相书算命眉毛,相书
这两个风水小都有大智慧，有不足的地方还望大家多多包涵，可以在评论区回复你的神回复。在此非常感谢。
新丰库半江镇覆船嶂上到处丛生一种植物叫“倒插竹”，这种植物也是一种竹，但它的长相却与一般的竹子有很特殊的区别，很象是一般的竹子倒插在地的样子，人们就很奇怪，因而衍生各种说法，甚至传说版本相当多。万绿湖一带的传说是与国产文化精髓“勘舆”即地理风水说有关。
相传，由于清朝道光年间的清朝颜检父子择宝地锡场镇河洞村坪山脑一带，建筑明清以来岭南一带型墓群，民间相信他们一家人都能做上大官，甚至宰相，那么这一带应该还有皇帝宝地。各地风水先生（风水师、民师都经常汇集几十里的地方，寻找宝地。有民师坚信覆船嶂山上有风水宝地，谁寻得，可出天子或出，就看你位寻得准不准。
一天，有风水先生一师一徒上了山。他们边走边勘察山形地势，到覆船嶂高峰下方面向北方某处，只见山势，左青龙右白虎，前玄武后朱雀，新丰江河水环抱，认定的位为大富大贵地，经过罗盘勘舆，测龙观色，定，并用随身所带的方锄锄出一个方，忽见方内七彩云尘飘渺，师父大喜，视为龙。立即用刀砍开附近毛竹，并将一毛竹削去竹尾，倒插中，以示标记。
第二天开始他们找到的富贵宝地，一直到次年的清明时节，恰好有一地方富贵人家听信风水先生龙之说，决定用这块地作墓葬。风水师便为主人掐算日期时辰，安排法事，按照法师要求，必须棺尾先起，方能有效。但最终因为主家客情，“八轿”（八人抬的棺木的轿夫饮酒过量，忘记了法师交带，竟然是棺木头部先抬起。一路无话。风水师徒两人前面带路，道路崎岖险恶，一路直奔山峰，寻找原来选定的坟，可是目的地四周围长出了密密麻麻的“倒生竹”，怎么也找不到他们插下的那株竹子。临时勘测，还是不能找到那个“方内七彩云尘飘渺”的坟，又不敢声张，只能随意决定一处为正，草草葬下棺木。
此后，该家主人自然没有大富大贵，更没有成为皇帝宰相，反而家道败落，今无后人；也由于轿夫的错误，导致覆船嶂山倒伏如覆船（其实原来这山是上宽下细，现在反转如覆舟了，覆船嶂名也由此而来。当然也是天公不忍，天意弄人，否则这地方出了皇帝，天下大乱，历史改写。也正因为如此，拔乱反正成为地方风水，故此一带常出现公正廉明仕官
清朝乾隆年间，三江一个姓陈的员外退休在家十分好客。不管是算命的、看相的、风水的到他家都有饭吃，有地方住。住在陈员外家的风水先生、算命先生、看相先生每餐吃饭都有一一台人。这些人各有各的特色和特长。陈员外养有一个孤儿，姓胡年方岁，专做杂工。有一天中午，在陈员外家食客的风水先生陈灵魂、看相先生胡相准同在一桌吃饭，姓胡的孤儿正好从他们的饭桌边经过。看相先生胡相准指着孤儿的背对风水先生陈灵魂说：“象这种人一生贫困无后”。陈说：“此人家里是没有风水，否则不会这样”。胡相准马上反驳陈说：“我同你打赌，你会风水地理，你可点地给他葬他的祖宗，如果年后，此人有出息，我就敢拜下风，从此以后我不再相命，我把相书全部烧掉。”陈灵魂先生同意跟胡相准先生打赌，而且约定年后还在陈员外家会面。
陈胡两先生分别后，陈灵魂马上找一墓地自己出钱、自己择好日子来帮孤儿葬他的父母。年后陈灵魂和胡相准重新在陈员外家聚会，刚住一宿，胡相准马上通过陈员外的得庞丫环张小凤找见姓胡的孤儿此时陈员外已经为孤儿起名胡见龙，胡相准见到胡见龙后，眼睛大，因为胡见龙同年前相比简直是判若两人。此时的胡见龙相貌堂堂，天堂广阔，口方鼻直，眼大有神，一眼见他谁都认为他是一个有为的青年。胡相准即时同陈灵魂说：我同你的打赌，我输定了，你的风水可以改变人的命运，相法再好也无用，相书拿给你烧了吧，我拜你为师改行做风水先生。
据说后来胡相准改名为胡再学，他的风水地理也十分出色。胡见龙后来同张小凤结为连理，在陈员外陈认张为义女的资助下不断发富，并且生育男女，一子进士，两子举人，两子贡生;两女分别嫁给文武进士。胡见龙命运的改变，全靠陈灵魂先生的帮助他才有这个家。这虽然前清乾隆年间在民间流传的一个，但也了风水可以改变一个人的命运。
面相学与风水学本是一家，然而在这个中却分为了两家，现在的风水师通过看面相就可断定，一个人的风水状况以及家人背景。一位好的风水师可以观察一个人的面貌，都不用去他家里观察阴宅和阳宅的情况了。相素也是风水的必修课之一。有不同意见的，可以在评论区留下你的神回复，很感激，多谢大家花宝贵的时间观察的，在此非常感谢。