其实，这些嘲笑我的人还真是弄错了。试想：伏羲、女娲“出生”于什么年代？“男尊女卑”是什么时代的观点？二者扯得到一块吗？如果有一天真的“考古”考出了伏羲、女娲的“户口本”的话，他们的“户籍”至少是在原始社会，甚至还要更古老。那时候生产力极其低下，人们“紧紧地团结在以母亲为领导的党周围”，说白了就是还处在“母系氏族”时期，作为母亲的女性是“一家之主”，她老人家无论是在家中，还是在社会上，作为领导的身份和地位是毋庸置疑的。假如当时的“摄影师”是你的话，你会把她老人家安排在什么样的位置？尊位还是卑位？
我这样说并不是要否定“伏羲女娲图”绘制时代“尊左”的现实。其实以左为尊还是以右为尊，一点儿也不影响现实生活的质量，但是作为易理来研究却不是毫无意义的。综上所述，“男左女右”习俗如果源于”伏羲女娲图”的话，它所反映的观念不是“尊左”恰恰是“尊右”，不是什么“封建思想的男尊女卑”恰恰是“对女性的尊重”。
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