上海算命摆摊的地方


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又到时节,小辈们问到心理学专业的前途

出去打听了一圈

摆摊算命哪里比得过哲学系的

尤其是古代哲学专业的

那到底学心理学可以算命吗?或者算命可以当心理学吗?

我认为,二者在某种程度上是相通的,可以相互佐证。

心理学是研究人的行为与认知的科学,研究人类过去、现在与未来的科学。

算命,比较容易的就是看相,顾而言之,通过观察人的外形,如行、声、面、骨等方式揣摩、了解、分析人类的过去、现在与未来。个人认为,算命是古人的大数据学,古人的数理统计学。

把算命中的显学看相拿出来研究一下,同样与中医一样分为望闻问切四个阶段,那研究心理学的技巧同样也可以适应于中医那套望闻问切四个阶段。

一、望:观气色。古人说,紫气东来,紫在面相学上,是一个非常高贵的颜色,当一个人有天大的喜事要来的时候,紫色就会出现在脸上,或者是从头顶上冒出来;印堂发暗,相学上说如果人有灾难要发生的时候,印堂会发暗;面如死灰,当一个人特别沮丧,特别紧张,或者是要走霉运的时候,脸色就灰白等。

二、闻:听声息。听一个人的与喘息,比如说,人紧张的时候,喘息会重;声如洪钟,形容一个人的特别响亮,通常我们在说一个心胸开阔的人的会这样;气喘如悬丝,在说《红楼梦》中林黛玉,大概就是这样的吧。气喘如牛,喘粗气,若凡事容易喘粗气,是否可以说这个人是比较粗心的呢?

三、问,问症状。这个心理学与医学,面相学一样,对来者发问,“你近来好象气色不好,家里发生了事情吧?”,“你沙哑,感冒了吗?”,“你有不舒服的地方?”,“你好象状态不大好,脸色不佳,为?”,“听说你每天要洗无数次手,你的手你感觉不干净吗?”等。

四、切:摸脉象。在看相的时候,有时候相师也会说请把手拿出来,让相师看一下,摸一下。如果碰到手非常硬的,一看就是劳动人民的双手,就这个人的来历,断过去就有底了。如果碰到手非常软的,估计没怎么吃过苦的,家里条件应该还不错的。从心理学角度来说,如果这个人的手在微汗,很有可能刚才聊天的点,让来访者感到紧张,可以从这个点到继续挖掘。

大家通常把心理学当成是科学,把面相学当成是迷信。如果人存在问题,尤其是心理的,有的人去心理医生,有的人相师。心理医生与相师,都要在比较短的时间内,对来访者有比较好的理解,那刚才所说的“望闻问切”在二个渠道都同样适应。然后以“移情”来打动他们,让他们泪如雨下,闯开心扉,宛如找到了人生最伟大的知己,推心置腹,默默的掏出,付出几张大洋,满意的离开。当然心理学比相学不一样的问题,心理学还有后续的治疗部分,这个就涉及到专业的心理治疗技术了。

当然来说,要成为一个优秀的心理医生,不是看了我这个就可以当心理医生的,专业系统的与学习是非常必要的(比如说大学里的心理学专业,心理师资格证等。还有就是各种实践出真知。对于心理学流派的学习,如行为疗法,认知疗法,精神分析法,人本疗法等,每种疗法都不是万能的,学会二三种以防身。比如说一个女子岁没有结婚,心理烦躁,这个时候是否要考虑其是否有恋父情结?或者感情受过伤?或者幼年有不好的童年记忆?还是男性化性格太强?同样,要成为一个相师,也是有一个系统的书本学习(《柳庄神相》与《神相》等,如果有导师教导更好,相学在古代与现代特别讲究师承,相学技巧

所以,要学心理学,有空的时候或者是有机会的话,学一下面相也不是坏事。反过来,相学研究者,学一下心理学也是有助于更好的客户。


注:

、望闻问切是中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。

、看相的三个阶段:形色气,形,指看外形;色,指看颜色;气,指看状态。

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