八字，是一个必须体会好多年的专门的知识，在这一晚上要讲清楚，或讲很多内容，是不可能的，所以今天就讲一讲《滴天髓》里的案例，在讲案例的过程中渗透一些我的思路。
乾隆八字：辛卯丁酉庚午丙子
乾隆的八字是根据《清宫档案》明确记录的，是后来把档案公开之后，大家才知道的，跟《滴天髓》记录的是一致的。《清宫档案》本来就记载了别人批这个八字的内容，是在乾隆出生之后，御用的命理师、卦师给批的，那个是有真水平的人，批八字的当时是不知道乾隆能当皇帝的，但他的预言是比较合乎逻辑的，比较合乎后来乾隆的经历。至于《滴天髓》任铁樵对这个八字的评论，那里面写得比较玄，让人看不明白，我就没怎么看任铁樵写的。乾隆的八字，跟一般的皇帝的八字不太相同。一般的，掌权利的当皇帝的人，八字格局是比较纯粹的，他的官、印，至于食伤，都是比较纯粹的，并且跟太岁(年的干支)是有某种联系的，在这种情况下，才有可能是掌权利的人。但是乾隆的八字，冷眼一看，不是那样的八字，比较另类，所以不太好解释。但是我们仔细地分析，也还是能找到一些其中的奥秘，但是不是用任铁樵的思路去看，任铁樵《滴天髓》里写的东西，是谁也看不懂，也很难学会的。
乾隆八字的特点是金、木、水、火俱全的，但五行缺土，没有明土、没有印，一般的，印为母亲，所以一直来乾隆的生母都是一个谜，这跟他的八字是相对应的，因为他的八字里面就没有印星。乾隆在世的时候，当朝的人就议论纷纷，对乾隆的生母就有不同的看法，到底是什么原因会产生这种争议也搞不清楚。我写了一篇文章《乾隆的生母之谜》，我就是根据乾隆的这个八字来判断的，《清史稿》里面写的他的生母是纽钴禄氏，再根据纽钴禄氏的八字合了一下，我认为生母是纽钴禄氏是没问题的。古代人在合婚时是需要看八字的，况且是皇家，不可能有人乱编八字。乾隆是清朝入关之后的第四个皇帝，如果从努尔哈赤开始算，他是第6个皇帝，在八字里也有这样的信息。
看八字，我的最基本的观点是：干支是一体的。也就是说，不管是年柱、时柱、月柱、日柱，都是一体。如乾隆的年柱是辛卯，这个辛卯是一体的，也就是说如果控制住辛，也相当于控制住卯木了，辛卯就可以当作一个人来看，或者是当作一个物来看，或者说控制住地支的卯木也就控制住辛金了。乾隆的八字，庚午是日主，我们看八字，实际上也就是分析这八个字，这八个字就代表命主的全部世界，命主就是日干，古人就是以这个为基准点来判断、推算命主的命运。或者再大一点，就是日的干支，因为在我看来，日支是一体的。所以，日干，或者日干支八字中控制了什么、掌握了什么、或合什么，他处于什么地位，那么这个人就处于什么地位：他控制了财，可能就是财政部长；他控制了官，可能就是**。要看日干或日的干支跟其它几个字的组合的关系。乾隆的日干庚金生在了秋天酉月，酉月是秋天金最旺的时候，这个时候的金具有销杀之气，是锐利的金属。庚金没有与其它的天干产生合的作用，我们还得分析他所坐的地支，地支正好是午火，午火是官星，那这个组合好，就有可能是个当官的，因为官星就代表职位(印代表权利)，自己坐在官星上，如果组合好，就可以当官，至少当多大官，就得继续分析午火，看午火外在的表现是什么。午火在这里透出来是丁火，这个丁火就很重要、很重要了，这个丁火就坐在羊刃上了，它本身是父母宫(祖上看年柱，月柱可以看父母的情况，日柱看自己或自己老婆，时柱看子女)。这里月柱正官坐在羊刃上，这按理是善于掌控军队、掌控baoli机会的职位，在这种情况下，掌握兵权不成问题。继续分析丁酉，再找酉金的外在表现，酉金落到年干上，辛金也可以看作太岁的，这个太岁就跟最大的能量集团产生联系了，我看八字第一个理念是“干支是一体的”，第二个理念是“太岁的力量威力是最大的”，不管是财方面的，还是官方面的，太岁都是最权威的、最厉害的。就如李嘉诚的八字己未戊辰庚午，他当了许多年的首富，现在也依然很有钱，网上说他的时柱是丁亥，但我没有认真考虑他时柱的问题。看李嘉诚的财运，就完全可以从年柱己未来分析，未土是财库，坐在太岁上了，是“富可敌国”的情况，这本来就是巨大的能量库，月柱还是个戊辰，是食伤的墓库，食伤是财源，表示他掌控了财源又掌控了财库，这是很厉害很厉害的，而且辰土食伤库还墓财库，如果是丁亥时，反而对财有减弱的力量，因为亥水把财库一合的话，就不是太专一了。我就借这个八字说一下我的基本观点：1、“干支是一体的”，2、“太岁的力量威力是最大的”，
一般的皇帝是跟太岁有关系的，因为一般皇帝是具有传承的关系的，因为年柱的太岁可以表示祖上。乾隆辛卯丁酉庚午丙子的酉金在年干太岁上透出辛金来了，那就可以看出从日主到月令，再到年上太岁，是有一根主线在联系的---庚金坐午，午火透出到父母宫月柱上，月柱父母宫又透出到年柱太岁上，这就是一般传承。乾隆的皇帝是他父亲雍正传下来的，月令的丁火正官可以为父亲，实际上丁火就是午火，雍正正好就是属马的，雍正的父亲康熙也是属马的，丁火彺下传，就是丁火落到日主上了。再往前就是顺治，顺治算是清朝入关后的第一个皇帝，顺治是属虎的，是长生官星的，所以他是最早入关的。再往前，可以看到努尔哈赤这一代，努尔哈赤最早建立的后金，年干正好是个金。乾隆是入关之后的第4个皇帝，正好他的官星是坐在酉金上，酉为4。也有历史学家说他是第6个皇帝，也可以，那就得从他祖上看了，就得从年柱上看了，酉金在年柱上透出来是辛金，辛金正好被丙火合住了---这就是皇位往下传，丙火合住辛金之后坐在子水上，子水代表6，说他是第6个皇帝也还说得过去。乾隆叫爱新觉罗·弘历，乾隆是年号，乾是阳金，正好他的命就是庚金，隆，是盛大、壮大的意思，正好金生在秋天，羊刃，是金最旺、最鼎盛的时候，所以叫“乾隆”也是符合命理的。
乾隆也是最后一位盛世的皇帝，从乾隆之后封建社会就迅速地走向衰弱了。一般封建社会是从战国时候算起，到辛亥革命结束，是2400年，他作为最后一位盛世皇帝，庚金生在酉月羊刃上，丁火是官星，代表封建社会的皇帝，丁本身是2，酉是4，就是整个封建社会历史的2400年。他是最后一个，就因为这个金太鼎盛了。封建社会就可以用这酉金来看，丁火就可以当作封建社会的皇帝来看，那这个丁火坐在死地上了，那到乾隆再往后发展就不行了，再往后就到时柱上了，时柱是子水，是酉金是死地，又克火，当然就不行。孙中山的孙，本身就属水，他推翻了封建社会。乾隆本身就是皇帝命，他是带有传承性的，从顺治→康熙→雍正→乾隆，从八字里可以看到这种传承性，庚午官星是从父母宫的丁火来的，也就是庚午把控了丁酉，把控了辛卯，控制了辛金就相当于控制了卯木了，时住也控制住了，因为辛金跟时柱是相合的。五行的走势是午火通到月令上，月令又通到太岁上，太岁又转到时柱上，最后就落到时柱的子水上，子水是终结地，子为1、6，乾隆正好掌权60多年，这五行的流转，最后是落在子水上了。这个八字最关键的就是他坐在这庚午上了，如果不坐在午火上，那他跟月令根本就联系不起来、跟太岁联系不起来，那跟时柱就更没有关系了，所以午火是核心，最后的能量、五行的流转，是落到子水上了。
《滴天髓》写这个八字就写得比较玄武，什么“知权四正，气贯八方，卯酉为正对，子午为坎离”等，这不可能是一般人能理解的东西。我们用浪漫一点的思维，还不如这样说：午火是太阳，左边丁火是星星(阴火)，辛金是月亮(古人论述过的，有时也把庚金看作月亮，辛金跟丙火合，更能看作是月亮了)。日月星围绕着日主，地支东南西北(子午卯酉全了)---掌控着四方。
这个八字，看上去是官杀很杂的情况，这在皇帝当中是比较有特殊性的，官杀混杂，劫财还透出。通过这个八字，我想强调的是：干支是一体的；太岁是非常重要的，它是特殊能量级的东西。如果是富翁，那就富可敌国，如果是官员，就是**，甚至是皇帝。日干支就可以看作是日主本人。
乾隆是比较有成就的，如对xinjiang、**的管辖，平叛大小合卓……把边疆管理得不错。这跟他的八字有关系，边疆地区，尤其是西面，这在他的八字里是用比劫来表示的，比劫正好是辛金。里面的正官、七杀，都是针对于酉金的，把劫财控制得死死的，所以他就能控制那些地方。清朝，1840年之后，被西方列国入侵。从乾隆的八字也能看出一些。乾隆实施的是闭关锁国的政策，实际上这个闭关锁国的政策，从明朝就开始有的倾向，到清朝就非常明显了，康熙就比较明显了，到雍正就更甚了，到乾隆基本上完全闭关锁国了，根本就不与西方人有实质性的接触了。这种政策负面作用很大，你根本看不到外面的发展了，在乾隆的时代，西方的工业革命基本开始了，他根本没有意识到别人高度发达的工业特点，他的闭关锁国，就失去了文化、经济的交流，导致迅速地落后。他的闭关锁国，也是从劫财来讲的，因为他的官星、杀星，都是制约劫财的---不让他进来，骨子里面就惧怕那种东西。实际上就是封建的统治者已经有了岌岌可危的感觉了，因为这已经到了封建社会的末期了，其实从明朝开始，就加强了集权，到清朝，这种集权就越抓越紧，因为封建末期皇帝已经感觉到经济的困难了，所以抓这种集权，一直到闭关锁国。但最后还是没有锁住，因为代表辛金的西方，还是被时柱的丙火合进来了。辛金坐在卯木上，英国就是属木，八车联军，也是木，因为卯木为8，跟火一合，就有了后面的火烧圆明园。还有，清朝的文字狱是特别厉害的，尤其是雍正、乾隆时期，有的时候是杀上万人的。食伤，代表跟文字性的东西，时柱的子水，官方就是正官，午火坐在这，冲克这东西。食伤代表他统治下的百姓，坐在七杀这大凶星下，午火冲子水，也就可以代表文字狱的倾向。
乾隆比较喜欢微服私访，六下江南是有史实的。江，是水，南，是午，这里子午冲，一冲，就得到。他的驿马性是很重的，他的官星坐在驿马上了，七杀又坐在驿马上了，所以他这个官到处跑。他还喜欢舞文弄墨，这跟他命里的食伤有关系，因为五行的终结点就是落在伤官子水上了。乾隆是非常喜欢写字、题诗的，在这方面，是古代皇帝中比较不要脸的一个，也是留下诗词最多的，他给自己出版了四本诗集，里面有4万多首诗，诗写得不怎么样，有点类似于打油诗的感觉，但字特别漂亮。他的诗，没什么文学价值，但却有历史价值。
还有，乾隆比较风流，是个风流皇帝。他的命里桃花重，这是一个特点。命里的财是女人，他的财星在太岁上，这个能量是比较高的，被他死死地制住了，酉金跟他是一体的，上面的辛金也是一体的，制财制得很死---他想得到谁肯定能得到。时柱的子水，就不是明媒正取的那种了，是外边玩的那种了，子水这桃花往命里冲。他皇帝的权利是有两部分组成的，一个是丁火，一个是丙火。他往下传承到嘉庆，嘉庆必须把这两个东西都掌握了，他就得到皇位。嘉庆是庚辰年，属龙的，他正好就得到这两个东西了，因为龙辰土，一合酉金，就相当于合到丁火了，一墓子水，就相当于得到丙火了，因为干支是一体的，控制了地支就控制了天干了，辰土跟酉金一合，就把官星得到，一墓子水，就把七杀得到，所以皇位就传到嘉庆那。
这个八字五行的流转，最后落到子水，子水对午火是有冲克作用的，这就代表他晚年的事情了。七杀坐在伤官上来冲克日主，肯定是有一些问题的，这不是很完美的一个组合。时柱代表晚年，伤官子水直接冲击自己的正官。实际上他晚年的时候有点贪图享乐了，其实乾隆晚年大大小小的起义也有不少，有点不平静了。大tanguan和珅是庚午年出生的，午是官星，就是给乾隆当官，庚金是比劫，劫自己财的，乾隆的财星是卯木，午火是财星的死地，庚午这两个字，对乾隆命里的财星伤害太大了，死地劫财，所以他是个大tanguan。但嘉庆上台就把和珅办了，因为这里时柱的丙子就代表嘉庆。嘉，在古代是跟豆子类有关系，是属水的，庆字属火，时柱正好是水火的组合。如果单纯看和珅，在这里就是辛金，辛金坐在太岁上劫财，那实在是太厉害了。到了嘉庆，丙子就把辛金的财合掉了，顺便就把财合过来了。辛卯是一体的，子水一刑卯木，就是把他打入监狱，顺便把财合过来。
《滴天髓》中第二个八字是董中堂的，董中堂历史上有记载，他的名字叫董诰。董诰一生，功成名就，是一生特别顺利的一个人，在六部当中，他基本上都任过职，还当过太子老师，而且他文学艺术水平太高了，他的诗词、书画、文章，太厉害太厉害了。一生功成名就，特别顺利，而且死后，皇帝还给了很高很高的评价。对他们父子，他父亲叫董邦达，后人称二董，他父亲一生也是特别顺利、功成名就，而且他父亲在艺术方面也特别厉害，尤其是绘画、书法，山水画，特别厉害，他父亲当时的画，跟大画家董其昌齐名，他虽然是个官员，却跟大画家齐名。他们父子一生特别顺利，艺术有成就，得到当时的皇帝厚爱，一生非常令人羡慕。董诰是董邦达的长子。董诰八字：庚申庚辰戊辰戊午
《滴天髓》对这个八字的解说，我是基本认同的，但觉得不太详细而已。这个八字是土生在春天了，春天的土是有点虚的，因为春天主要是木旺，辰月的土是带有湿气的土，土有点虚。这个八字给人最明显的感觉是特别“纯”的一个八字，土很纯――天干2个戊、2个庚，而且地支的申金也很纯，所有的地支、天干表现的那种“纯”，跟他一生顺利是有关系的，而且不乱冲乱克。土，在五行当时是比较高贵的，因为从方位上讲，土在，本身就有高贵的象。他的日主是戊土，时干上又是个戊土，时干上这个戊土特别好，时干的戊土可以当作禄来看，因为戊土是巳火的本气，就可以看作日主戊土在时干上得禄了，而且禄坐了正印了，所以这个就是个当官的命。这个人之所以能跟皇宫产生联系，就是辰土与申金有相合的关系，或者说戊土就直接通根在申金太岁里面了――他的才华被皇帝所用，庚金就可以表示乾隆，他就是乾隆时期的**。
看他父亲，一般看偏财（偏财为父），但这里没有明现，那就以月支的财库来看就完全可以了。这个2个辰土并列，那就是2种相仿的命运，后来把他们称为二董，在艺术上也是有类似的情况。月令辰土代表他父亲，上面就是个食神，也是在艺术的表现，很有艺术潜力。他们的书画，皇宫都是有收藏的，乾隆帝、嘉庆帝都是特别喜欢他们父子的书画的，甚至在他们的书画上都题上自己的字的。这个八字明显的就是艺术型的八字，因为食神是艺术星、文学星。董诰一生是特别顺利的，从他二十多岁行到癸未运的时候就非常厉害了，不断地中科举，（他父亲本身就是科举出身）。他从癸未运开始走上好运，连中科甲。癸本身就代表了他命中的辰土，戊癸一合，代表得到某样东西了。至于代表什么，再看，大运的未土是官库，墓了官库，也就是进入了官场。未土又一合正印，那就是得正印，就是应期点，戊一合癸，午一合未，就相当于日主得到了这个权利了。这是一个官场的权利，因为从大运上说，未土是个官杀库――进入官场。下一步大运是甲申，甲申也很好，因为申本身日主就是通到申金里面了，甲木也是权利，申辰一合，带着七杀来合的，也是职位的意思，这步大运也是很好的。后边的乙酉大运，那就更好了，辰酉一合，把正官合到命里了。后边丙戌也没问题，丙戊是一气的东西，相反辰戌一冲更好，因为戌土墓午火，一冲，把印库冲开了，反而好，丙到位也相当于日主到位，因为丙戊同宫。丁亥更没问题，因为这个八字的灵魂是这个午火，丁一到，相当于午到了。但是到子运就不行了，因为子运本身是有点问题的，它把最灵魂的东西给冲了，而且申子辰形成水局来冲午火，食神可以当作寿元星来看待，它把寿元星合没了，午火正印也可以当作寿元星看待，一冲又没了，保持生命的东西给丢掉了，戊子运，戊一到位就过不了这个运了。
这个八字比较平稳，戊土比较忠正，土主信，这也比较符合董诰这一生的性格特点，董诰这一生为清明是尽心尽力的，他的这种忠诚，别人是基本不敢惹他的，因为他没有做过黑暗的事情。时干的戊土一方面有帮身的作用，也可以看作禄，禄坐在正印上，而且直接通根在太岁里面，这个可以叫“干禄”，天干上的禄。我看八字理论：干支是一体的；日干或日的干支都可以代表日主本人；太岁的能量级是最大的，一般大的资本家，富可敌国的那种，他一定跟太岁有某种联系，尤其是财星或食伤星，跟太岁会有某种联系的。
他自身坐在水库上，通根月令的水库，本身清明属水，这个辰土这清朝的政权，在清朝为官，为清朝所用。