回家的路上渡过时,就用竹筒盛水,高三尺,放在腹部上,照此模样躺在黄沙中,经过三天后可以还家了。张太守就抓你不得了。”此犯人依照赵朔的话去做了。

到了这个犯人的期限假满,管法司的人奇怪他这么久违期限,告诉了张华。张华起卦一算,判断道:“为腹上有三尺深的水,背卧在在黄沙中?此人必投水而死,不用再找他了。”结果,此犯人经过一年,更名改姓,住在乡里,逃脱了的处罚。像赵朔这样的人才真正的使用易卦。

——算卦即使有时很准确,但遇到算卦道理与技巧的人,可能被制造假象而蒙蔽。

​、算卦作为一种技巧、技术,是奠定在《易》学基础上发展起来的。算卦的

、由此,古代的大德之士,老子、孔子等等,虽然他们懂易学,深通易理而不为此技术,是因为他们明白还有更高更接近生命本质的文化内涵,这些才是真正指导人的人生的未来的路。所以,老子讲“道”,孔子讲“仁”,佛陀讲“法”,耶稣讲“博爱”。

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