这是悟空问答中的一个问题，现在，卓哥将个人对算命的一点小想法，在这里与大家探讨。
一看到“算命”两个字，“尽人事，听天命”和“物由天定，事在人为”两句话立即从我的头脑中蹦了出来。
一、是算命？
我们大多数人对算命这两个字很熟悉，但对于怎样算命、算命的依据和原理是什么这个问题，我想应该很少有人了解。我对此也是一知半解，只知道，算命是依据个人出生的时间，而推出其的人生的命理和运程，但到底是什么原理不太清楚，只知道是因受日月星辰的影响大小，而让人有了不同的命运。
二、算命？
算命到底准不准，众说纷纭，有很多人例举了很多的案例，说得神乎其神，感觉算命先生好像无所不知。同时也有很多的人说，算命全是骗人的把戏，是一种封建迷信。
我对于算命准不准保留意见，但对“封建迷信”这四个字很不认同。迷信，迷信，顾名思义是迷而信之。我认为，一个人对什么事情都得有自己的看法和意义，如果巩固地相信某一理念，那么，这就是迷信。如果把命认为是固定不变的事情，那么，这个人就是迷信。
俗话说，天有不测风云，就如现在的天气测报一样，有时候也存在天气误报的时候。所以，算命这种事情，哪怕是再准，再科学，不同的人，针对不同的事情，一定会有不同的见解。哪怕是同样一件事，算命先生也会针对不同的人，而采取不同的说法，而且每个人的知识不一样，听到算命先生给出的答案，也会有不同的理解。
三、如何看待算命？
我们都，算命属于卜筮的一种，而《易经》是我国最早的一本卜筮书。所以，在谈算命前，我们有必要了解一下《易经》（我对易经只是粗略的懂一点皮毛。
《易经》之所以称之为易，其第一个原因是变易，就是变化的意思。《周易》中说“生生之谓易”，“穷则变，变则通”，“七日之变”、“革物鼎新”、“否极泰来”等就是在强调变化的重要性。所以，如果我们把算命看作一种不变结果的话，那么，这就违背了《易经》的规则。这也就是古人所说的“知《易》者不卜”的原因。
《道德经》中“一生二，二生三，三生万物”，其“生”指的就是变化。
《易经》之所以称之为易，其第二个原因是简易，就是简单容易的意思。我们知道，我们人的生命是有限的，我们要去认识世界，要去掌握世界上那些繁锁复杂、变化多端的万事万物，如果没有好的办法，是很难做到的。而的办法就是，把寻找事物变化的规律，把握其变化的本质，然后根据其本质和变化规律，从而化繁为简，达到“预则立，不预则不达”的目的。这也就是《易经》的智慧所在。
《道德经》中“人法地，地法天，天法道”，其“道”指的就是规律的。
我认为，借用《易经》变化和简易的两大原理，我们就应该如何看待算命这件事了。
算命仅仅只是对事物发展变化的一个预测，而不是一个结果，所以，我们一定要进行未雨绸缪式的计划和准备，并用变化、发展的眼光面对事物的现象，从而有针对性的采取有效措施，让自己取得人生的成与快乐。
哪怕面对失败，我们有也能够大声告诉自己，我已经做到了尽人事，听天命（天命是指自然规律，败而不憾！
四、卓哥对算命的几点小的看法。
我最近在学习《周易》，也接触到一些有关算命方面的内容，感觉算命不是一个简单的事情。
（一）一算命有一个更好的——命理学。所以，算命并非人们所理解的江湖小贩，而是一种学问。记得曾奇峰老师说过，要做好心理中的释梦，首先我们必须去了解《周公解梦》。因为，这本书留传了这么几千年，就算这是一个迷信，那么，这也将会是深值我们内心深处的集体潜意识。由此可见，算命亦是我们挥之不去的传统文化，深深影响我们每一个人。
（二）命理学中有更多博大精深的智慧。在命理学中，会涉及到阴阴、四象、八卦、五行、天干、地支、十二生肖、二十八星宿、二十节气、花甲等等内容，这些内容无不是我们先祖的智慧和思想。
（三）命理学中有很多科学的元素。众所周知的阴阳变化及五行相生相克我就不在这里强调了，命理学中的辩证之道。
比如，我们的四柱八字中的日干代表自己，很多人都会认为，如果与日干相同的，或生日干的多了，就是好事。
比如，一个人的天干如何是木，那么，我们很多人认为，如果其八字中木越多就代表其的身体越强状，木越多越好。同时，生木的水越多，也代表命越好，克木的金越多，命中的麻烦也就越多。
其实这是一个错误的观点。
对于木多的人来说，如果其命中“生我养父母”正印比较多的话，这不但不是生他帮他，反而害了他。因为水太多了，就会把木淹死，《易经》中大过卦，就是指的泽在木上，木存在被淹的。
对于木太多的人，如果其命中有“惨覆无恩”的七杀金，这时候这个sharen的凶手就会奕成他的大救星。因为，这时候，可以用金对木进行砍伐，然后木才能生长得更茂盛。
所以，卓哥认为，我们不要过于死板地相信命运的安排，而是要用辩证的眼光看待问题，然后把握事情的变化规律，进行趋吉避凶，以求更快途径地达到人生的成快乐。
一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生，这些都是应对命运的很好方法！
有人说易经能避邪！为南怀谨告诫我们：晚上不要读易经？
秦始皇焚书坑儒，为不敢动《易经》？
唐代宰相虞世南为说：不读《易》不可为将相？