算命
周易命理基础‖用神、喜神：基本概念；普通命格喜用一例；胎元和命宫：从四柱到六柱
（此图
一、喜用神概念简述
喜用神，为传统风水命理的“四柱八字预测术”中专用术语，共包含喜神、用神、忌神、仇神、闲神、救神等。其核心还在于阴阳五行的生克制化，刑冲克害等一般原理上。
“用神”作为命中五行的一种代号，它是以日元为主，在四柱的天干地支中，对日干的生克制化关系。凡命不可太旺与不及，太多太旺的则要制伏，太少太弱的则要生扶，这种需要就叫“用神”。“喜神”的，与用神同时用者，可称为“喜用神”。
、用神
所谓用神，就是用事之神。八字中对于日干来说，用于分析八字在大运和流年中用事。具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱没有用神，就得靠行运流年来补。以维持命局本身“中和”，达到平衡和流通。
四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响人一生的命；一生补救与否,影响人一生的运。
、喜神
凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。
（排盘：年乾造
二、普通命格之喜用一例——年乾造简析
如上图，其人的身命属阳火，生在夏季为得令。命中火多有四个，得比助。有一个木为得生。属于身命强旺的命格。
其命是以水为官星，以金为财星，金和水命中都喜欢。这样就须要分一个主次了，可以水（官为“用神”，以金（财这“喜神”，土只可处于中平的位置。命中的忌神是“木生”“火旺。”
所以在取用神时，不一定只取一个，可取第一重要的作“用神”，重要点的作“喜神”，不需要的是“忌神”。当然，也有人习惯把命中最需要的五行称为“用神”，处于中平的作“喜神”，命中所忌的为“忌神”。
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三、从四柱到六柱——考虑胎元和命宫
选取命中五行喜忌时，会遇到四柱八字中的五行基本平衡的情况很难明显的看出来，命中急需要用的是那种五行。这就是取不准命中用神和喜神情况。
凡遇到这样的情况就要用十天干及十二地支配三百六十度周天的数来细分，究竟每种五行占多大的份量来定喜用神。
如果用这样的方法还平衡不了的话，可加进胎元和命宫的干支来论，这样就很容易的分出来了。
其实四柱配胎元和命宫可称为六柱。它们的关系是极密切的。故它们的干支可以通用，用六柱来平衡命中的五行盛衰，取喜用就容易多了。
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取喜用神先要判定八字是否是特殊格局（从旺局、从儿局~顺局、化象局，还是普通格局。
以上讲的都是以普通四柱来取喜用神的，如果遇到特殊的命格，五行太偏的则看是不是合化或从化格。如弃命从杀格，弃命从财格，木旺曲直格，水多润下格，土多稼墙格，火旺炎上格，金旺从革格，金神格等，都要根据情况对待。
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（此文节选自河洛易经研究院郭学立先生，请注明出处。