金空银空卦不空
在术数界，从古到今传承着这样一条准则——金空银空卦不空，意思是术数师不可给人免费预测指导。懂这个规矩的人，接受预测指导之后一定要给术数师红包，就算是关系好的朋友，也要给一张红纸。但免不了有些人不知道这个规矩，在无意或者有意中忽略了。为了避免因此造成伤人伤己的恶果，大部分术数师的做法是明确列出收费标准，合则聚，不合则只能当是无缘了。
空卦有不知与不愿之区别，如果是不愿有所付出又企图应用术数去调整命数，是不知敬天畏命而缺乏应有智慧的表现。这样一是得不到应有的成效，不会灵验。二是会造成两相害，既害了自己，又连累了术数师。民间历来十分忌讳算空卦，认定算空卦算不准。算命也不算空，俗语有云：算空两不公，男人伤妻财，女人伤老公。为何会如此？“金空银空卦不空”实际上体现了术数的根本法则，也是支配天地人的根本法则——平衡。
命数是一个限
命数规定了一个人的贵贱、贫富、寿夭、姻缘等人生轨迹的上限和下限。人可以也只能在这个规定的限里发挥挪腾，去自我成就。例如有人说我不服气，我要比刘翔跑得更快，但是其命数当中没有安排这个上限，任你如何努力和训练也是无济于事。又例如说某人大限已到，那任凭华佗再世，也无可奈何，只能说是司命之所属。所以凡人凡事都有定数，或者说是造化有安排。
为什么是这样的命数一个人人生的上下限刻录在他的生辰八字以及命相上，所以可以从生辰八字以及命相判断出来一个人的人生上下限。命相、八字对人的上下限判断呈现百虑一致、殊途同归的局面，显示的结果趋向统一。
那一个人为什么是这样的命数，是由什么因素决定的呢？是一个人出生之前的所有因素共同作用造就的，受宇宙的正义——平衡法则所主宰。首先受其“山川祖德”制约。祖先、父母所享有的天地间的灵气（阴宅、阳宅的风水）以及所作所为（行为的善恶）是决定一个人命数的重要因素。安葬及居住的风水好，容易孕育出类拔萃的后代，这是众所周知的事情。例如毛家的祖坟为“婵娥奔月”之好地，造就了一位开国领袖。实际上福地福人居，福人居福地，毛家能得此好地，也是上天对其先人积德行善的回报。一个家族积德深厚，容易产生优秀后代。《周易》坤卦文言传：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。类似经典所指向的都是同一个事实，即一个人的命数之确定，绝对遵循平衡原则，因为先辈积德行善，付出很多，上天就会给他们的后人以回报。其次一个人的命数也是自己造就的，一个人的从前所作所为也是自己有当世命数的原因。以前做的事是善是恶，是得到太多，还是付出太多，都有一个累积，传递延伸到当今。明白了决定命数的根本准则之后，就应该明白怎样去对待自己的命数，怎样去调整自己的命数力求达到上限，怎样为自己的后代造就一个好命数。这是每一个人关心而重视的事情，也是术数作用所在之处。
人今生的命数就刻录在他的八字和命相上。八字和命相承载着命定的信息。八字不会变，命相（主要是面相）也大体定型。但是命定的信息却有触发不触发，应验不应验的分别，这取决于很多条件，其中一个是人所拥有的外部环境条件，另外就是人的努力，人的自我成就。这就是为什么有的人同年同月同日同时同一个地方出生，人生却有不小差别的原因。虽然命数的上下限已经确定，但是在这个区间里，有的人到了命定的顶端，有的人却落到了命定的底端，而有的人停留在命定上下限的中间。术数的意义和作用
术数的意义就是让人知晓自己命定的限，指导人走正确的路，去达到命定的上限，避免跌落到命定的下限。
人要达到上限，避免跌落到下限，应该从哪些方面努力？引用一句大家耳熟能详的格言：一命、二运、三风水、四积德、五读书。这是明智的人应该永远牢记的真经。具体而言首先要知命，了解自己的命数，知道上下限以及趋势。然后根据自己的命数，选择正确的路径，把握创造适当的机遇。同时从阳宅和阴宅风水上催化，让天地山川之灵气为自己护身助力。更为关键的是谨记积德行善，主动付出，维持平衡。亦要不断读书，提高智慧。这样做就是顺应天命，就是对自己命数的有效调整和成就。只有依循天道行事，才可以获得上天的恩泽。《道德经》第七十九章有言：天道无亲，常与善人。意思是天道对芸芸众生一视同仁，而常常会帮助那些善于顺应天意的人。天道与业力平衡
而在对命数进行调整和成就的过程当中，要依靠术数师给予支持指导，让这个过程更顺应天命，更顺畅，获得更多。这个支持指导借用外力窥探了天机，一定程度上打破了平衡。天道是公正的，平衡是必须要维持的。所有人都必须要主动去维持平衡，否则上天会假借人间各种力量之手去惩戒，去剥夺，去维持平衡。人既然已经有所得，就必须有所付出。而术数师在这个过程中已经有所付出，也必须有所得。为了指导常人消除灾祸，助人获得福荫，术数师动用功力，甚至是消耗了元气，甚为不易。古人有言：十年出个状元，二十年难精周易！能脱颖而出的术数师背后都付出了艰辛的努力。而且在指导常人调整成就命数的过程中，术数师必须承受因为泄露天机、打破平衡的反作用力，这种反作用力具有伤害性。所以多数术数师的命运及生活际遇通常不是很好。例如众人所见的八字盲派传人，并不是从小就失明的，一般都是到了40多岁，视力才开始丧失，是因为在从事术数过程中受到反作用力的伤害。这就是无论如何都要给术数师红包的原因，这是维持短期平衡的要求。
从长期平衡来讲，常人调整成就了命数，就是有所得，必须有相应的付出，最好的付出方式是主动付出，去要积德行善。而积德行善主动付出之后，对自己、家人和对子孙后代的命数都会有帮补救应，这是福有攸归。正是行善之人定有后福，积善之家必有余庆。而术数师得到之后，亦要有付出，最要紧的是进德修业。一是存心仁厚，先道后术。要有悲天悯人、济世救贫之心，坚持用正道驾驭技术，万不可存心不良、为非作歹，更不可有害人之心，做害人之事。二是助有德之人。有道的术数师应根据客户的家德，选择可助应助之人。帮了无德之人，即是助纣为虐。若是强助无德之人得到命数中不配得到的好处，就是逆天行事，受惩戒是无可避免的，所以衡量问卜之人以及术数师自己是否德配于天，是最重要的信条。三是劝人向善，术数师自己处处行善。无论何时何地面对何人，都必须也只能劝人向善，导之以正，让客户顺应天道，遵循维持平衡的原则去为人处世。
《尚书》云：皇天无亲，惟德是辅。做到了以上三点，会得到上天的见谅，上天就不会降罪。甚至可以说是替天行道，非但不会受到惩戒，反而可以获得上天的福佑。