贵贱问题是由于人情的重远、轻近来的。人类的心理毛病，喜欢远的事情、困难的事情，尤其是不易得到的事情，所以重难而轻易。越是困难越是拿不到的，越是感到名贵得很，外来和尚会念经，因为他难得请。所以说人情重难而轻易，轻视容易的东西。“重难而轻易”是古文，我给它加上“重远而轻近”，重视远大摸不到的东西，轻视眼前容易得到的东西。
还有，我再给它加上“重死而轻生”，死了的人、古人都是好的，活着的人都差不多，没有了不起。有些同学们常说，真了不起，我也跟他们开玩笑说：我现在没有了不起，死后我有三千年大运，还有人给我修庙子，你们再投胎来做我庙子的人，可以借招牌发财了！人活着没有稀奇的，死了就是好的，这个道理你懂了，你就了卑高以陈，贵贱位矣的道理。所以“卦”没有哪个叫做好的，没有哪个叫做不好的，天底下的事也是一样，希望而得不到的才是的。大家看李商隐的诗，人到老了还有那个境界：“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。如果两个人结婚了，说不定到六十岁还打官司呢！就没有“此情可待成追忆”了。所以人类心理上贵贱的道理你懂了，象算命卜卦，便没有可算、可卜的了。“善易者不卜”，易经道理懂了以后，不要算命，也不要卜卦，一切事情就都懂了。
有些做生意的同学来找我，说请为我卜个卦。我说问？他说做生意。我说我已经给你卜好了，不是赚钱，就是赔本，只有赚赔两条路，没有中间路线。你说生意做了三年，没赚钱也没赔本，我说那你就已经赔本了，你的时间、精神就已经赔下去了。你问吃药对不对？不是死就是活，没有中间的。善易者不卜的道理，也是这样。你懂了这个道理，再读古书，再读孔子的，那你便更加佩服、更加赞叹了：“哎呀！孔老二的，这位老夫子实在有一套”。不过他的文字很简化，如果现在的人，每两句话都可以做一篇博士。你发挥引伸起来非常之多，现代博士容易写，引经据典，古今中外的参考书拿个几百部，尤其找那些评审都没有看过的参考书，这可真把他们吓一跳；然后写完了，一篇拿出来，学位也拿到了。不过读完了这篇洋洋数十万言的，所有的意见都是别人书上的，问你老兄的意见究竟是？我意见都没有。可是古人不同，他很简单的几个字，包含的内容那么多。所以我说文字好懂，内容难懂。现在我们晓得卑高以陈，贵贱位矣，连接到上文天尊地卑，乾坤定矣八个字，了天地的道理。
——恭录自《易经系传别讲（上》