那么万般皆是命，半点不由人这句话有道理吗？我觉得没有。有的话也仅仅是阿Q式的自我安慰而已。首先命是什么就是一个仁者见仁智者见智的概念，你问问周边的人会发现他们或多或少都会信命，但是具体到什么是命，这些人就王顾左右而言他了，因为他们不知道。不仅仅是他们，大多数人都不知道。那么既然什么是命都不知道又怎么谈得到把一生遭遇或者一个阶段的遭遇都以命来解释呢？这分明透着一股子可笑。
命是什么呢？我觉得它无法确指，就如老子在道德经中对于道的定义一样，只是勉强的以一个概念去称呼它而已，至于什么是它，则是一个很难去描述和界定的命题。当然，这也是人类语言的无力之处，因为表达真相甚至会难于认识真相。
命是什么呢？打一个比喻，如果人的一生是一条河流，那么命就是对于河流的俯瞰所得到的形状。这个河流在什么位置从小溪汇聚成大流，在什么位置湍急如龙，在什么位置缓慢如虫，在什么位置大开大合，又在什么位置不绝如缕。这些的总称就是命。而星卜相术就是以某种运算的方式去找到命的未来的轨迹，去寻找一个人或者一个事物或者一个组织的开端、发展、高潮、结局，甚至包括期间的曲折和反复，期间的推倒和重建。
但是命是这么好捕捉的东西吗？显然不是的。就像亚马逊雨林中的一只蝴蝶扇动翅膀会引起遥远的地方的异常龙卷风一样，哪怕是细小的行为或者变化都会让命的轨迹发生不可测定的变化。就像薛定谔的猫一样，我们无法测准它在一个刹那间的变化与动向。而现实的唯一性则会书写出事情或者事物的结果，而与之相符的则是伟大的寓言，与之不相符的则是有偏差的谬语。这是星卜相术的风险之处，同样，这也是一个巨大的挑战，因为总有一个高手在一个行业中迎风高蹈，似乎能预测准一切。这真是太奇妙了。
命是什么呢？它是习惯，因为你的习惯会影响你的各个方面；它也是遗传，因为你的身体会写入父母以及祖辈的基因；它更是选择的累加，人生的每一个选择都是在把自己推向一个方向，无数次的选择之下，人一生的轨迹也就清晰如画了；它也是偶然性，是人们所讲的三分天注定。也许你觉得三分并不多，可这确实不少，甚至有时候的毁灭性的。这个偶然性也就是人们所说的人生如戏，如棋局。如果命是人生的棋局，那谁是布子者呢？又是谁和谁对弈呢？对弈的彩头又是什么呢？相信你自己的判断吧。
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