每一个人都想有好命，不管承认与否，世上最好的赞扬不过是“你的命真好”。对于女人来讲，婚姻家庭是命运的主体部分，幸福的婚姻家庭是女人的终极成就。有个说法是“婚姻是女人的第二次投胎”，因为有什么样的父母，出生在什么样的家庭是没有办法选择的。而出嫁之后会有一个重大的转变，婚姻的好坏，影响后面的人生。所以婚姻家庭是女人一生的事业，是关系女人一生幸福的选择。拥有美满的婚姻、幸福的家庭、出息孝顺的子女是女人一生成功的表现。
为什么有的女人总是遭遇渣男和恶缘，总是被伤害和辜负；有的女人却可以得到如意的另一半，备受关爱呵护。为什么有的女人幸福美满、恩爱到老、儿女出息孝顺；有的女人却伤痕累累，中道分离，凄惨终老，甚至因劣质婚姻丧命。这一切差异的根由是什么？秘密在于女人命中拥有的福泽与慧力，一个女人的福泽和慧力越高，获得幸福婚姻家庭的可能性越大。
福泽与慧力命定
福泽与慧力属于命数的一部分。那一个人为什么是这样的命数，命数是由什么因素决定的呢？命数是一个人出生之前的所有因素共同作用造就的，受天道——平衡法则所主宰。天道趋向终极平衡。一个人或者一个家族所得到的福泽总量是恒定的，上天对所有人一视同仁，不会永远给一个人、一个家族太多。命数规定了一个人的贵贱、贫富、寿夭、姻缘、子女等人生轨迹的上限和下限。婚姻家庭是命数的一个重要部分，同样记录在命数册上。
一个人的福泽和慧力可以探知，显示在八字和命相上。八字和命相是一个人出生之前所有因素的一个结果，也是人生上限和下限的一个起点或者承载物。面相、八字对人命数的显示呈现判断是殊途同归的，显示的结果趋向统一。婚姻家庭受天道统御婚姻家庭关系（姻缘）属于命数的一个项目，属于天道统御下的一个小平衡。
婚姻家庭以夫妇为主体，其他各方围绕在夫妻之间展开，按照天道维持平衡的法则呈现和运行。所有的夫妻之间都是趋向平衡的，但是表现的形式不同。幸福的夫妻的双方必须是“人当命对”即福泽相当。两个福泽相差太大的人，是缺乏成为夫妻的基础的。
夫妻之间所有的一切表象都是平衡法则在背后起作用。缘都一种不平衡，是一种相欠。由于不平衡，天道主宰审判，要令其趋向平衡，令有债的人相遇相连。因为有相欠才发生联系——不是冤家不聚头。相欠的越多，联系就越深越紧密。夫妻是有巨额相欠的。欠分为两大科目，一个是我欠对方的，一个是对方欠我的。
从性质来分又有善欠和恶欠之别。善欠就是我从前得到对方的好处或者对方得了我的好处；恶欠就是我从前对方作了恶或者对方对我作了恶。有欠就有还，同样有善还、恶还之别。从前有善欠现在就要以好处的方式还给对方；从前有恶欠，就要承受对方作恶的方式来还。欠还都是天道在主宰，要清算，要趋向终极的平衡。从前欠人家的，现在要还，就要付出与承受，现在我被动；从前人家欠我的，现在要还给我，我可以得到和施与，现在我主动。这就是夫妻之间的维系和运行法则。所以一个人的福泽越高，那么她的另一半的层次就越高。在层次相当的基础上，如果两人的相欠基本相当而且善欠的成分较大，能趋向于平衡，那么婚姻家庭幸福的程度就较高。
其他的人围绕着夫妻展开，从不同的层面对婚姻产生作用。所以婆媳矛盾、子女的问题、出轨和外遇，其实都是天道平衡之下婚姻家庭的一些枝节。有的夫妻关系恶劣甚至家暴，有的夫妻因为婆媳矛盾被迫分离，有的夫妻无法生育，有的夫妻遭遇外遇，如此种种都是平衡法则统御下的表现。
这一切归根到底是福泽和慧力的差别，而幸福之道也在福泽和慧力。不同命数的人有不同的先天禀赋和后天际遇（福泽）。不同命数的人有不同的思维方式和行为模式（慧力）。这些共同起作用就导致有不同的人生过程和结局，具体到婚姻上，就有幸福与不幸的分别。一个人为什么是这样的命数？为什么一个人的福泽只有这个量级，慧力为什么只到这个程度？一个人的命数是他（她）出生之前的所有因素共同作用造就的，受宇宙的正义——平衡法则所主宰，首先受其“山川祖德”制约。一个人的命数也是自己造就的，一个人的从前所作所为也是自己有当世命数的原因。一个人的命数之确定，绝对遵循平衡原则，因为先辈行善积德，付出很多，上天就会给他们的后人以回报。其次一个人的命数也是自己造就的，个人从前的所作所为也是自己有当世命数的原因。以前做的事是善是恶，是得到太多，还是付出太多，都有一个累积，传递延伸到当今。所以你要明白，一切皆有来由。
福泽慧力是一个限命数规定了一个人的贵贱、贫富、寿夭、姻缘、子女等人生轨迹的上限和下限。人可以也只能在这个规定的限里发挥挪腾，去自我成就。因此福泽和慧力有上下限。
改命，非大善大恶之人不能做到。可靠可为的是顺应命运，促进平衡，在命数上下限之内做调整。天道无亲，常与善人：天道对芸芸众生一视同仁，而常常会帮助那些善于顺应天意的人。想拥有幸福的婚姻家庭，应该顺应天道从以下两方面着力。一是使自己达到命定福泽的上限。相同命数（生辰八字）的人境遇并不完全相同，因为到达的高度不一样，有人达到上限，有的人停留在中间，有的人跌落到下限。所以要按照天道的要求，遵循命中的趋势去努力，达到福泽的上限，得到和维持幸福美满的婚姻家庭。
二是遵循天道平衡法则，主动调整福泽的分布项目和数量。福泽总量是恒定即上限是定的，但是分布的项目和数量是可以调整的。福分低的人可以通过控制福分的消耗速度，保持均衡，不至于过度消耗。福分高的人可以通过主动控制得到的数量和速度，有意识地使人生保持在“将满未满”的最佳状态，也可以将福分留存转移到自己最在意的方面。有智慧的人自己主动去调整控制这个平衡，用慧力去调整福泽的分布项目和数量，使得福泽最大限度分布在自己最在意的项目上。你可以自我追问自己是在意事业上的辉煌、肉体感官的享乐，还是幸福的家庭生活（夫妻恩爱、子女优秀、父母健康），听从自己的心确定之后，是可以对此自我调整和控制的，但是要有足够的慧力来支撑。如何获得幸福要达到命数的上限，获得美满的婚姻家庭，首先要知命。自我成就的前提是知命，知命才能顺命而为，才可以主动控制促进平衡。
而风水是造就影响人生包括婚姻家庭幸福的外部力量，所以也要注意自己面临的风水的选择和布局调整，借用天地灵气和力量。而更为关键的是行善积德，这是调整控制福泽的根本，也是有慧力的体现。获得（索取）——付出（施与）→平衡，在天道平衡法则之下，福泽总量（上限）是恒定的，而福泽的总量是由多方面累加构成的。获得与付出、索取与施予会在不断地运行清算，因果的作用在不断显现。行善积德，就是自己主动去调整控制这个平衡，自主选择在哪方面付出，选择付出的力度，可以最大限度地保留或者增加自己最在意方面的福泽。例如你最在意的是婚姻家庭，是父母亲人，是子女，如果你在钱财方面主动付出，主动以钱财的付出去行善，那么上天就不会在婚姻家庭、父母子女亲人方面对你施以剥夺去维持平衡，反而因为你主动在某方面付出了，会在你最在意的方面给你回报。这就是行善积德，福有攸归的原理。例如有的人很渴望有儿子但是命中无子，这是命数的安排，但是由于其行善积德，在其它方面付出很多，因为要维持平衡，上天就让他有子。这样的天道安排屡见不鲜。本来命中无子，通过自己的作为做到了有子，就是对命数的调整，就是改命。所以说命数是可以调整的，而遵循天道、行善积德是必由之路。
而增强慧力的根本是读书以及亲近善人。就是通过向从前和现在的贤人学习，完善自己的思维模式和行为方式，从内在去改变自己。与家婆处处有分歧、被刁难、矛盾重重，怎么化解？老公对自己心生厌倦，感情越来越淡，怎么增强感情？老公在外面拈花惹草，有野女人自动贴上身，怎么抵御？很想生个孩子，但是无论如何都怀不上，怎样才能如愿？
这些问题的解决之道都在你自己身上。