偏印是四凶用神中的一种,其虽不似七杀一般暴烈凶惨,而其阴毒祸害也是令人发指的,偏印倒食断财星生路,护杀使杀肆意攻身,耗官使官无力任事,生劫使其分夺吾家财产;偏印夺食杀神无制,身灾必有;偏印夺食财神无生,身穷必然;是以偏印也作凶神看。偏印又名倒食,又名吞陷杀,以拟其凶也。
偏印专主偏业、偏艺、数术、宗教、玄学等非传统社会主流学术,故而其不会给日主带来任何直接上的名利,只会耗散日主精神流于空虚而无用武之地。偏印是最典型的失业穷困之星。偏印以其为凶神,要制之化之合之始为妥当;最要偏财克制之,正财伤官合化之,方可移凶化吉。偏印以其夺食神而凶恶无比,是故偏印旺相于柱中者多是贫苦之命。偏钱作福日主,务必局中财官旺相不逢食神,则日主可赖偏印来致富贵,依数术、宗教、哲学、气功成名大师者,莫不如此。
偏印又名枭印,为不仁鸟,乃不仁不义之象。偏印居年柱,不敬祖宗神灵;居月上,不敬父母兄长,居日上,夫妇不和不敬;居时上,子女不教,本身缺乏爱心必然。女命最忌者:一者为伤官;二者为偏印。
女命有伤官,纵有财印调和,夫妇必冲突不断维系姻缘,无财印必生离死别。女命偏印结党成局,必是夫离子散的孤独之命。气象成势,则自身安逸事业兴盛。若命局五行气象偏估则一生吃尽苦头,少丧父母,中离夫妇,老来克子,受劫之命。
五阳干见偏印,乃甲见亥、丙见寅、庚见巳辰戍、壬见申乃五行长生作日干身强论。五阴于见偏印。乃乙见子、丁见卯,辛见午丑未、癸见酉之类,败地又逢偏印,凶祸尤甚。偏印非正印慈善可比多性急气偏,爱之欲生恨之欲死。
偏印性质虽劣但善根尚有,多声名狼狈不被世人理解,六亲缘份浅薄。年月见偏印,少年缺乏教养,多是外人带养。日时见偏印,中晚年凄凉无子女依靠。
柱中偏印食神相逢,思想偏激紧张全无一点乐观情趣,其人必有出家修行想法与宗教缘份深重,且时有自杀倾向常捷饿缺食。偏印之凶,少年缺乳,中年缺钱,老来缺食,令人窘迫如此!
偏印与食神互为天敌,偏印之人多偏激忧郁消极紧张,与食神之乐观豁达天性刚好相反,是故偏印作忌多有自杀者。月令偏印格月令偏印格古人极少论及,《渊海》《通会》《真诠》《神峰》都将其归人正印格同看。就其喜忌而言,月令偏印成格败格也以官星财星来定的。月令偏印岁时露出官杀成格,岁时露出财星破格。要指出的是,偏印成格以致富贵跟基他凶神七杀伤官司一样,其名利皆是从贫贱寒微中崛起,绝非财官印食一般都是富贵出身。
《通会•明通赋》云:“月印附日无财气,为黄榜招贤。”其释:“此月令正印格也。喜忌篇云:月生日干无天财,乃印绶之名。又云:印绶生月,岁时忌见财星;运入财乡,却宜退身避位。印绶畏财,须天干岁时无财方取。又月印难得十全。如甲日亥月透出癸字,变偏为正,方为十全。主招恩宠遇贵,又得祖父之财,然亦不免先遭耻辱:或偏生以贱至贵;以微至富,自婢为妇;以吏为官,以卒补将;皆偏印之所致也。偏正俱有又有浅灾:或重拜父母;或僧俗相杂;或过房寄养;或偏生正养;或正生偏养。又忌比肩争宠分恩,羊刃多或合去或印微,遇而不遇,虽有荐举,亦不能拔萃超众。赋云。印旺官生,必掌钧衡之任是也。”上段释文对偏印所导致的人生事象作了较全面的阐述。同时,也对偏正印俱有俱透作了描述,十分全面具体到位。
事实上,偏印现于岁月柱之上,绝大数人跟亲身父母缘份浅薄,多由他人代养或重拜父母,十分应验。五阳干见月令偏印,柱中见财星旺,可作弃印就财议论。
《通会•弃印就财》云:“弃印就财明偏正,印绶忌财,此理甚明。正印居月令者,决不可见财。若居年时,月令见财只用财格,喜印生身敌财为福。若偏印月令,年时见财无妨,为弃印就财舍轻用重。如壬生申月丙生寅月坐长生之地,年时得财,即身旺喜见财地,如此造化,必主弃祖基而自创别业立身。月令偏印格身弱可看作印格成立;若身弱财星为忌神当权,一生穷困。偏印有后母之象,身旺者偏印不肯小瞧日主反可以相助弱者则后母侵优欺凌,其命之惨可想而知。亦有身旺者方可用财用官印制枭,方可奋发。
年日时上偏印
偏印居年柱,祖上贫寒,必有败业之祖或修行五术之祖。《神峰通考》云:“枭居祖位,破祖之基,甚应验。”偏印居日支,姻缘不佳六亲缘薄,衣食住行常常不足。
偏印居时支,子女不肖,多灾多难名誉不佳,老年凄凉孤独。时上偏印不利晚景,尤以水土命最验。《通会•水土败于酉》云:“此格不利晚景,若更水命土命而日主见水土者尤验。如:甲寅、癸酉、癸未、辛酉;癸亥、乙丑,癸酉、辛酉;乙卯、丙寅、己巳、癸酉;癸酉、甲子、戊辰、辛酉;辛酉、甲午、戊子、辛酉;诸命或:为小官而早退闲,或止平常而早弃也。水土败于酉,不利晚景信然。"又《通会•玄理赋》云:“时为结果,人之生时,最不可居于五行败地。金败午木败子、水土败于酉、火败卯;时为末主,若居败地,主晚年晦滞破败无终。”
正偏印与官杀互为父子故喜相互照面,则印格和官格皆可成立。至于正偏印与正偏财则不然;月令正偏财,岁时见正偏印,以财格佩印助身敌财看;月令正偏印,岁时遇财神,则作贪财坏印议论;个中不同,切须明辩。四、偏印格的命理特征1、偏印别名叫枭神,指其如枭鸟食母一样的残暴性,因与食神相隔在第七位,与食神互相为敌。故又称为倒食。2、印星为学业之星,相对的正印为才能之星,偏印为奇特的才能,富有独特的创造才能,敏捷的构思。3、时柱带偏印,其人利己主义较重,性格独特而孤癖,印星过多的人,大多自高自大,所以也不大团结人。4、偏印格的命运最讨厌的是食神,尤其命式中见到偏印强旺,食神衰弱者,对求财非常不利,如果偏印过多的命式,再走食神大运,则主有灾祸降临。5、偏印格身弱,带有刑冲者,主经济穷困而且命短。6、偏印格中又带有正印者,名曰印星混杂,主不能专心工作,主事业上难以成功。7、偏印格中遇上食伤过多者,不宜再逢食伤大运,主事业上失败,或疾病灾难频发。8、偏印格的人有独特的创造性,但有做事虎头蛇尾,热度不长久的缺点。9、偏印过多而身弱的八字,主身体欠佳,因偏印过多克制食神之故,如偏印带有制化,不但无碍,反主身体健康。10、偏印坐日支,他柱再多有偏印者,男女都得不到贤夫良妻,因生日地支为配偶宫,由于偏印孤独利己的性格,故使夫妻之间不能协调,所以夫妻不和,如果得其适度制化,则无大虑。11、偏印过多而身弱的男命,有克妻之忧,因为身弱偏印过多易流于孤独,所以有生离死别之虑。12、命局中偏印过多,主与双亲缘薄,命式中偏印妨害正印,故与双亲有生离死别之苦。13、女命生时不宜有偏印,主与子女缘薄,因生时属于子女宫,子女星受克,为无子之兆,或虽有子女而倚靠不上。五、偏印格行运吉凶1、偏印格命运吉凶与食神的影响有直接关系,因食神是偏印之大敌。2、偏印格中带食神的,如走上食神大运,主立见灾厄。3、偏印格带食神,如逢官星运,也主祸从天降,因官星强化偏印,食神遭受克伤,不但穷困潦倒,而有死亡之危险。4、偏印格带食神、财星大运时,食神生财星,而财星制偏印主吉利。5、偏印格偏印过多逢食神大运,主灾祸临头,重则有生命危险,因食神乃为福寿之星,故食神遭克必有大难。6、偏印格走到偏印大运时,不宜遇上食神之流年,遇之主有灾祸,如果命式中又带有食神,其灾祸更凶,如女命遇之容易出现受子女连累之灾祸。7、偏印格不见偏财之克制或干合,走到偏财或干合之大运乃主发福。偏印格歌诀偏印枭神提上居,无官无杀利名虚。妾星暗见愁无限,天厨明逢病有余。
性格奔忙多计较,行藏迟钝甚趑趄。运临死绝财乡地,数尺红罗姓字书。
意译: 月令生日干,阳生阳、阴生阴的叫偏印格。偏印又叫枭神,为何呢?枭,是凶恶大鸟的意思,这种鸟叫声怪异,人听到它鸣叫是大凶之兆。一般原局不带食神的叫偏印,带食神才叫枭,因为有食神则偏印星会夺食的缘故。如果月上偏印格,原局没有官星和杀星,则不好,只是虚名虚利的人。诗中所说的“妾星”指的是偏财。偏财会克偏印,多主愁苦之命。诗中所说的“天厨”指食神,枭印格也最忌见到。一般偏印忌见食神,食神格也忌见偏印。赋文说:年上时上或月令中有偏印而原局无食神,凶吉只隐藏不发,如果大运流年碰到食神,马上有灾难,说的就是这个道理。偏印格的人多四处忙碌奔走,但做事迟钝,心中谋划好的事情,做起来却拖拖拉拉。行运时如果印星入死绝之运,又有财星来克破而无官杀生助解救,必定命入黄泉。偏印格的人多是偏妾所生,或是寄生养子之类。身上容易带暗疾,多是豪门大户的奴仆。而且自己多找本家侄子为养子,以义女为妻子,这样论断往往很准。偏印化枭不可轻视,凡是原局枭食相争,又没有官杀解救的,这人必定不得好死。评注:以子平真诠之六格大纲论,印格不分偏正,喜忌可同论,本人已于正印格之评注中详加讲解了。但正印与偏印,因阴阳性质之不同,论偏印时还是有细微的不同,就是本节所说的内容。另外入偏印格的人最喜身旺,偏印为偏母星,如果日元无力,偏印无生身之情,只做坏事。只有日元有力,偏印才心甘情愿地为我所用。入偏印格的人,多是做事有头无尾,多学少成的性格。又有命书说偏印喜财克等,是以偏印星为凶物而立论,不可直接套用于格局喜忌,本文是论月令偏印格,文中说“无杀利名虚”、忌见食神等,也是有特定之前提的。总之如偏印见财,偏印见杀或见食伤如何分别喜忌也不能一概而论,读者要对照上节论正印格的评注细加体会。
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