意思是说好犯口业者（即妄言者，说话不真实；绮语者，说风流邪僻之话，令人心念淫荡；恶口者，恶语伤人；两舌者，挑唆是非等），会有短命恶报。忘恩负义，不念别人的恩德，却只看别人的过错的人不会功成名就。
反过来思考，我们就能知道延年益寿和功成名就之道了。据说长寿老人的健康秘诀之一就是“装聋作哑”，想想也是很有道理的，耳不闻恶声，口不出恶言，自然心情愉悦，更加健康长寿了。而功名终究是用来造福大众的，忘恩负义之人即使取得权贵，必也只能是求取一己之力的工具，不会取得真正意义的成功。小富小贵易盈，前程有限；大富大贵不动，厚福无疆。
是说，刚刚获得一点财富、成绩，就自以为了不起，这种人不会有大的成就。而身居富贵却能安然坦荡，谦和有礼，必然会厚福无穷。正所谓，“满招损，谦受益。”心量有多大，福报就会有多大。可见，福报的根本在于心量，与其求福报不如培养自己的心量，那么我们不但要有人生观、世界观，还要有宇宙观，让心包容最广阔的事物。周易作为天人之学，正是站在宇宙的广度来看待问题的，我们学习周易要有这样的心境才会有更大的收获，而不是用术数来求一己之利，那就叫“其弊也贼”，贼的福报可想而知。我们学习《心相篇》，也不仅仅是为了学习看相、算命，而是要了解吉凶产生之根源。
欺蔽阴私，纵有荣华儿不享；公平正直，虽无子息死为神是说，惯用阴谋诡计，欺世盗名之人，纵然暂时荣华富贵，但终将不吉，甚至贻害子孙；光明磊落，公平正直之人，即使没有后人，死后也会成为神，而被世人所敬仰怀念。正如司马迁所说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
回望历史，我们会发现确实如此，很多备受尊敬的人并无子嗣，但他们的精神却常留世间，激励着我们不断前进。这才是人生的真正意义所在，但人们更多的是按照自己的妄想行事，沉迷于对富贵的追求，也许这就是人性的“无明”，要摆脱蒙昧，明心见性，需要我们不断扣问内心，日三省己，“就有道而正焉”。
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