算命
很多读者在测八字推命理之后,对预测师所说的话一头雾水,都是些古代或者说是专业用语,理解起来费时费力,预测师也不能每个都帮你一一讲解,也没有那么多的时间去单独为你一个人,应广大读者的要求,我收集了一些你经常能遇到的内容,成浅显易懂的供大家参考:
.年柱:把公历年减去3(干支纪年法是从公元年开始的)除于0,余数为天干的字,减去3除于2为地支的字,这样合起来变成了该年的年柱。
排四柱是推命的第一步,即由命主出生之年月日时排出其四柱.由于四柱是由八个干支组成,因此也叫排八字.下面分别年月日时其四柱排法.
年柱,即人出生的年份用农历的干支表示.注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分.如某人年正月初三生,由于年交立春是正月初八时分,因此此人的年柱为年之丁丑,而非年之戊寅.
.月柱:就是用干支表示出生年月所处的节令(注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准。具体如下:
一月为寅月:从立春到惊蛰二月为卯月:从惊蛰到清明三月为辰月:从清明到立夏
四月为巳月:从立夏到芒种五月为午月:从芒种到小暑六月为未月:从小暑到立秋
七月为申月:从立秋到白露八月为酉月:从白露到寒露九月为戌月:从寒露到立冬
十月为亥月:从立冬到大雪十一月为子月:从大雪到小寒十二月为丑月:从小寒到立春
.日柱:
从鲁隐公三年公元前年二月己巳日至今,我国干支记日从未间断.这是人类社会迄今所知的最长的记日法.
日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历.
日柱,在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时,十二个时辰为一天,每一个时辰占两个钟点.日与日的分界线是以子时来划分的,即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
计算公式:(公元年数-×+(公元年数-÷+当年日数÷,将所得余数÷0,余数作为天干序数;将所得余数÷2,余数作为地支序数。此外,在加当年日数时应考虑是否为闰年,如果是闰年二月份则是天。
.时辰对照:
古人将一日等分为十二时辰,即:
夜半者子也,鸡鸣者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,
食时者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日佚者未也,
哺时者申也,日入者酉也,黄昏者戌也,人定者亥也.
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至0时。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间0时至03时。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至0时。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间0时至07时。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至时。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间时至3时。
【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间3时至时。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间食至7时。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间7是至9时。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间9时至2时。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间2时至23时。
.流年遇神煞:神煞这个篇幅过长,就不一一列举,神煞分凶和吉,遇不同神煞预示着你将遇到好的事情或者不好的事情,直接【百度知道】,看的更详细。
.天干地支的解释:
<<五行大义>>中说,干支是大挠创制的.大挠"采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝.有事于天则用日,有事于地则用月.阴阳之别,故有枝干名也."
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸.
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥.
天干的含义:<<群书考异>>中说:
甲是拆的,指万物剖符而出.
乙是轧的,指万物出生,抽轧而出.
丙是炳的,指万物炳然著见.
丁是强的,指万物丁壮.
戊是茂的,指万物茂盛.
己是纪的,指万物有形可纪识.
庚是更的,指万物收敛有实.
辛是新的,指万物初新皆收成.
壬是任的,指阳气任养万物之下.
癸是揆的,指万物可揆度.
由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.
十二地支的含义:
子是兹的,指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽,系的,既萌而系长.
寅是移,引的,指万物至此已毕尽而起.
卯是冒的,指万物冒地而出.
辰是震的,物经震动而长.
巳是起,巳的,指万物至此已毕尽而起.
午是仵的,指万物盛大枝柯密布.
未是昧的,指阴气已长.万物稍衰,体暖昧.
申是身的,指万物的身体都已成就.
酉是老的,指万物老极而成熟.
戌是灭的,指万物老极而成熟.
亥是核的,指万物收藏皆坚核.
7.十天干五行生旺死绝表:长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养
"长生"就像人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际.
"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢,是指万物出生,承受大自然沐浴.
"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了,是指万物渐荣.
"临官"像人长成强壮,可以做官,化育,民,是指万物长成.
"帝旺"象征人壮盛到极点,可辅助帝王大有作为,是指万物成熟.
"衰"指盛极而衰,是指万物开始发生衰变.
"病"如人患病,是指万物困顿.
"死"如人气已尽,形体已死,是指万物死灭.
"墓"也称"库如人死后归入于墓,是指万物成后归库.
"绝"如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还未到来,在地中未有其象.
"胎"如人受父母之气结聚成胎,是指天地气交之际,后继之气来临,并且受胎.
"养"像人养胎于母腹之中,之后又出生,是指万物在地中成形,继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.
8.判断日干旺衰,是推命最的一步,一生吉凶祸福的推断由此开始.
日干旺包括四个方面:得令,得地,得生,得助.
得令:日干旺于月支,处长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地为得令.
得地:日干在其余各支中得长生须阳日干,禄刃支中藏干的本气为比,为劫,或逢墓库阳日干逢墓库为有根,阴日干无气,故无根.
得生:日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.
得助:日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身,此为得助.
.常说的喜用神和忌用神:
所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.
四柱喜金,有利的方位是西方,不利东南;其人喜白色,不利红色,绿色,喜居住坐西朝东的房子,床的放置东西向,床头在西,加金字旁有利.
四柱喜水,有利的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不利红色,,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北,加水字旁有利.
四柱喜木,有利的方位是东方,不利西南;其人喜绿色,不利白色,,喜居住坐东朝西的房子,床的放置东西向,床头在东,加木字旁有利.
四柱喜火,有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,不利黑色,白色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南,加火字旁有利.
四柱喜土,有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,,不利绿色,白色,黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南,加土字旁有利.
0.小儿关煞、关口的解释和破解:
四柱关:勿坐轿为要。
四季关:四季小心,苗而不秀。
将军箭:勿入将爷庙。
阎王关:勿看果做佛事。
急脚关:修造动土勿看。
百日关:童限犯之初生日百日勿出大门外。
断桥关:勿渡舟过竹桥竹摇篮。
无情关:父母偏呼,重拜亦可。
浴盆关:小儿初次洗浴时小心。
水火关:须防水厄火汤油之灾。
深水关:清明七夕之日,不拜多病多灾。
金锁关:童限忌带金银锁等物。
夜啼关:限内夜间不要火,逢者制化自安。
鸡飞关:勿看杀生,夜生不妨。
落井关:勿近井水边,渡舟游泳防水厄之灾。
千日关:未千日勿往外妈厝。
雷公关:勿抱高空,到处乱跳,注意摔倒。
断肠关:勿看杀猪羊,勿入屠宰场。
取命关:勿入中原坛内,勿看普渡。
白虎关:出疹痘小心。
和尚关:勿随母入宫庙寺观烧香拜佛。
鬼门关:不宜远行或勿入阴庙宫寺。
五鬼关:限内勿过冢埔勿近棺木板。
短命关:限内主小心看护。
天狗关:此关有血光伤害破相等,宜制化。
天吊关:重拜父母或过房,若私生子无妨。
汤火关:限内汤火油小心。
撞命关:犯此关主难养,宜过房制化。
埋儿关:勿看出山凶丧,保。
群书考异>五行大义>暂时先整理到这里,一次性太多大家也不能全部理解,如果有需要可以留言,我帮你排一下四柱,简单告诉你需要注意的事项!整理的材料如有不妥,还请读者见谅,高人雅正!